Zabójca kobiet i piekło ropy

The Woman-Killer and the Hell of Oil ( 女殺油地獄 , Onnagoroshi abura no jigoku ) to sztuka Bunraku autorstwa Chikamatsu Monzaemona , również wystawiana w kabuki .

Sztuka została po raz pierwszy wystawiona 9 sierpnia 1721 roku na scenie bunraku . Podobno jest oparty na rzeczywistych wydarzeniach, które miały mieć miejsce w noc poprzedzającą Święto Chłopców w 1721 roku; jednak niewiele wiadomo o zbrodni. Sztuka nie została dobrze przyjęta, gdy została wystawiona po raz pierwszy, i dopiero pod koniec XIX wieku zaczęto ją uważać za arcydzieło i często wystawiać. Chociaż pierwotnie napisany dla bunraku , został z powodzeniem wystawiony w kabuki podczas odrodzenia w 1909 roku przez Jitsukawę Enjaku II. To jedyne sewamono (współczesne sztuki teatralne w tradycyjnym japońskim teatrze), w których rolę „bohatera” odgrywa morderca.

Działka

Zabójca kobiet i piekło ropy to sztuka w trzech aktach. Głównym bohaterem jest Yohei, 23-letni handlarz ropą naftową, który często zadłuża się i dużo czasu spędza w koncesjonowanej dzielnicy.

akt pierwszy

Pierwszy akt ma miejsce, gdy pielgrzymi podróżują do świątyni Kanzeon w Nozaki. Waxy of Aizu to bogaty klient, który zakochał się w Kogiku, kurtyzanie z Flower House, w licencjonowanej dzielnicy Sonezaki. Zabiera ją na przejażdżkę łodzią do Nozaki, aby zobaczyć świątynię. Wysiadają w Sararze tuż przed Nozaki.

Pojawia się 27-letnia Okichi i jej trzy córki, z których najstarsza ma dziewięć lat. Środkowe dziecko, sześcioletnia Okiyo, prosi o zatrzymanie się na pobliskim straganie na herbatę. Okichi zgadza się, aby mogły zaczekać, aż jej mąż, handlarz ropą imieniem Teshimaya Shichizaemon, dogoni ich. Kiedy odpoczywają, pojawia się ich sąsiad, Yohei, który mieszka z rodzicami w domu położonym po przekątnej od domu Okichiego. Yohei przyszedł z kilkoma innymi kupcami ropy, którzy są jego przyjaciółmi.

Widząc Yohei, Okichi prosi go i jego przyjaciół, aby do niej dołączyli. Okichi dowiaduje się, że Yohei czeka na złapanie Kogiku, który odrzucił jego propozycję pójścia na pielgrzymkę, podając powód, dla którego Nozaki szedł w pechowym kierunku, więc odmówił. Następnie Okichi karci Yohei za jego zachowanie, używając pielgrzymki jako wymówki i spędzając tak dużo czasu w licencjonowanej dzielnicy. Opowiada mu o wszystkich plotkach na jego temat i o tym, jak często zaciąga długi. Następnie Okichi zostawia pieniądze na napoje i idzie dalej.

Następnie Kogiku i Waxy podchodzą do stoiska z herbatą. Na początku nie zauważają Yohei i jego przyjaciół, ale kiedy to robi Kogiku, próbuje uciec. Jednak Yohei jest zbyt szybki i ciągnie ją na ławkę przed herbaciarnią. Yohei następnie krytykuje Kogiku za wyjście z innym klientem po odrzuceniu jego zaproszenia. Kogiku jednak mówi, że zrobiła to tylko z powodu krążących plotek o Yohei i jej samej. Obiecuje, że go kocha i szepcze mu do ucha słodkie słówka. Następnie Waxy siada obok nich obu, zirytowany. Naciska na Kogiku, aby powtórzył to, co powiedziała mu zeszłej nocy. Przyjaciele Yohei przygotowują się do obrzucenia błotem Waxy'ego. Następnie Waxy kopie ich, przewracając jednego i pluska się w wodzie. Drugi zostaje kopnięty w pachwinę i zwija się z bólu. Yohei dołącza do walki i wymieniają się ciosami. W końcu obaj wpadają do rzeki i obrzucają się błotem i trzcinami.

