Teoria kontroli afektu

W teorii kontroli teoria kontroli afektów zakłada, że jednostki zachowują afektywne znaczenia poprzez swoje działania i interpretacje wydarzeń. Działalność instytucji społecznych odbywa się poprzez podtrzymywanie kulturowo ugruntowanych znaczeń afektywnych.

Znaczenie afektywne

Poza znaczeniem denotacyjnym, każde pojęcie ma znaczenie afektywne lub konotację , która zmienia się w trzech wymiarach: ocena – dobro kontra zło, moc – siła kontra bezsilność oraz aktywność – żywotność versus apatia. Znaczenia afektywne można mierzyć za pomocą różnic semantycznych , uzyskując trzycyfrowy profil wskazujący, w jaki sposób koncepcja jest pozycjonowana pod względem oceny, siły i aktywności (EPA). Osgood wykazał, że elementarne pojęcie przekazywane przez słowo lub idiom ma normatywne znaczenie afektywne w obrębie określonej kultury.

Stabilne znaczenie afektywne wywodzące się z osobistego doświadczenia lub kulturowego wpojenia nazywa się sentymentem lub fundamentalnym znaczeniem afektywnym w teorii kontroli afektu. Teoria kontroli afektów zainspirowała zgromadzenie słowników nastrojów EPA dla tysięcy pojęć związanych z życiem społecznym - tożsamości, zachowań, otoczenia, cech osobistych i emocji. Słowniki nastrojów zostały skonstruowane na podstawie ocen respondentów z USA, Kanady , Irlandii Północnej , Niemiec , Japonii , Chin i Tajwanu .

Tworzenie wrażenia

Każda koncepcja występująca w danej sytuacji ma przejściowe znaczenie afektywne oprócz powiązanego z nią uczucia. Transjent odpowiada wrażeniu wywołanemu przez ostatnie wydarzenia.

Wydarzenia modyfikują wrażenia dotyczące wszystkich trzech wymiarów EPA w złożony sposób, który jest opisany za pomocą nieliniowych równań uzyskanych w badaniach empirycznych.

Oto dwa przykłady procesów tworzenia wrażenia.

Aktor, który zachowuje się nieprzyjemnie, wydaje się mniej dobry, zwłaszcza jeśli obiekt zachowania jest niewinny i bezsilny, jak dziecko.
Potężna osoba wydaje się zdesperowana, gdy wykonuje niezwykle silne działania na innej osobie, a osoba obiektowa może wydawać się niezwyciężona.

Akcja społeczna tworzy wrażenia na temat aktora, osoby będącej obiektem, zachowania i otoczenia.

Ugięcia

Odchylenia to odległości w przestrzeni EPA między przejściowymi i podstawowymi znaczeniami afektywnymi. Na przykład matka komplementowana przez nieznajomego czuje, że obcy jest o wiele milszy, niż obcy powinien być, a także trochę zbyt silny i aktywny – istnieje więc umiarkowany dystans między wrażeniem, jakie wywołuje, a sentymentem matki do nieznajomi. Duże odchylenia w sytuacji tworzą aurę nieprawdopodobności lub niesamowitości. Teoretyzuje się, że utrzymujące się w czasie wysokie ugięcia generują stres psychiczny.

Podstawową cybernetyczną ideę teorii kontroli afektu można wyrazić w kategoriach odchyleń. Jednostka wybiera zachowanie, które powoduje minimalne odchylenia dla koncepcji zaangażowanych w działanie. Minimalizację ugięć opisują równania wyprowadzone z rachunku różniczkowego z empirycznych równań formowania wrażenia.

Działanie

Wchodząc na scenę, jednostka definiuje sytuację, przypisując każdemu uczestnikowi tożsamość, często w zgodzie z obejmującą ją instytucją społeczną. Określając sytuację, jednostka stara się zachować afektywne znaczenie siebie poprzez przyjęcie tożsamości, której sentyment służy jako surogat samooceny jednostki. Tożsamości zebrane w definicji sytuacji określają uczucia, które jednostka stara się zachować behawioralnie.

