Thomas White (dobroczyńca)

Thomas White (ok. 1550–1624) był duchownym angielskim, założycielem Sion College w Londynie i profesorem filozofii moralnej White'a na Uniwersytecie Oksfordzkim . Thomas Fuller w Godnych Anglii uniewinnia go z bycia pluralistą lub lichwiarzem; dokonał wielu innych zapisów i za życia był znany z darowizn charytatywnych.

Życie

Syn Johna White'a, sukiennika z Gloucestershire, urodził się około 1550 roku na Temple Street w Bristolu. Wstąpił jako student Magdalen Hall w Oksfordzie w 1566 roku, ukończył licencjat 25 czerwca 1570, magisterium 12 października 1573, przyjął święcenia kapłańskie i został znanym kaznodzieją. Przeniósł się do Londynu i był rektorem kościoła Św .

11 grudnia 1581 otrzymał stopień BD i DD 8 marca 1585. Został mianowany skarbnikiem Salisbury 21 kwietnia 1590, kanonikiem Christ Church, Oxford, 1591 i kanonikiem Windsoru 1593.

Zmarł 1 marca 1624 i został pochowany w prezbiterium St. Dunstan-in-the-West, Fleet Street. Obie jego żony zostały pochowane w tym samym kościele. Po jego śmierci uniwersytet w Oksfordzie uczcił jego pamięć w publicznej przemowie wygłoszonej przez Williama Price'a, pierwszego czytelnika wykładu z filozofii moralnej założonego przez White'a. Nie było pomnika jego pamięci aż do 1876 roku, kiedy Sion College i powiernicy organizacji charytatywnych w Bristolu spowodowali, że w pobliżu jego grobu postawiono pomnik, zaprojektowany przez Arthura Williama Blomfielda .

Pracuje

W 1578 roku Francis Coldock wydrukował dla niego Kazanie wygłoszone w Pawles Crosse w niedzielę dziewiątego grudnia 1576 roku w Londynie, w którym atakuje wady metropolii (s. 45–8), a szczególnie odnosi się do teatrów i teatrów ; a także „Kazanie wygłoszone w Pawles Crosse w niedzielę trzeciego listopada 1577 r. w czasie zarazy”, Londyn. Stephen Gosson ( Playes confuted in Five Actions , 1590) odwołuje się do kazań Pawła przeciwko sztukom . Fuller twierdzi, że White „był później” spokrewniony z Sir Henry Sidneyem , którego kazanie pogrzebowe wygłosił. W 1589 roku wydrukował kolejne Kazanie na Paule's Crosse , wygłoszone w dniu królowej.

Dziedzictwo

W swoim testamencie z dnia 1 października 1623 r., oprócz długiej listy mniejszych zapisów, zostawił pieniądze na wykłady w St. Paul's, St. Dunstan's i jeden dla więźniów Newgate; ale jego główny zapis opiewał na 3000 funtów na zakup lokalu „nadającego się na kolegium dla korporacji złożonej ze wszystkich ministrów, proboszczów, wikariuszy, wykładowców i wikariuszy w Londynie i jego przedmieściach; a także o wygodny dom lub miejsce szybko, aby zrobić wygodny przytułek dla dwudziestu osób, a mianowicie. dziesięciu mężczyzn i dziesięć kobiet. Było to później znane jako Sion College, zaprojektowane jako cech duchowieństwa miasta Londynu i jego przedmieść, stawiając ich na tej samej pozycji, co większość innych powołań i zawodów, które cieszyły się statutami założycielskimi oraz ze wspólnymi przywilejami i majątkiem. Wysiłkom Johna Simpsona, jego kuzyna i jednego z jego wykonawców, zawdzięczamy głównie uzyskany w 1630 roku przywilej włączający kolegium, a także wzniesienie budynku przy ul. London Wall w 1629 r., Gdzie biblioteka pozostała do czasu przeniesienia się do nowego budynku przy Victoria Embankment w 1886 r. Simpson był budowniczym i założycielem głównej biblioteki instytucji.

W 1613 roku wzniósł i ufundował szpital przy Temple St. w Bristolu, zwany Temple Hospital, dla ośmiu mężczyzn i dwóch kobiet, a następnie sam dodał jednego mężczyznę i jedną kobietę. W 1622 roku podarował Bristolowi domy przy Gray's Inn Lane w Londynie na wsparcie różnych organizacji charytatywnych. Utrzymywał przyjazne stosunki z Kompanią Kupiecką Taylorów ; White w swoim testamencie wyznaczył towarzystwo nominatorów na osiem z dwudziestu miejsc przewidzianych w jego przytułkach w Sion College, a towarzystwo było również związane jako audytorzy z wykładem z filozofii moralnej, który założył w Oksfordzie w 1621 r. Zrobiono pięć wystaw dla uczeni Magdalen Hall i dworu Langdon Hill, Essex , został przeniesiony na uniwersytet.

Poprosił Johna Vicarsa , Johna Downehama i Johna Simpsona o zbadanie i udoskonalenie jego manuskryptów kazań i wykładów o Hebrajczykach oraz wydrukowanie ich, jak również tomu „Miscellanea” z jego dokumentów. Te dwa życzenia nie zostały spełnione.

Notatki

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : „ Biały, Tomasz (1550? -1624) ”. Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.