W tym samym czasie samuraj o imieniu Oguri Hachiya odwiedza świątynię w imieniu swojego pana Takatsuki. Jest eskortowany przez procesję piechurów, którzy wołają: „Ustąpcie! Ustąpcie!” Jednak Yohei nadal rzuca błotem. Kilka rozprysków na samuraju i jego koniu. Waxy kieruje się na drugi brzeg i ucieka, podczas gdy Yohei jest otoczony. Szef piechoty, Yamamoto Moriemon, jest wujem Yohei. Ponieważ Yohei spowodował taką hańbę, postanawia odciąć głowę Yohei. Oguri Hachiya zatrzymuje go, ponieważ widok krwi zrujnowałby pielgrzymkę. Zamiast tego Yamamoto Moriemon postanawia zrobić to w drodze powrotnej.

Yohei jest w szoku i nie może znaleźć drogi powrotnej do Osaki , aby mógł uciec. Właśnie wtedy Okichi zawróciła, ponieważ tłum był tak duży, i postanowiła ponownie zaczekać w herbaciarni na męża. Yohei błaga ją o pomoc. Okichi postanawia mu pomóc i wytrzeć kimono , po czym wchodzą do herbaciarni.

W końcu pojawia się mąż Okichi, Teshimaya Shichizaemon. Okiyo, jego córka, widzi go, a on pyta, gdzie jest jej matka. Okiyo mówi, że jest z Yohei i zdjęli szarfy i kimona. Shichizaemon wpada w złość, myśląc, że jego żona ma romans z Yoheiem. Każe im wyjść z herbaciarni. Okichi wychodzi, wdzięczna, że ​​jej mąż w końcu ich dogonił. Yohei wyraża swoją wdzięczność za pomoc Okichiego. Twarz Yohei wciąż jest pokryta błotem. Shichizaemon karci swoją żonę za to, że nie pomyślała o tym, co ludzie powiedzieliby, gdyby zobaczyli, jak razem go wycierają.

W ten sposób Shichizaemon, Okichi i ich trzy córki wychodzą, aby udać się do świątyni. Yohei słyszy okrzyki „Zrób przejście! Zrób przejście!” ponieważ i Oguri Hachiya wracają ze świątyni. Yohei próbuje uciec, ale zostaje złapany przez wuja Moriemona. Oguri Hachiya mówi mu jednak, żeby pozwolił Yohei odejść, ponieważ się zmienił i nie ma już na sobie błota. Yohei zostaje oszczędzony.

Akt drugi

Akt drugi ma miejsce w Kawachi-ya, sklepie z olejami w Osace na trzy dni przed Festiwalem Chłopięcym. Pielgrzymi, którzy właśnie wrócili z górskiej pielgrzymki, rozmawiają z Tokubeiem i Osawą, ojczymem i matką Yohei. Tokubei nie jest biologicznym ojcem Yohei, a zamiast tego był sługą ojca Yohei; po śmierci ożenił się z Osawą i przejął sklep z olejami. Osawa wspomina, że ​​ich córka Okachi od ponad tygodnia jest przeziębiona. Pielgrzymi wspominają o kapłanie górskim imieniem Biały Lis, który może ją wyleczyć. Po odejściu pielgrzymów przybywa Tahei (starszy brat Yohei) z listem od ich wuja Moriemona, w którym wspomina o incydencie z Yohei w akcie pierwszym i że nie może już służyć swojemu panu i będzie podróżował do Osaki. Tahei mówi swoim rodzicom, aby wyrzucili Yohei raz na zawsze. Jednak Tokubei jest świadomy swojej pozycji ojczyma i byłego sługi zmarłego ojca Yohei. Wciąż Tahei każe mu wydziedziczyć Yohei.