Potwierdzanie odczuć związanych z tożsamościami instytucjonalnymi – takimi jak lekarz–pacjent, prawnik–klient lub profesor–student – tworzy zachowania związane z rolą istotną z punktu widzenia instytucji.

Potwierdzanie sentymentów związanych z negatywnie ocenianymi tożsamościami – takimi jak tyran, żarłok, próżniak czy roztrzepany – generuje zachowania dewiacyjne . Bazy danych teorii kontroli afektu i model matematyczny są połączone w komputerowy program symulacyjny do analizy interakcji społecznych w różnych kulturach.

Emocje

Zgodnie z teorią kontroli afektu zdarzenie generuje emocje dla osób zaangażowanych w zdarzenie poprzez zmianę wrażeń jednostek. Emocja jest funkcją wrażenia, jakie wywiera się na jednostce oraz różnicy między tym wrażeniem a sentymentem związanym z tożsamością jednostki. nieprzyjemność jest gorsza, jeśli dana osoba wierzy, że ma wysoko cenioną tożsamość. Podobnie zdarzenie wywołujące pozytywne wrażenie generuje przyjemną emocję, tym przyjemniejszą, jeśli dana osoba uważa, że ma w tej sytuacji zdewaluowaną tożsamość.

W badaniach empirycznych wyprowadzono równania nieliniowe opisujące, w jaki sposób stany przejściowe i podstawowe łączą się, by wytworzyć emocje . jak również pod względem słów emocjonalnych.

Opierając się na cybernetycznych badaniach Pavloskiego i Goldsteina, które wykorzystują teorię kontroli percepcyjnej , Heise stawia hipotezę, że emocje różnią się od stresu. Na przykład rodzic doświadczający intensywnie przyjemnych emocji podczas interakcji z potomstwem nie odczuwa stresu. Właściciel domu opiekujący się gościem w domu gąbkowym może nie odczuwać żadnych emocji, a mimo to doświadczać znacznego stresu.

Interpretacje

Zachowania innych są interpretowane w taki sposób, aby zminimalizować powodowane przez nie odchylenia. Na przykład człowiek odwracający się od drugiego i wychodzący przez drzwi może być zaangażowany w kilka różnych działań, takich jak odejście, opuszczenie lub ucieczka od drugiego. Obserwatorzy wybierają spośród alternatyw, aby zminimalizować odchylenia związane z ich definicjami sytuacji. Obserwatorzy, którzy przypisywali obserwowanym osobom różne tożsamości, mogli mieć różne interpretacje zachowania.

Ponowne zdefiniowanie sytuacji może nastąpić po zdarzeniu, które powoduje duże odchylenia, których nie można rozwiązać poprzez reinterpretację zachowania. W tym przypadku obserwatorzy przypisują nowe tożsamości, które są potwierdzone przez zachowanie. Na przykład, widząc ojca uderzającego syna, można przedefiniować ojca jako rodzica stosującego przemoc lub być może surowego dyscyplinującego; lub można by na nowo zdefiniować syna jako aroganckiego bachora. Program komputerowy teorii kontroli afektów przewiduje prawdopodobne ponowne identyfikacje, dostarczając w ten sposób formalnego modelu dla teorii etykietowania .

Sentyment związany z tożsamością może się zmieniać, dostosowując się do rodzaju wydarzeń, w które ta tożsamość jest zaangażowana, gdy ciągle pojawiają się sytuacje, w których tożsamość jest odchylana w ten sam sposób, zwłaszcza gdy tożsamości są nieformalne i niezinstytucjonalizowane.

