Tobiasz Krzyś

Tobias Crisp.jpg

Tobias Crisp DD (1600-1643) był angielskim duchownym i znanym antynomistą . W końcu okazał się postacią dzielącą angielskich kalwinistów , z poważnymi kontrowersjami wynikającymi z ponownej publikacji jego dzieł w latach 90. XVII wieku.

Życie

Bread Street w Londynie urodził się Tobias Crisp . Jego starszym bratem był Sir Nicolas Crisp. Tobiasz był trzecim synem Ellisa Crispa (zm. 1625), byłego szeryfa Londynu. Tobiasz zapisał się do Eton College , przeniósł się do Christ's College w Cambridge , pozostał w Cambridge i zdobył tytuł licencjata. Przeniósł się do Balliol College w Oksfordzie, gdzie uzyskał tytuł magistra w 1626 r. Mniej więcej w tym czasie ożenił się z Marią, córką londyńskiego kupca, posła i przyszły członek rady stanu Rowland Wilson . Tobiasz i Maria mieli trzynaścioro dzieci.

W 1627 roku został przedstawiony proboszczowi Newington Butts . Kilka miesięcy później Tobiasza usunięto za bycie stroną symoniakalnego ( tj . sprzedaży biura). Później w tym samym roku został przedstawiony na plebanii Brinkworth w Wiltshire . Tam stał się popularnym kaznodzieją i gospodarzem. W nieznanym terminie Tobiasz uzyskał doktora teologii ( DD ). W 1642 roku Tobiasz, prześladowany przez żołnierzy rojalistów, poczuł się zmuszony do opuszczenia plebanii.

W sierpniu 1642 r. przeszedł na emeryturę do Londynu. W Brinkworth Tobiasz był podejrzany o antynomizm i gdy tylko jego opinie stały się znane z jego kazań w Londynie, jego teorie dotyczące doktryny wolnej łaski zostały zaciekle zaatakowane. Pod koniec tego roku prowadził kontrowersje na ten temat z pięćdziesięcioma dwoma przeciwnikami. Zmarł na ospę 27 lutego 1643 r. I został pochowany w kościele św. Mildreda przy Bread Street .

Pracuje

Po jego śmierci jego dyskursy zostały opublikowane przez Roberta Lancastera pod tytułem Chrystus sam Wywyższony , w wydaniach od 1643 r. W 1690 r. Jego Dzieła zostały ponownie opublikowane z dodatkami jednego z jego synów, a ponownie w 1755 r. Przez Johna Gilla , pastora Carter Lane Baptist Chapel , w pobliżu ulicy Tooley.

Rzekomy antynomizm

Jest sporne, czy Crisp był rzeczywiście antynomistą. Dr Chris Caughey twierdzi, że Crisp nie zaprzeczył trzeciemu użyciu prawa , a zatem nie był antynomistą. Bob McKelvey napisał dla Alliance of Confessing Evangelicals ,

„Crisp rzeczywiście przedstawił nauki, które choć nie były ściśle antynomiczne, przyczyniły się do takich tendencji i wywołały takie oskarżenia… Czy Crisp był złym antynomistą? Nie do końca. Jednak jego doktryna zbawienia miała antynomiczne skłonności i wykraczała poza granice Reformowany ortodoksji, zwłaszcza jak określono w Standardach Westminsterskich w latach następujących po jego śmierci”.

Inni jednak nadal nazywają Crispa antynomistą. Na przykład Robert Rix powtarza swój tytuł „Wielkiego mistrza antynomizmu”.

Notatki

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Crisp, Tobias ”. Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

Linki zewnętrzne