Okachi krzyczy z bólu, a kapłan gór przybywa, gdy Tahei wychodzi. Osawa również szuka lekarstwa dla Okachiego. Następnie przybywa Yohei i poniża księdza, stwierdzając, że choroba, na którą cierpi Okachi, jest śmiertelna i że najlepszy lekarz nie może mieć nadziei na jej wyleczenie. Następnie okłamuje Tokubei, twierdząc, że spotkał swojego wuja Moreimona i że jego wujek sprzeniewierzył trzy kamme srebra; jeśli nie zwróci pieniędzy do świąt, będzie zmuszony popełnić seppuku . Tokubei wie, że Yohei kłamie, ponieważ właśnie przeczytał list, który Tahei dostarczył od wuja. Mówi, że nie ma pieniędzy do pożyczenia i jeśli Yohei jest tak zainteresowany pomocą, powinien zlikwidować swoje aktywa.

Następnie Yohei rozkłada się na podłodze, bawiąc się liczydłem, podczas gdy ksiądz bada Okachiego. Ksiądz stwierdza, że ​​jej choroba jest spowodowana melancholią wynikającą z pragnienia zawarcia małżeństwa. Gdy ksiądz ma zamiar rozpocząć modlitwę, Okachi mówi w transie, stwierdzając, że sposobem na wyleczenie jej jest odwołanie zaręczyn, a długi i ból Yohei przynoszą jej agonię. Prosi, aby odkupili kobietę, którą Yohei kocha (Kogiku), i pozwolili jej zostać jego oblubienicą i dać mu własne gospodarstwo domowe. Kapłan następnie próbuje egzorcyzmować demona. Yohei jednak zrywa się na równe nogi i wypycha księdza z pokoju. Ksiądz próbuje wrócić do pokoju; za każdym razem, gdy to robi, Yohei ponownie go wyrzuca. W końcu ksiądz poddaje się, a Yohei podchodzi do Tokubei, błagając go, by wysłuchał tego, co powiedział Okachi.

Jednak Tokubei temu zaprzecza, mówiąc, że jeśli odkupi prostytutkę, którą kocha Yohei, zniszczy rodziny i nie będzie mógł modlić się za zmarłego ojca Yohei. Następnie Yohei pyta, czy jego zamiarem jest znalezienie męża dla Okachi i zapewnienie mu domu, co potwierdza Tokubei. Yohei kopie Tokubei w złości, który upada, a Yohei nadal go depcze. Okachi przylega do Yohei i błaga go, by przestał. Następnie wyznaje, że tak naprawdę nie była chora, ale zachowywała się tak, jak poprosił ją Yohei. Yohei jest zły, że ujawniła ich sekret; następnie kopie ją również i kontynuuje kopanie ich obu. Osawa wraca i krzyczy z przerażenia. Chwyta Yoheia za włosy i uderza go w twarz, ocierając łzy. Ona krytykuje go, mówiąc, że powinien szanować ojca i siostrę. Osawa następnie wyrzuca Yohei i wydziedzicza go. Okachi błaga matkę, aby tego nie robiła i wybaczyła Yohei. Osawa następnie krytykuje Tokubei za to, że nie stanął w obronie siebie. Osawa chwyta tyczkę, aby wypędzić Yohei z domu, ale szybko ją wyrywa i używa, by ją zaatakować. Tokubei wkracza i atakuje Yohei w zamian, jego oczy płoną wściekłością, powstrzymując łzy. Tokubei następnie ujawnia, że ​​nie miał zamiaru znaleźć męża dla Okachi i że był to jedynie podstęp, aby spróbować zmotywować Yohei. Mówi, że troszczył się o Yohei jak prawdziwy ojciec, ale Yohei okazał tylko egoizm i bije własną matkę i siostrę. Potem załamuje się we łzach, upuszczając słup. Osawa, podnosząc go jeszcze raz, goni Yohei ze sklepu, pomimo prób Okachiego, aby ją powstrzymać. W końcu Yohei przekracza próg i wychodzi.