Aplikacje

Teoria kontroli afektu została wykorzystana w badaniach nad emocjami, płcią, strukturą społeczną, polityką, dewiacjami i prawem, sztuką i biznesem. Teoria kontroli afektów została przeanalizowana za pomocą metod ilościowych w badaniach, wykorzystując matematykę do spojrzenia na dane i interpretacji ich wyników. Jednak ostatnie zastosowania tej teorii dotyczyły koncepcji teorii kontroli afektu za pomocą jakościowych metod badawczych. Proces ten polega na pozyskiwaniu danych za pomocą wywiadów, obserwacji i kwestionariuszy. Teoria kontroli afektu została zbadana za pomocą środków jakościowych podczas wywiadów z rodziną, przyjaciółmi i bliskimi osób, które zostały zamordowane, patrząc na to, jak zmienia się idea przebaczenia w zależności od ich interpretacji sytuacji. Programy komputerowe były również ważną częścią zrozumienia teorii kontroli afektu, poczynając od użycia „Interakcji”, programu komputerowego zaprojektowanego do tworzenia sytuacji społecznych z użytkownikiem, aby zrozumieć, jak dana osoba zareaguje na podstawie tego, co dzieje się w danej chwili. „Interakcja” była podstawowym narzędziem w badaniach, wykorzystującym ją do zrozumienia interakcji społecznych i utrzymania afektu między jednostkami. Wykorzystanie wywiadów i obserwacji poprawiło zrozumienie teorii kontroli afektu poprzez jakościowe metody badawcze. Bibliografię badań naukowych w tych obszarach zapewnia David R. Heise oraz strona internetowa programu badawczego.

Rozszerzenia

Probabilistyczne i oparte na teorii decyzji rozszerzenie teorii kontroli afektu uogólnia pierwotną teorię, aby uwzględnić niepewność co do tożsamości, zmieniających się tożsamości i wyraźnych celów nieafektywnych.

