Tora ni Bau

W tradycyjnym rządzie Fidżi istnieją trzy konfederacje: Kubuna , Tovata i Burebasaga . Jednym z dwóch plemion głównie Paramount w Konfederacji Kubuna jest „ToraniBau”, drugi (Vunivalu z Bau)

Pierwszym znanym udokumentowanym i zainstalowanym Tora ni Bau był Ratu Virivirilau, który został zainstalowany w Delai Batiki Kubuna Bau. Siedmiu innych Tora ni Bau zostało również zainstalowanych i mieszkało w Tailevu wzdłuż wschodniego wybrzeża Viti Levu . Kolejnych ośmiu posiadaczy tytułu Tora ni Bau przeniosło się i zamieszkało na głównie wyspie Batiki w prowincji Lomaiviti.

Tradycyjna linia Tora ni Bau została wzmocniona przez silne tradycyjne więzi wojowników ( Bati ), które obejmowały głównie plemiona Waimaro w prowincji Naitasiri , w tym inne plemiona wojowników wzdłuż wybrzeża Tailevu i Ra . Z prowincji Lomaiviti powiązania wojowników ( Bati ) były prowadzone przez klany wojowników Sawaieke na Gau i Cawa na wyspie Koro. Tradycyjny protokół między niektórymi wodzami a wojownikami ( Bati ) polega na abstynencji Wodza od spożywania ryb w obecności wojowników oraz abstynencji wieprzowiny dla wojowników w obecności ich wodzów. Jest to nadal w pewnym stopniu praktykowane i było również jednym z powodów, dla których ósmy Tora ni Bau, Ratu Isireli Mocelakolako, przeniósł się na wyspę Batiki w grupie Lomaiviti.

Tora ni Bau jest ściśle powiązany z Vunivalu z Bau. Zostało to wzmocnione przez małżeństwo najstarszej córki Ratu Seru Cakobau, Adi Viniany, z (znanym) dziesiątym Tora ni Bau, Ratu Josaia Loloma.

Lista

Poniżej znajdują się znane udokumentowane nazwy „zainstalowanych” posiadaczy Tora ni Bau. (UWAGA: posiadacze tytułów, którzy nie byli tradycyjnie instalowani, nie są wymienieni na tej liście).

Ratu Virivirilau - zainstalowany w Delai Batiki Kubuna Bau,. Ratu Sigaruarua - zainstalowany w Driti - Vugalei, Tailevu. Ratu Vatucicila - zainstalowany w Nakorolevu - Namara, Tailevu. Ratu Qiolele - zainstalowany w Nakorolevu - Nakoromakawa, Tailevu. Ratu Sevanaia Vuinaruwai - zainstalowany w Nakorolevu - Nakoromakawa, Tailevu. (UWAGA: Początek CHRZEŚCIJAŃSTWA, zwróć także uwagę na wprowadzenie imion chrześcijańskich). Ratu Josaia Milamila - zainstalowany w Nakoromakawa, Tailevu. Ratu Vuiwakaya - zainstalowany w Nakoromakawa, Tailevu.





Ratu Isireli Mocelakolako - zainstalowany w Nakoromakawa, Tailevu. (Przeniesiony na głównie wyspę Batiki, Lomaivit). Ratu Timoci Rakavali - zainstalowany w Mua, Batiki, Lomaiviti. Ratu Josaia Loloma - zainstalowany w Mua, Batiki, Lomaiviti. Ratu Emasi Caucau - zainstalowany w Mua, Batiki, Lomaiviti. Ratu Jope Sigaruarua - zainstalowany w Mua, Batiki, Lomaiviti. Ratu Isireli Mocelakolako Caucau - zainstalowany w Mua, Batiki, Lomaiviti. (były przewodniczący kościoła metodystów na Fidżi i Rotumie).

VKB, DZIEDZICTWO FIDŻJI

Historia

Tytuł Tora ni Bau, który tłumaczy się jako Strażnica Bau , został stworzony przez Gudrunavanua, wysokiego wodza i wodza z Sawaieke na wyspie Gau dla jego siostrzeńca Savai w XVIII wieku. Gudrunavanua obawiał się, że Bau stanowi zagrożenie dla sąsiednich wysp. Podobny tytuł i odpowiedzialność została stworzona w delcie wioski Nabitu w Tokatoce przez Sawaieke Warlord. Miało to cel strategiczny, ponieważ planował atak na Rewan Roko Tui Dreketi , król wiosek delty. Gudrunavanua, który pochodził z Samoa , zasłynął z nadania sobie tytułu Takala-i-Gau, czyli władcy wyspy Gau. Jego następcą został nazwany Toravi Nadawa, czyli strażnik Nadawy. To Toravi Nadawa rzucił Tui Dreketi na kolana, błagając o życie w Nabitu.