Urszula Kope

Ursula Charlotte Macgillivray Coope FBA (ur. 31 lipca 1969) to brytyjska uczona klasyczna, która jest ekspertem w badaniach fizyki , metafizyki i etyki starożytnego greckiego filozofa Arystotelesa , a także neoplatonizmu . Jest profesorem filozofii starożytnej na Uniwersytecie Oksfordzkim .

Wczesne życie i edukacja

Coope urodził się 31 lipca 1969 roku w Leeds w hrabstwie Yorkshire w Anglii. Uczyła się w Harrogate Grammar School . Studiowała filozofię, politykę i ekonomię na Uniwersytecie Oksfordzkim (dyplom licencjata uzyskany w 1992 r.), a następnie zrobiła doktorat z filozofii na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley (1999 r.).

Kariera

Od 2017 roku Coope jest profesorem filozofii starożytnej na Wydziale Filozofii Uniwersytetu Oksfordzkiego oraz profesorem Keble College w Oksfordzie . Wcześniej była wykładowcą i profesorem filozofii starożytnej w Corpus Christi College w Oksfordzie oraz światowej sławy profesorem na New York University ; zajmowała również stanowiska w University College London, Birkbeck College London i Princeton. Jest współredaktorem czasopisma poświęconego filozofii starożytnej Phronesis .

Pierwsza książka Coope'a, Czas na Arystotelesa: Fizyka IV. 10-14 (2005), która analizuje Arystotelesowską koncepcję czasu i znaczenie tego pojęcia dla zrozumienia fizyki jako całości, została opisana jako „pięknie zwięzłe i jasne studium niezwykle trudnej części fizyki ” oraz „ważne , wnikliwa, silnie scharakteryzowana interpretacja Arystotelesowskiej dyskusji o czasie”. Jej druga książka, Freedom and Responsibility in Neoplatonist Thought (2020), omawia filozofów neoplatońskich poglądy na wolność, odpowiedzialność i relacje między nimi.

Coope został wybrany na członka Akademii Brytyjskiej w 2020 roku.

Publikacje

Książki

•   Wolność i odpowiedzialność w myśli neoplatońskiej , Oxford University Press 2020. ISBN 9780198824831 .
•   Czas na Arystotelesa: Fizyka IV. 10-14 , Oxford University Press 2005. ISBN 0-19-924790-0 .

Rozdziały w książkach i artykuły w czasopismach

• „Racjonalna zgoda i powrót do siebie: neoplatońska odpowiedź na stoików, Oxford Studies in Ancient Philosophy (2016).
• „Ruch własny jako inny ruch w fizyce Arystotelesa” w Fizyce Arystotelesa: przewodnik krytyczny red. M. Leunissen, Cambridge University Press (2015).
• „Akwinata o sądzie i czynnej władzy rozumu” Wydawnictwo Filozofów (2013).
• „Dlaczego Arystoteles uważa, że ​​do praktycznej mądrości wymagana jest cnota etyczna?” Phronesis , 57, (2012).
• „Fizyka Arystotelesa VII.3. 246a10-246b3” w Reading Arystoteles Physics VII.3: „Co to jest zmiana?” Proceedings of the European Society for Ancient Philosophy, wyd. S. Maso i C. Natali (2012).
• „Arystoteles o nieskończoności” w Oxford Handbook of Arystoteles, wyd. Tarcze C (2012).
• „Arystoteles o dobrowolności i wyborze” w Blackwell Companion to Action , wyd. C Sandis (2010).
• „Zmiana i jej stosunek do aktualności i potencjalności” w Blackwell Companion to Arystoteles , wyd. G. Anagnostopoulos (2009).
• „Arystoteles: czas i zmiana” w Routledge Companion to Metaphysics ed. R. Le Poidevin, P. Simons, A. McGonigal, R. Cameron (2009).
• „Arystoteles w działaniu”, Proceedings of the Aristotelian Society , tom uzupełniający CVI (2007).
• „Relacja Arystotelesa o agencji w fizyce III.3” Proceedings of the Boston Area Colloquium in Ancient Philosophy (2004).
• „Dlaczego Arystoteles mówi, że nie ma czasu bez zmian?” Postępowanie Towarzystwa Arystotelesowskiego (2001).