Tymoteusz Kruzo
Timothy Cruso | |
---|---|
Pastor at Crutched Friars | |
Dane osobowe | |
Urodzić się | 27 lipca 1657
Newington Green , Middlesex
|
Zmarł | 26 listopada 1697 (w wieku 40) |
Pochowany | Cmentarz Stepney |
Określenie | Prezbiteriański |
Timothy Cruso (1657-1697) był angielskim prezbiteriańskim pastorem i pisarzem. Studiował w Newington Green Academy; ukończył studia magisterskie na jednym ze szkockich uniwersytetów; był proboszczem Crutched Friars w 1688; został powołany na wykładowcę kupieckiego Pinners Hall w 1694 r .; i zmarł w młodym wieku w 1697 roku - zaledwie osiem lat przed tym, jak Defoe napisał Robinsona Crusoe i uwiecznił jego imię. Cruso publikował także homilie i kazania.
Życie
Timothy Cruso urodził się 27 lipca 1657 r., chociaż niektóre źródła podają, że urodził się prawdopodobnie około połowy 1656 r. Prawdopodobnie był synem Timothy Cruso i jego żony Sarah Hatt. Jego rodzina mieszkała w Newington Green w Middlesex; miał brata, Nathaniela. Studiował dla służby w Newington Green Academy, pod kierunkiem Charlesa Mortona , wyrzuconego z Blisland w Kornwalii, który opuścił Anglię w 1685, a potem został wiceprezesem Uniwersytetu Harvarda. Podczas gdy w tej akademii Cruso miał jako kolegę ze studiów Daniela Defoe , który uwiecznił swoje nazwisko w Przygodach opublikowana w 1719 r. Po opuszczeniu Morton Cruso ukończył studia magisterskie na jednym ze szkockich uniwersytetów (nie w Edynburgu). Kiedy osiemnastoletni chłopiec, przeznaczony do służby, był pod wrażeniem rady umierającego Olivera Bowlesa , BD (zm. praktyczne". Osiadł w Londynie (przed 1688) w Crutched Friars , jako proboszcz kongregacji, która od powstania funduszu prezbiteriańskiego w 1690 r. była związana z jej zarządem. Mając w ocenie swoich rówieśników dobry głos i wdzięczne maniery, oprócz zdrowego osądu, wkrótce zdobył wyróżnienie jako kaznodzieja i zapewnił sobie dużą posłuch. W 1695 Francis Fuller był jego asystentem w Crutched Friars. Cruso trzymał się z daleka od sporów doktrynalnych, które zerwały harmonię „szczęśliwego związku” między prezbiterianami i niezależnymi w pierwszym roku jego istnienia (1691) i które doprowadziły do usunięcia Daniela Williamsa , DD (w 1694 r.) oraz wycofanie się innych wykładowców prezbiteriańskich z wykładów kupców w Pinners 'Hall. Cruso został wybrany do obsadzenia jednego z wakatów.
Alexander Gordon pisze o Cruso: „Jego własna ortodoksja była solidna i nienaganna, ale nie niespokojna. Sugerowano, że cenił przyjemności stołu; jeśli tak, to niewątpliwie w uczciwy sposób, jak Calamy i inni genialni duchowni z interes odrębny”. Matthew Mead , The Independent , mówi o nim: „Jeśli mogę użyć tego zwrotu w modzie, żył zbyt szybko, nie tak jak wielu, którzy skracają sobie życie przez rozpusty i grzeszne ekscesy, ale jak stożek, który marnuje się, by dać światło dla innych”. zmarł dnia 26 XI 1697 , wiek: 40 lat. Pochowany został w r Cmentarz w Stepnicy . Był żonaty i miał problem. Napis na jego portrecie (narysowany przez Thomasa Forstera i wyryty przez Roberta White'a) mówi: „ætat. 40, 1697”. Mówiono, że miał przyjemne oblicze, ale był niewielkiego wzrostu. Większością jednego głosu jego kongregacja wybrała na swojego następcę Thomasa Shepherda, późniejszego niezależnego pastora w Bocking w hrabstwie Essex. Wybory zostały unieważnione i Williama Harrisa , DD, prezbiterianina. Nastąpił rozłam, a kongregacja malała aż do jej wyginięcia w 1777 r. Elegia ku pamięci Cruso została opublikowana w 1697 r. Fol. , autorstwa JS (być może Johna Showera , jego kolegi ze studiów), który narzeka na „barbarzyński werset” innych, którzy podjęli ten sam temat.
