Tapis (odzież filipińska)
Tapis w różnych kulturach na Filipinach może ogólnie odnosić się do pojedynczego, prostokątnego kawałka materiału, który się owija jako ubranie, ale jest to również określenie na kolorową, ręcznie tkaną zawijaną spódnicę , powszechną w okresie przedkolonialnym i która jest nadal używany jako część sukni María Clara i przez kulturowo konserwatywne plemiona.
Tapis noszone przez kobiety Cordilleran z północnego Luzon , znane lokalnie jako alampay , są najbardziej znanym zachowanym przykładem.
Nosi się go, owijając materiał wokół talii i łącząc końce za pomocą ciasno zawiązanej szarfy. Na ogół sięga do kolan. Tkany wzór tapis opisuje kulturę i temperament plemienia noszącego.
Szersze użycie (czasownik)
Inne użycie tego terminu, jako czasownika, oznacza po prostu owinięcie kawałka materiału wokół ciała, aby je zakryć. Mówi się, że osoba, która to robi, jest nagtatapis („zakładanie tapis”). To użycie tego terminu nie wymaga, aby kawałek materiału był tradycyjnym tapis i może odnosić się do owinięcia kocem lub ręcznikiem.
W zapisach historycznych
.jpg)
Tapis był używany na archipelagu filipińskim co najmniej od czasów rdzennych mieszkańców przed przybyciem Europejczyków. Hiszpańscy kronikarze z tamtego okresu zauważyli, że ten sposób ubierania się pozostał powszechny na wielu wyspach, pomimo hiszpańskich wysiłków wprowadzenia tego, co uważali za bardziej odpowiednie. Uważali, że ciasny profil tapis u kobiety noszącej był odkrywczy i nieskromny, a jeszcze gorszy przez często przezroczystą tkaninę materiału. Jeden zauważył, że tapis stawał się jeszcze bardziej odkrywczy, gdy noszący został złapany w deszczu lub właśnie brał kąpiel. Miejscowi nie uważali jednak odkrywczych właściwości tapis za nieskromne. Wśród ludów nizinnych, które znalazły się pod pełnym wpływem Hiszpanii, wkrótce miało się to zmienić Chrystianizacja i hiszpanizacja wymusiły znacznie bardziej konserwatywny imperializm kulturowy , a wraz z nim sposób ubierania się, który podkreślał chrześcijańsko-kolonialne poczucie subiektywnej skromności. Tapis były nadal noszone, ale nie publicznie i zwykle tylko w bardziej intymnych miejscach, takich jak własny dom. Tapis był nadal używany wśród ludów wyżynnych, ale ponieważ ich środowiska są zimniejsze, ich odmiany tapis były zwykle grubsze, a przez to mniej odkrywcze.