Zobacz też

Wpływ na wyświetlacz

Dalsza lektura

Averett, Christine; Heise, David (1987), „Zmodyfikowane tożsamości społeczne: połączenia, atrybucje i emocje”, Journal of Mathematical Sociology , tom. 13, nie. 1–2, s. 103–132, doi : 10.1080/0022250X.1987.9990028 .
Britt, Lory; Heise, David (1992), „Wrażenia z samodzielnego działania”, Kwartalnik Psychologii Społecznej , Amerykańskie Towarzystwo Socjologiczne, tom. 55, nie. 4, s. 335–350, doi : 10.2307/2786951 , JSTOR 2786951 .
Goldstein, David (1989), „Teoria kontroli zastosowana do zarządzania stresem”, w: Hershberger, Wayne (red.), Volitional Action: Conation and Control , New York: Elsevier, s. 481–492 .
Gollob, Harry (1968), „Tworzenie wrażenia i łączenie słów w zdaniach”, Journal of Personality and Social Psychology , tom. 10, nie. 4, s. 341–53, doi : 10.1037/h0026822 .
Gollob, Harry; Rossman, BB (1973), „Wyroki aktora na siłę i zdolność wpływania na innych” , Journal of Experimental Social Psychology , tom. 9, nie. 5, s. 391–406, doi : 10.1016/S0022-1031(73)80004-6 .
Heise, David (1979), Zrozumienie wydarzeń: afekt i konstrukcja działań społecznych , Nowy Jork: Cambridge University Press .
Heise, David (1997). Interakcja on-line (aplet Java) .
Heise, David (2001), „Projekt Magellan: zbieranie międzykulturowych znaczeń afektywnych przez Internet”, Electronic Journal of Sociology .
Heise, David (2004), „Agenci enkulturujący z ekspresyjnym zachowaniem w roli”, w: Payr, Sabine; Trappl, Robert (red.), Agent Culture: Human-Agent Interaction in a Multicultural World , Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum, s. 127–142 .
Heise, David (2006), „Kształtowanie nastrojów w interakcjach społecznych”, w: McClelland, Kent; Fararo, Thomas (red.), Cel, znaczenie i działanie: teorie systemów sterowania w socjologii , s. 189–211 .
Heise, David (2007), Porządek ekspresyjny: potwierdzanie nastrojów w działaniach społecznych , Nowy Jork: Springer .
Heise, Dawid; MacKinnon, Neil (1987), „Afektywne podstawy percepcji prawdopodobieństwa”, Journal of Mathematical Sociology , tom. 13, nie. 1–2, s. 133–151, doi : 10.1080/0022250X.1987.9990029 .
Heise, Dawid; Thomas, Lisa (1989), „Przewidywanie wrażeń stworzonych przez kombinację emocji i tożsamości społecznej”, Kwartalnik Psychologii Społecznej , Amerykańskie Towarzystwo Socjologiczne, tom. 52, nr. 2, s. 141–148, doi : 10.2307/2786913 , JSTOR 2786913 .
Heise, Dawid; Weir, Brian (1999), „Test symbolicznych interakcjonistycznych przewidywań dotyczących emocji w wyimaginowanych sytuacjach”, Symbolic Interaction , tom. 22, s. 129–161 .
Hej, Jesse; Alhothali, Areej; Schroeder, Tobiasz (2013). „Bayesowska teoria kontroli afektów”. Proceedings of Affective Computing and Intelligent Interaction . Konferencja Stowarzyszenia Humaine 2013 na temat przetwarzania afektywnego i inteligentnej interakcji. s. 166–172. CiteSeerX 10.1.1.674.1851 . doi : 10.1109/ACII.2013.34 . ISBN 978-0-7695-5048-0 . S2CID 2839953 . .
żywy, Kathryn; Heise, David (2004), „Socjologiczne sfery doświadczenia emocjonalnego”, American Journal of Sociology , tom. 109, nr. 5, s. 1109–36, CiteSeerX 10.1.1.378.464 , doi : 10.1086/381915 , S2CID 145687147 .
MacKinnon, Neil (1994), Symboliczny interakcjonizm jako kontrola afektu , Albany, NY: State University of New York Press .
Nelson, Steven (2006), „Przedefiniowanie dziwacznej sytuacji: względna stabilność koncepcji w teorii kontroli afektu”, Social Psychology Quarterly , tom. 69, nie. 3, s. 215–234, doi : 10.1177/019027250606900301 , S2CID 145192242 .
Osgood, Karol; maja, WH; Miron, MS (1975), Międzykulturowe uniwersalia afektywnego znaczenia , Urbana: University of Illinois Press .
Pavloski, Raymond (1989), „Fizjologiczny stres udaremnionych zamiarów”, w Hershberger, Wayne (red.), Volitional Action: Conation and Control , Nowy Jork: Elsevier, s. 215–232 .
Schneider, Andreas; Heise, David (1995), „Symulowanie interakcji symbolicznej”, Journal of Mathematical Sociology , tom. 20, nie. 2, s. 271–287, doi : 10.1080/0022250X.1995.9990165 .
Schröder, Tobias (2011), „Model tworzenia wrażenia i atrybucji wśród Niemców”, Journal of Language and Social Psychology , tom. 30, s. 82–102, doi : 10.1177/0261927X10387103 , S2CID 145128817 .
Smith-Lovin, Lynn; Heise, David (1988), Analiza interakcji społecznych: postępy w teorii kontroli afektu , Nowy Jork: Gordon and Breach . [To jest przedruk Journal of Mathematical Sociology , tom 13 (1-2), i zawiera cytowane artykuły Averetta i Heise oraz Heise i MacKinnona.]
Smith, Herman; Matsuno, Takanori; Umino, Michio (1994), „Jak podobne są procesy formowania wrażeń wśród Japończyków i Amerykanów?”, Kwartalnik Psychologii Społecznej , Amerykańskie Towarzystwo Socjologiczne, tom. 57, nr. 2, s. 124–139, doi : 10.2307/2786706 , JSTOR 2786706 .
Smith, Herman; Matsuno, Takanori; Ike, Shuuichirou (2001), „Afektywne podstawy procesów atrybucyjnych wśród Japończyków i Amerykanów”, Kwartalnik Psychologii Społecznej , Amerykańskie Towarzystwo Socjologiczne, tom. 64, nr. 2, s. 180–194, doi : 10.2307/3090132 , JSTOR 3090132 .
Smith, Herman; Francis, Linda (2005), „Wydarzenia społeczne a samokierowane wśród Japończyków i Amerykanów: samorealizacja, emocje, nastroje i etykietowanie cech”, Siły społeczne , tom. 84, nr. 2, s. 821–830, doi : 10.1353/sof.2006.0035 , S2CID 143653483 .

Linki zewnętrzne

Affect Control Theory (kopia oryginalnej strony)
nowa strona ACTA
Strona internetowa BayesACT (z dalszymi linkami do aktualnych badań nad ACT)