Uzbrojenie miejsc kultu

Uzbrojenie miejsc kultu odnosi się do debaty na temat różnych polityk dotyczących stopnia, w jakim wierni mogą nosić broń palną w celach obronnych na terenie kościołów, synagog, meczetów i innych miejsc kultu. Debata toczy się głównie w Stanach Zjednoczonych.

W Stanach Zjednoczonych propozycje różnią się od zwiększenia liczby uzbrojonych zgromadzeń, jak również umieszczenia uzbrojonej ochrony lub policji na terenie obiektu, po alternatywne wprowadzenie zakazu noszenia broni palnej na terenie miejsca kultu, takiego jak synagoga, kościół , meczet lub inne miejsce kultu.

Debata publiczna

Zwolennicy zezwolenia kongregantom i duchownym na posiadanie broni w miejscach kultu podają takie powody, jak to, że służy to jako ważny środek bezpieczeństwa. Przeciwnicy uzbrojenia miejsc kultu argumentują, że kwestie wyszkolenia lub jego braku mogą obniżyć bezpieczeństwo.

Polityka według kraju

Stany Zjednoczone

W Stanach Zjednoczonych zwolennicy zaproponowali zezwolenie wiernym na noszenie broni palnej jako możliwą interwencję lub środek zapobiegawczy przeciwko strzelaninie. Podczas gdy przeciwnicy stwierdzili, że posiadanie uzbrojonych wiernych lub uzbrojonego personelu prawdopodobnie nie zapobiegnie strzelaninie i sprawi, że poczują się mniej bezpiecznie. The Forward , żydowska publikacja z Nowego Jorku, pisała o uczuciach niektórych kongregantów jako podobnych do:

Może nie byłbym tak szczęśliwy wiedząc, że Chaim Yankel w tylnym rzędzie ma broń, ale nic na to nie poradzę. Nie przeszukuję ludzi, kiedy wchodzą przez drzwi.

Gubernator Nowego Jorku Kathy Hochul podpisała nowy pakiet środków kontroli broni w 2022 r. W ramach restrykcyjnej reakcji na orzeczenie Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych w sprawie New York State Rifle & Pistol Association, Inc. przeciwko Bruen, które rozszerzyło zakres i obszary które posiadacze broni normalnie mogliby legalnie nosić. W odpowiedzi na naciski Hochula na rozszerzenie kontroli broni, kilka lokalnych synagog w Nowym Jorku pozwało, stwierdzając: „Stan Nowy Jork wyraził, że legalne noszenie w Nowym Jorku jest w porządku, ale nie dla tych, którzy przestrzegają religijnych rytuałów i zwyczajów. To prawo jest szczególnie wymierzone w osoby religijne ludzi, grożąc im aresztowaniem i oskarżeniem o przestępstwo, jeśli będą nosić broń palną podczas praktyk religijnych”

Przeciwnicy uzbrojenia miejsc kultu argumentują również, że bez odpowiedniego przeszkolenia więcej broni w takich miejscach w niewyszkolonych rękach może być „… niebezpieczne…”

Alternatywne środki bezpieczeństwa dla uzbrojonych kongregantów

Jedną z alternatyw dla dopuszczania lub zachęcania uzbrojonych kongregacji było „uodparnianie celów” za pomocą różnych środków, takich jak bezpieczne zamknięte drzwi, kamery monitorujące obecne zarówno w dyskretnych, jak i wyraźnie widocznych miejscach, systemy alarmowe i automatyczne systemy powiadamiania policji, a także bardziej kreatywne taktyki, takie jak jak zbory modlące się w budynkach, które nie wydają się być miejscem kultu. Według raportu z 2019 roku w Los Angeles Times , niektóre społeczności żydowskie zaczęły modlić się w budynkach, które z zewnątrz wyglądają jak inne normalne firmy, a nie jak synagoga . witryna sklepowa z zaklejonymi oknami na zrujnowanym odcinku tętniącego życiem bulwaru. Nic w fasadzie nie sugeruje, że jest to dom modlitwy, a tym bardziej żydowski. Chociaż jego wnętrza są często przepełnione, z zewnątrz budynek wygląda na opuszczony.

Historia

Począwszy od początku 2010 roku i po kilku głośnych strzelaninach w kościele w Karolinie Południowej , a następnie w synagodze w Pittsburghu , pojawiło się pytanie, czy należy uzbrajać kongregantów, zatrudniać uzbrojonych strażników lub jakiś inny konkretny zbrojny aspekt kultu. dialogu publicznego, zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych. „W następstwie strzelaniny w 2017 roku w kościele w Sutherland Springs w Teksasie, w której zginęło 26 osób, stanowi ustawodawcy przyjęli nowe przepisy zezwalające na uzbrojone zespoły ochrony kościoła”. W 2019 roku w White Settlement w Teksasie rozpoczęła się strzelanina, która trwała zaledwie 6 sekund, zanim mężczyzna z zespołu bezpieczeństwa lokalnego kościoła - legalnie upoważniony dopiero po 2017 roku - o imieniu Jack Wilson, strzelił i zakończył życie przyszłego strzelca masowego. Przeciwnicy uzbrojenia miejsc kultu argumentowali, że nie posłużyło to ostatecznie jako dowód na korzyść bardziej uzbrojonych wiernych, podczas gdy zwolennicy przytaczali zwięzłość tej konkretnej strzelaniny jako wzór do naśladowania w innych miejscach kultu pod względem bezpieczeństwa.

Według jednego z raportów ponad 1000 miejsc kultu ma teraz na miejscu ochotnicze zespoły bezpieczeństwa.

Badanie opinii publicznej

Badanie z 2012 roku wykazało, że większość ankietowanych uważała, że ​​„… ukryta broń nie powinna być wpuszczana do domów modlitwy…”, podczas gdy mniejszość faworyzowała uzbrojonych kongregantów jako jeden z aspektów bezpieczeństwa na terenie domów modlitwy . Inne badanie z 2013 roku wykazało, że prawie 90% respondentów opowiadało się za pozwoleniem na broń w miejscach kultu: „... broń powinna być dozwolona w kościele, aby chronić członków przed aktami przemocy”.

Nowa Zelandia

W marcu 2019 roku samotny bandyta przeprowadził strzelaninę, w wyniku której zginęło 51 osób, a więcej zostało rannych. Ta strzelanina była najgorsza w historii Nowej Zelandii, a po niej parlament Nowej Zelandii uchwalił przepisy dotyczące kontroli broni. „ Program wykupu broni ” został zainicjowany po strzelaninie, w wyniku której od 50 000 do 56 000 prywatnej broni palnej przeszło na własność rządu, eksperci wyrazili wątpliwości, czy przyniesie to wymierne korzyści w przyszłości pod względem bezpieczeństwa wiernych w miejscach kultu w Nowej Zelandii.

Zobacz też

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Arming_places_of_worship&oldid=1137220661 ”