Udayasimha

Udayasimha
Maharajadhiraja
Król Javalipura
Królować	C. 1204-1257 n.e
Poprzednik	Samarasimha
Następca	Czachigadawa
Wydanie	Czachigadawa
Dynastia	Chahamany z Jalor
Ojciec	Samarasimha

Udaya-simha ( IAST : Udayasiṃha , rc 1204-1257 ne) był indyjskim królem należącym do dynastii Chahamana , który rządził obszarem wokół Javalipura (dzisiejsze Jalore w Radżastanie ). Najpotężniejszy król swojej dynastii, obalił Chaulukya i został suwerennym władcą. Jednak kilka lat później stanął w obliczu inwazji Sułtanatu Delhi i stał się lennikiem sułtana Iltutmisza .

Wczesne życie

Udayasimha był synem władcy Chahamany, Samarasimhy . Miał brata o imieniu Manavasimha. Jego siostra Lila-devi poślubiła monarchę Chaulukya Bhimę II .

Bhinmal znaleziono wiele inskrypcji wydanych przez Udayasimhę : 1205 n.e. (świątynia Jagaswami), 1217 n.e. (restauracja Baraji), 1248 n.e. (restauracja Baraji) i 1249 n.e. (świątynia Nilkantha Mahadev). Wymieniają one jego tytuł jako Maharajadhiraja .

Kariera wojskowa

Podobnie jak jego przodkowie, Udayasimha służył jako feudator władców Chaulukya w Gudżaracie na początku swojego panowania. Za panowania władcy Chaulukya, Bhimy II , Chaulukyowie stanęli w obliczu inwazji Yadava z południa. Korzystając z tego, trzy feudatoria z północnej części Chaulukya w Marwar utworzyły sojusz i zbuntowały się przeciwko imperialnym rządom. Należeli do nich Udayasimha, Somasimha i Dharavarsha (wodz Paramara z Abu ). W następnej bitwie Udayasimha został ranny przez generała Chaulukya Lavanaprasadę, ale wydaje się, że konflikt zakończył się z korzyścią dla Udayasimhy. Inskrypcja Sundha Mata głosi, że nie mógł go podbić Gurjara (Chaulukya). Nawet kronika Chaulukya Kirti-Kaumudi podaje, że Lavanaprasada musiał zawrzeć traktat z rebeliantami i wrócić do niespokojnej stolicy Chaulukya.

Przed wniebowstąpieniem Udayasimhy, jego rodowe księstwo było w dużej mierze ograniczone do obszaru wokół Jalore. Wydaje się, że Udayasimha znacznie rozszerzył swoje terytorium. Według Sundha Hill rządził Javalipura (Jalor), Naddula ( Nadol ), Mandavyapura ( Mandore ), Vagabhatameru (Juna Barmer), Surachanda (Surachand), Ramasainya (Ramseen), Srimala ( Bhinmal ) i Satyapura ( Sanchore ) , między innymi. Historyk Dasharatha Sharma teoretyzuje, że niektóre z tych miejsc, które wcześniej były częścią imperium Chaulukya, przeszły pod kontrolę Chahamana, podczas gdy Lavanaprasada był zajęty walką z Yadavami.

Inskrypcja Sundha Hill stwierdza dalej, że Udayasimha położył kres Sindhuraja. DR Bhandarkar zidentyfikował Sindhuraję z władcą Chahamana z gałęzi Lata . Jednak AK Srivastava nie uważa tej identyfikacji za przekonującą, ponieważ Sindhuraja z Lata został zabity przez króla Yadava Simhana . Według Dasharatha Sharmy ten Sindhuraja mógł być słabym władcą Sindh .

Konflikt z Sułtanatem Delhi

Wydaje się, że Udayasimha stał się w pewnym momencie dopływem Sułtanatu Delhi , ale odmówił zapłacenia daniny, co doprowadziło do wojny w latach 1211-1216 n.e. Konflikt ten został opisany w średniowiecznych kronikach muzułmańskich, takich jak XIII-wieczny Taj-ul-Maasir Hasana Nizamiego (który wymienia Udayasimha z Jalore jako „Udi Sah z Jalewar”) oraz XVI-wieczny Tarikh-i-Firishta (który nazywa go „Oodye-Sa z Jalwur lub Udi Sah z Jalewar”). Firishta twierdzi, że Delhi Sultan Iltutmish pomaszerował do Jalore, kiedy Udayasimha zaprzestał płacenia daniny. Hasan Nizami wspomina, że ​​​​w skład tej armii wchodzili wybitni generałowie, tacy jak Rukn-ud-din Hamza, Izz-ud-din Bakhtiyar, Nasir-ud-din Mardan Shah, Nasir-ud-din Ali i Badr-ud-din Saukartigin. Udayasimha schronił się w forcie Jalore, ale poddał się, gdy tylko niektóre bastiony fortu zostały zburzone. Sułtan przyjął kapitulację w zamian za daninę w postaci 100 wielbłądów i 20 koni, po czym wrócił do Delhi.