Pracuje
Wydał:
- Chrześcijański kochanek , 1690, 8vo.
- Błogosławieństwo wrażliwego sumienia , 1691, 8vo.
- Bóg przewodnik młodzieży , 1695, 8vo.
- Prośba o obecność przy Stole Pańskim , 1696, 8vo.
- Kazania w Pinners' Hall , 1697 8vo, 1698 8vo, 1699 8vo (pod redakcją Matthew Meada).
Także kazania pogrzebowe dla Mary Smith, 1688, 4to (anonim) i Henry'ego Brownsworda , 1688, 4to; pięć oddzielnych kazań z 1689 r., wszystkie dotyczące mniej więcej rewolucji tego roku ; i kazanie o wczesnym zwycięstwie nad szatanem , 1693, 4to. Niektóre z jego publikacji, noszące tylko inicjały jego chrześcijańskiego imienia, były często katalogowane pod nazwą „Thomas” Cruso. Samuel Palmer z Nonconformist's Memorial miał rękopisy niektórych wykładów Cruso's Pinners' Hall. Jego kazania o bogaczu i Łazarzu , „głoszone w Pinners' Hall w 1690” ( sic ; ale prawdziwa data to 1696), zostały przedrukowane w Edynburgu w 1798, 12 miesięcy, z przedmową Roberta Culbertsona z Leith.
Źródła
- Mercer, MJ (2004). „Cruso, Tymoteusz (ur. 1657, zm. 1697), pastor prezbiteriański”. Oxford Dictionary of National Biography (red. Online). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/6853 . (Wymagana subskrypcja lub członkostwo w brytyjskiej bibliotece publicznej .)
Atrybucja:
- Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Gordon, Alexander (1888). „ Kruzo, Tymoteusz ”. W Stephen, Leslie (red.). Słownik biografii narodowej . Tom. 13. Londyn: Smith, Elder & Co., s. 264–265.
Dalsza lektura
- Bogue, Dawid; Bennett, James (1833). Historia dysydentów, od rewolucji do roku 1808 . wyd. 2 Londyn: Frederick Westley i AH Davis. Tom. 1. s. 467–469., Cz. 2. s. 372–373.
- Brook, Beniamin (1813). Życie purytanów . Tom. 3 . Londyn: James Black. s. 467–468.
- James, Thomas Smith (1867). Historia sporów sądowych i legislacji dotyczących kaplic prezbiteriańskich i organizacji charytatywnych w Anglii i Irlandii w latach 1816-1849 . Londyn: Hamilton Adams. P. 22.
- Jeremy, Walter D. (1885). Presbyterian Fund i Dr. Williams's Trust z notatkami biograficznymi powierników i niektórymi relacjami z ich akademii, stypendiów i szkół . Londyn: Williams i Norgate. s. 2, 114, 165.
- Miód pitny, Mateusz (1698). Pociecha w śmierci. / Kazanie pogrzebowe wygłoszone po śmierci pana Timothy'ego Cruso, nieżyjącego już pastora kościoła w Londynie, który zmarł w listopadzie. 26. 1697 . Londyn: wydrukowane przez S. Bridge dla Tho. Parkhurst, w Biblii i Trzech Koronach w Cheapside: I John Lawrence, w Anioł w drobiu. s. 5–34.
- Wilson, Walter (1808). Historia i starożytności odmiennych kościołów i domów spotkań w Londynie, Westminster i Southwark . Tom. 1 . Londyn: W. Button i syn; T. Williams i syn; i J. Conder. s. 55–67.
- Uwagi i zapytania . Seria 2, tom. 10. lipiec-grudzień 1860 . P. 169.; 3. seria, tom. 9. styczeń-czerwiec 1866 . P. 108.
- Magazyn protestanckiego dysydenta . Tom. 6 grudnia 1799 . P. 467.
- Magazyn teologiczny i biblijny . 1804. s. 138–139. 1805, s. 383–384.