Una Rooi
Katriena ǀUna Kassie Rooi była jedną z ośmiu ostatnich osób posługujących się językiem Nuu , znanym również jako Nǀuu, nǀhuki, ǂKhomani, ostatni oryginalny język San w RPA . Ouma ǀUna Rooi lub Kaitjie, jak ją pieszczotliwie nazywano, urodziła się w 1930 r. w Tweerivieren (ǂakaǂnous), na terenie obecnego Parku Transgranicznego Kgalagadi, leżącego okrakiem na granicy między Republiką Południowej Afryki a Botswaną . Zmarła 3 marca 2012 r. ǀUna była czwartym dzieckiem ǀKhuki i Ari Kassie. ǀUna, jej imię San, odnosi się do miękkiego pudru, zrobionego z ucha lisa z uszami nietoperza. ǀuna służy do rozprowadzania proszku buchu na nowo narodzonych dzieciach, który jest tradycyjnie noszony w torebce wykonanej ze skorupy geometrycznego żółwia.
W wieku pięciu lat została zabrana do Johannesburga w ramach wystawy „Bushman” na Wystawie Imperium Brytyjskiego. W tym czasie została oddzielona od rodziców i wychowywana przez dziadków. ǂHan Kassie, jej dziadek, zajmował ważne miejsce na zdjęciach z Wystawy Imperium. Czas spędzony z dziadkami pozwolił jej pogłębić wiedzę na temat tradycyjnej mitologii i wierzeń wymierającej kultury i języka Nǁnǂe. Później udała się do Durbanu i Kapsztadu . Jej ludzie stracili ziemię i cały dobytek w 1937 roku i przez dziesięciolecia żyli w biedzie i zapomnieniu.
Socjolingwista Nigel Crawhall spotkał Rooi w miasteczku Swartkop, niedaleko Upington w Przylądku Północnym w 1997 roku. Odnotowuje, że „ona i jej siostry dostarczyły kluczowych dowodów, aby pomóc ludowi ǂKhomani (Nǁnǂe) odzyskać niewielką część ich ziemi poprzez roszczenie do ziemi ”. Rooi dostarczył ważnych informacji na temat miejsc w Kgalagadi Transfrontier Park, w tym nazw rzek, basenów i grobów, które dostarczyły dowodów na pierwotną okupację.
Crawhall wspomina również, że: „Kiedy lud ǂKhomani napisał swoją pierwszą książkę o swojej kulturze i dziedzictwie, Enter the Light, poprosiliśmy Oumę Una o nadanie książce tytułu podsumowującego ich doświadczenia wolności, ucisku, wywłaszczenia, przemocy, ubóstwa, demokracja i restytucja. Ouma ǀUna nie była osobą, która żywiła urazę, jej serce zawsze szukało pokoju i pojednania. Zatytułowała książkę imieniem Nǀuu, mówiąc: i hunike xu a ǁga, i ke hunike ǀʼe a qǃuruke (Wszyscy z tego wyszliśmy ciemność i razem wchodzimy do światła).
O śmierci języka Rooi zauważył: „Jeśli umiera osoba, która mówi naszym językiem, umiera również nasz język. Kiedy przykryjesz ją piaskiem, język nie jest jak roślina, która odrasta”.