W 1221 roku n.e. Iltutmish ponownie rozpoczął ofensywę przeciwko hinduskim władcom dzisiejszego Radżastanu i Gudżaratu. Syn Lavanaprasady, Viradhavala, i jego minister Vastupala zorganizowali konfederację władców hinduskich, zmuszając sułtana Delhi do odwrotu bez walki. Według kroniki Gujarat Hammira-mada-mardana , królestwo Chaulukya zostało najechane przez trzech wrogów: władcę Turushka (tureckiego) Milacchikara (Iltutmish), króla Yadava Singhana i króla Paramara Devapala . Północne zbuntowane feudatoria (w tym Udayasimha) początkowo planowały stanąć po stronie Turushków, ale Viradhavala przekonał ich do sprzymierzenia się z Chaulukyas.

Wydaje się, że Iltutmish poprowadził kolejną wyprawę przeciwko Udayasimha. Według XII-wiecznego muzułmańskiego historyka Minhaj-i-Siraj , Iltutmish podbił fort Mandore w 1227 roku n.e. Mandavyapura lub Mandore, zgodnie z inskrypcją Sundha Hil, był w posiadaniu Udayasimhy.

Kilka relacji hinduskich wspomina, że ​​​​Udayasimha odniósł sukces przeciwko Turuszkom (czyli Sułtanatowi Delhi). Inskrypcja na wzgórzu Sundha przypisuje mu ograniczenie władzy Turuszków. XVII-wieczny kronikarz Muhnot Nainsi stwierdza, że ​​„sułtan Jalal-ud-Din” zaatakował Jalore w 1241 roku n.e., ale został pokonany i zmuszony do odwrotu. W Nainsi ri Khyat , Nainsi cytuje doha , według której asury (Muzułmanie) pili ustami wodę z jeziora Sundara, ale Udaya (-simha) wymywał tę wodę z oczu ich żon w postaci łez. Legenda Jain w Puratana-Prabandha-Sangraha podaje podobną relację, ale stwierdza, że ​​​​atak był prowadzony przez generała o imieniu Malik Ambar. Armia turecka, pijąc, ugasiła pragnienie nad jeziorem Sundara i zatrzymała się w wiosce Sirana. Tam Rawal (król) Udayasimha pokonał ich: Malik Ambar zginął w bitwie.

Puratana -Prabandha-Sangraha wspomina dalej, że w 1253 roku n.e. sam Jalal-ud-Din pomaszerował do Jalore. Kiedy armia Delhi zniszczyła fort za pomocą materiałów wybuchowych, Udayasimha wysłał Rajaputra Bapada, aby wynegocjował traktat pokojowy z najeźdźcami. Udayasimha zgodził się na żądanie Jalal-ud-Dina w wysokości 3 600 000 dram s (monety). Jalal-ud-Din wziął również jako zakładnika Yashovira, syna ministra Udayasimhy. Następnie wyjechał do Delhi, a Udayasimha naprawił zniszczone mury fortu. Ponieważ żaden sułtan o imieniu „Jalal-ud-Din” nie rządził za życia Udayasimhy, historyk AK Srivastava wysuwa teorię, że hinduscy kronikarze używali tego imienia w odniesieniu do Iltutmisha lub jednego z jego synów.

Działalność kulturalna

Według inskrypcji na Sundha Hill, Udayasimha był uczonym, który znał Bharatamukha-Mahagranthę . Według historyka Dasharathy Sharmy termin ten odnosi się do Mahabharaty . Jednak AK Srivastava utożsamia to z Natya Shastra Bharatu .

Zlecił budowę dwóch świątyń Śiwy w Javalipura. Tekst Nirbhaya-Bhimavyayoga stwierdza, że ​​został skomponowany za jego panowania.

Życie osobiste

Udayasimha i jego królowa Prahaladava-devi mieli dwóch synów: Chachigadevę (jego następcę) i Chamundaraja. Według inskrypcji Bhinmala z 1337 roku n.e. miał on innego syna o imieniu Vahadasimha.

Córka Udayasimhy poślubiła Viramę, syna generała Chaulukya (a później króla Vaghela ) Viradhavali. Małżeństwo to miało prawdopodobnie formę przymierza małżeńskiego. Po śmierci Viradhavali jego synowie Virama i Visala walczyli o tron ​​Vaghela. Minister Vaghela, Vastupala , poparł Visalę, przez co Virama został zmuszony do ucieczki z królestwa Vaghela. Virama schronił się u teściów, ale Chahamani chcieli utrzymać dobre stosunki z Vaghelami. Dlatego Udayasimha kazał zabić Viramę, prawdopodobnie przez własnego syna Chachigadevę. Według legendy Jain w Puratana-Prabandha-Sangraha , Udayasimha poprosił później Visalę o zapłacenie daniny. Visala wysłał wyprawy przeciwko Udayasimha, ale nie odniósł żadnego większego sukcesu.

Bibliografia

•   Asoke Kumar Majumdar (1956). Chaulukyas z Gudżaratu . Bharatiya Vidya Bhavan. OCLC 4413150 .
•    Dasharatha Sharma (1959). Wczesne dynastie Chauhan . S. Chand / Motilal Banarsidass. ISBN 9780842606189 . OCLC 3624414 .
•   Ashok Kumar Srivastava (1979). Chahamany Jalora . Sahitya Sansar Prakashan. OCLC 12737199 .