Kiedy Yohei odchodzi, sprawdza swoją sakiewkę, aby zobaczyć, ile mu zostało. Jednak zauważając, że Tokubei wychodzi ze sklepu, szybko go odkłada i odchodzi. Tokubei, widząc, jak odchodzi, zalewa się łzami, komentując, że z biegiem lat Yohei coraz bardziej przypomina zmarłego mistrza. Komentuje, że czuje, że nie odpędza Yohei, ale samego swojego pana i że ma złamane serce. Osawa, chociaż nazwała Yohei złoczyńcą, nie może już dłużej powstrzymywać łez i próbuje złapać spojrzenie Yohei, chociaż jest teraz za daleko.

Akt trzeci

Akt trzeci rozgrywa się w wieczór Festiwalu Chłopców w Teshima-ya, sklepie z olejami należącym do Shichizae-mona, męża Okichi.

Shichizae-mon, po zebraniu 7/10 swoich rachunków, wraca do domu przed ponownym wyruszeniem w drogę. Okichi zauważa, że ​​jest wcześniej w domu i że zajęła się domowymi sprawami. Jednak Shichizae-mon komentuje, że nocna praca jeszcze się nie skończyła i musi wrócić jeszcze raz, aby dokończyć. Okichi stwierdza, że ​​zrobił wystarczająco dużo na noc i może dokończyć zbieranie po wakacjach. Jednak Shichizae-mon mówi, że jeśli nie zbierze go dziś wieczorem, nigdy nie zostanie odebrany. Podaje jej swój pas z pieniędzmi zawierający 580 ja nowego srebra i prosi ją, aby zamknęła go dla niego w szafie, oświadczając, że wkrótce wróci do domu. Okiku, ich córka, następnie idzie nalać ojcu trochę sake , zanim odejdzie - oboje stoją. Okichi, widząc to, wspomina, że ​​powinien wiedzieć, że lepiej nie stać podczas picia sake, w przeciwnym razie wyśle ​​kogoś do grobu, w wyniku czego szybko siada. Po skończeniu swojego sake odchodzi. Okichi następnie kładzie swoje dzieci do łóżka.

Yohei jest na zewnątrz, ubrany w stare kimono z za krótkimi rękawami; sztylet jest ukryty w jego talii. Zagląda do Teshima-ya, gdy woła go głos. To lichwiarz Kohei ze sklepu z bawełną w Uemachi. Szukał Yohei, aby spróbował odzyskać dług i dowiedział się, że jego rodzice go wyrzucili. Jednak pieczęć Tokubei znajdowała się na notatce dłużnej; Kohei zdecydował, że jeśli do dzisiejszego wieczoru nie otrzyma kamme , wyda go władzom. Yohei wspomina, że ​​podczas gdy postać na jednej to jedna kamme , Yohei otrzymał tylko 200 mnie (około 1/5 jednej kammy ). Koehi mówi, że jeśli zwróci mi 200 do 6 rano, nie będzie sprawiał żadnych kłopotów. Jeśli jednak nie będzie miał pieniędzy do tego czasu, dług wyniesie jedną kamme i będzie musiał spłacić go Tokubei. Youhei obiecuje, że będzie miał pieniądze, mówiąc, że dotrzymuje słowa. Kohei mówi, że jeśli nadal potrzebuje pieniędzy po spłaceniu go, pożyczy mu je, a następnie odchodzi. Jednak Yohei nie ma na niego ani grosza. gdzieś znaleźć 200 mnie .

Yohei słyszy za sobą dźwięk i zauważając zbliżającego się Tokubei, chowa się. Tokubei wkracza do Teshima-ya, aby znaleźć Okichiego. Tokubei wspomina, że ​​wydziedziczył Yohei, ale obszernie mówi, że może mieć kłopoty z długami, ponieważ jest to dzień windykacji, a Yohei może być zdesperowany. Pyta Okichi, czy widzi Yoheia, aby poprosił go o przeprosiny dla matki i powrót do domu, mówiąc, że zdecydował się mu wybaczyć. Tokubei krztusi się łzami, ale udaje, że dym z jego fajki dostał się do oczu. Okichi prosi go, aby został do powrotu jej męża, ale Tokubei nie chce zabierać mu czasu. Wyciąga portfel i wyciąga 300 mon mówiąc, że dostał to bez patrzenia żony. Daje pieniądze Okichi, prosząc ją, by dała je Youhei, jeśli go zobaczy, i błaga ją, by nie informowała Yohei, że to on dał pieniądze.

Słychać kolejny głos i Tokubei próbuje się ukryć, ale widzi go Osawa, który jest nowo przybyłym gościem. Yohei obserwował i nasłuchiwał z zewnątrz, gdzie się ukrywał. Osawa pyta Tokubei, dlaczego jest tutaj, kiedy nie ma Shichizae-mon. Mówi do niego, że nie traktował swojej żony i córki poważniej i za bardzo kochał Yohei. Jednak Tokubei stwierdza, że ​​rodzic zawsze będzie kochał swoje dziecko. Tokubei mówi, że jeśli musi odejść, wychodzą razem, a kiedy pociąga za rękaw jej kimona, coś spada na podłogę. To jest chimaki , słodycz zwykle jedzona na Festiwalu Chłopięcym, i 500 mon . Osawa rzuca się na pieniądze, stwierdzając, jakie to zawstydzające, a jej głos podnosi się z żalu. Następnie błaga Tokubei o przebaczenie, ponieważ ukradła pieniądze z ich własnych kont, aby dać Yohei. Wspomina, że ​​jak może nienawidzić Yohei, jego własnej matki. Jest pewna, że ​​jest tak niegodziwy z powodu jakiegoś czynu, który popełniła w swoim poprzednim życiu. Wspominając o jej przytłaczającym poczuciu winy z powodu wyrzucenia Yohei. Tokubei jej wybacza i oboje płaczą, aw końcu Tokubei każe jej zostawić pieniądze i jedzenie u Okichi, aby mogła je dać Yohei. Okichi rozumie i mówi, że to dostarczy, po czym oboje odchodzą razem.

Po zobaczeniu, jak jego rodzice odchodzą, Yohei kiwa głową i chowa swój sztylet. Następnie wchodzi do Teshima-ya, wołając Okichiego. Okichi wspomina, że ​​800 mon i chimaki spadły z nieba z rozkazem, aby przekazała je Yohei. Yohei mówi, że wie, że jego rodzice dali mu pieniądze, ponieważ przez cały czas słuchał, mówiąc, że płakał przez to wszystko. Okichi pyta, czy w końcu zrozumiał, przez co przeszli jego rodzice. Yohei mówi, że tak, stwierdzając, że zostanie dobrym synem i poświęci swoje siły służbie rodzicom. Mówi jednak, że darowizna pieniężna od jego rodziców nie wystarcza na pokrycie długów, które ma. Błaga Okichi, aby pożyczył mu 200 mnie i mówi, że odpłaci jej, gdy tylko jego rodzice odwołają jego wydziedziczenie. Okichi mówi, że słowa Yohei go zdradzają, a on się nie zreformował. Ponadto, stwierdzając, że podczas gdy ona ma 500 mnie w sejfie, nie jest w jej mocy pożyczyć ani jednego miedziaka pod nieobecność męża. Mówi, że w dniu pielgrzymki prała jego ubranie i była podejrzana o niewłaściwe zachowanie. Yohei błaga ją, by pożyczyła mu pieniądze, ale Okichi nadal odmawia. Yohei wspomina, że ​​on też jest człowiekiem i że słowa jego rodziców zapadły głęboko w jego duszę i jest nieszczęśliwy. Opowiada Okichiemu o swojej sytuacji, mówiąc, że był zdeterminowany, by się zabić, gdyby doprowadził do ruiny swoją rodzinę, nie będąc w stanie spłacić długu. Wzruszony Okichi zaczyna szukać sejfu, ale potem myśli, że to kolejna sztuczka Yohei. Odmawia mu pożyczenia pieniędzy. Yohei, pokonany, mówi, że nie będzie pytał ponownie, ale zamiast tego prosi, aby napełniła jego beczkę trzema litrami oleju na kredyt. Zgadza się, bo to ich sprawa. Kiedy odmierza olej, Yohei wyciąga sztylet i patrzy na niego, kontemplując. W drugim pokoju Okichi mówi, że powinien cieszyć się wakacjami i że jego rodzice prawdopodobnie przyjmą go z powrotem, jeśli będzie ich na to stać, i prosi go o przebaczenie za odmowę pożyczenia mu pieniędzy. Następnie jest zaskoczona błyskiem jego ostrza odbitego w oleju z lampy. Pyta, co to jest, a Yohei chowa za nią sztylet, stwierdzając, że to nic; pyta, dlaczego patrzy na nią z tak okropnym wyrazem twarzy. Prosi go, aby pokazał prawą rękę. Yohei przenosi sztylet do drugiej ręki, a następnie pokazuje prawą. Okichi zaczyna się trząść, mówiąc mu, żeby się nie zbliżał, gdy Yohei zaczyna za nią podążać. Próbuje uciec, ale nie może uciec, gdy Yohei na nią skacze. Okichi krzyczy i błaga o oszczędzenie. Yohei prosi ją, by umarła cicho. Walczą, a nocny wiatr gasi światło w sklepie, gdy pogrąża ich ciemność. W ciemności Yohei ślizga się i rozlewa olej. Ślizgają się i ślizgają po oleju i krwi, twarz Yohei jest umazana krwią. W końcu jest w stanie ją złapać i zabić. Pokryty olejem i krwią, bierze klucz i otwiera szafkę, ledwo może stać, a nad jego głową grzmi grzmot. Odzyskuje 580 mnie i pospiesznie wpycha go w swoje kimono. To go przygniata, a jego kroki są ciężkie. Wybiega z domu i ucieka tak szybko, jak poniosą go nogi.

Większość przedstawień sztuki kończy się tutaj; jednak scenariusz toczy się dalej.

Jakiś czas po festiwalu wujek Yohei, Moriemon, szuka go, który wrócił z Kogiku. Nikt nie wie na pewno, że to Yohei zabił Okichiego i ukradł pieniądze. Jednak zanim przybywa jego wujek, Yohei ucieka, twierdząc, że zostawił portfel gdzie indziej. Jego wujek rozmawia ze sklepem, a potem również wychodzi. W domu Shichizae-mon 35 nocy po zabójstwie Okichi, Shichizae-mon opłakuje ją, gdy przybywa Yohei, który często składa kondolencje, aby zabić podejrzenia, że ​​​​popełnił morderstwo. Jednak Shichizae-mon znalazł dowód i pokonuje Yohei. Moriemon przybywa ze strażnikami i Tahei i opowiada o rozpowszechnionych plotkach, że Yohei jest mordercą. Moriemon i Tahei płaczą, że mają takiego siostrzeńca i brata. Yohei wygłasza swój ostatni monolog, stwierdzając, że wcześniej nigdy nie ukradł nawet miedziaka, chociaż często spóźniał się ze spłatą swoich długów. Opowiada, co doprowadziło go do szaleństwa, ponieważ nie chciał zrujnować ojca nadmiernym długiem, i przyznaje się do zbrodni. Mężczyźni chwytają go i wiążą. Ciągną go do miejsca docelowego, gdzie zostanie stracony.

Adaptacje

• The Oil-Hell Murder to japoński film z 1992 roku, wyreżyserowany przez Hideo Goshę . Było to zgłoszenie Japonii do 65. ceremonii rozdania Oscarów w kategorii Oscar dla najlepszego filmu nieanglojęzycznego , ale nie zostało nominowane.

• Chikamatsu, Monzaemon, 1653–1725. Główne sztuki Chikamatsu. Przetłumaczone przez Donalda Kenne'a. Nowy Jork: Columbia University Press, ok. 1990 r., s. 427-472.