Vayanadan Thamban
 Plakat promocyjny
| |
| Vayanadan Thamban | |
|---|---|
| W reżyserii | A. Wincentego |
| Scenariusz |
|
| Wyprodukowane przez | S Hariharan |
| W roli głównej | |
| Kinematografia | Jayanan Vincent |
| Edytowany przez | TR Sechar |
| Muzyka stworzona przez | G. Devarajan |
Firma produkcyjna |
Sreevigneswara Films |
Data wydania |
|
| Kraj | Indie |
| Język | malajalam |
Vayanadan Thamban to indyjski horror z 1978 roku w języku malajalam , wyreżyserowany przez A. Vincenta i wyprodukowany przez S. Hariharana , dyrektora ds. Usług reklamowych w radiu, z udziałem Kamala Haasana i Lathy . Kamal Haasan gra rolę 100-letniego czarnoksiężnika. Film został nazwany w tamilskim jako Kanni Vettai , a później w języku hindi jako Pyasa Shaitan z dodanymi scenami reżysera Jogindera . Motyw horroru był pierwszym tego rodzaju, kiedy został wydany. Film opowiada o starym czarnoksiężniku, który uwodzi kobiety dla diabła, aby w zamian zyskał młodość.
Latha sparowała się z Kamalem Haasanem po raz pierwszy w tym filmie i grała bez makijażu. Film przebojem kasowym.
Działka
Akcja gry rozpoczyna się w okresie osadzonym na początku XIX wieku, w zrujnowanej fortecy starego feudalnego wodza Vayanadana Thambana, który znajduje się u schyłku swojego życia. Ucieka się do kultu diabła i uspokaja Diabła-Karimuthey, który pojawia się przed nim. Prosi go o wieczną młodość. Diabeł spełnia jego życzenie, pod warunkiem, że musi zostać ułagodzony, oferując 10 dziewic w każdym określonym momencie jego życia. Ofiarując każdą dziewicę, diabeł daje mu nektar młodości, który może cofnąć jego wiek z powrotem do młodości i ostrzega, że jeśli tego nie zrobi, pochłonie całą energię Thambana, a jego ciało zgnije. Opierając się na swoim słowie, Karimuthey daje mu pierwszą szklankę nektaru, co czyni go młodym.
Następnie ucieka się do uwodzenia młodych dziewcząt dla Karimuthey. Pierwszą ofiarą była Koćammani, dziedziczka arystokratycznej rodziny Nair z Tharayil Kurups. Była jedyną młodą damą w rodzinie, przez którą linia rodzinna musi przejść dalej. Thamban pojawia się przed nimi jako bogaty młody książę Wayanad. Spotyka starszego wujka dziewczyny i wyraża chęć zawarcia małżeństwa. Chociaż on i starszy brat Koćammani, Kunjambu, zgadzają się na propozycję, poprosili go, aby zaczekał na naprawienie horoskopu. Thamban uwodzi Koćammani i spieszył się, by zabrać ją do swojego fortu, aby złożyć ofertę Karimutheyowi, ponieważ czas szybko się zbliżał. Więc zamiast czekać na małżeństwo, porywa ją, uwodząc swoimi magicznymi mocami. Młodszy brat Koćamaniego, Ananthu, widział to i zgłasza to starszym, którzy pędzą ze swoimi ludźmi na ratunek. Jednak Thamban obezwładnia ich swoimi magicznymi mocami i ciągnie ją do pałacu. W tym czasie jego maska młodości zniknęła i siłą oferuje Koćammani Karimurthy'emu, który daje mu drugą szklankę nektaru, aby odzyskał młodość.
Mężczyźni z rodziny Tharyil szukają miejsca pobytu tajemniczego Księcia i dowiadują się, że taki człowiek lub takie miejsce nie istnieje. Jednak kilku mężczyzn z plemienia zgłosiło, że widzieli starca pędzącego konno z młodą dziewczyną pasującą do opisu Koćammani, co dezorientuje mężczyzn Tharayil. Myśleli, że jakiś magik mógł zabić młodego Thambana i odjechać z Koćammani. Przyrzekają sobie, że wszyscy męscy członkowie rodziny nigdy nie wybaczą Thambanowi tej zbrodni i zemszczą się za nią.
Z biegiem lat Thamban identyfikuje swój kolejny cel – Nabissę, córkę bogatego muzułmańskiego handlarza – Kannamparambathu Koyambadu Haji, którego spotkał na stacji kolejowej (oznacza to, że czas przeniósł się do epoki, w której zaczęły kursować pociągi handlowe). Pojawia się przed nimi jako Ibrahim, młody handlarz i uwodzi Nabissę. W tym samym czasie Thamban przebiera się za syna Koćammaniego i Thambana i pojawia się przed rodziną Tharayil, powołując się na siebie jako sierotę po śmierci mamy. Obecny szef - Kunjambu wita młodego Thambana, myśląc o nim jak o swoim siostrzeńcu.
Koyambadu Haji i jego syn Abdulla naprawia Nikkah dla Nabissy i Thambana, który przebiera się za Ibrahima uciekającego z Nabissą. Jednak strażnicy Koyambadu Haji zauważają ich i blokują. Jednak Thamban atakuje ich, a nawet rani Abdullę. Słysząc o tym, Koyambadu Haji i jego ludzie z bronią rzucają się na polowanie na tajemniczego młodzieńca. Dowiadują się, że młody człowiek mieszkał w Tharayil House i pędzą tam. Widząc, że jego siostrzeniec również zaginął, Kunjambu poczuł podejrzliwość co do młodego mężczyzny, który mieszkał z nimi przez wiele dni jako jego siostrzeniec. Ponieważ twierdził, że jest synem Thambana, przypuszczali, że on też zrobił z Nabissą to samo, co zrobiono z jego siostrą Koćamani. Połączeni ludzie zarówno Tharayil, jak i Koyambadu obiecują sobie wzajemnie pomagać i polować na tajemniczego mężczyznę. Dowiadują się również od plemion, że stary mężczyzna jechał wozem konnym z młodą dziewczyną, więc oboje zakładają, że to jakiś czarny mag wyrządził szkody ich rodzinie. Obie rodziny dalej zobowiązują się wytropić i dokonać zemsty nawet po pokoleniach.
Czas płynął dalej, a Thamban nadal kłusował w okolicznych miejscowościach pod różnymi nazwiskami i nazwiskami. Nowym celem Thambana jest Annamma, chrześcijańska dziewczyna na maturze. Thamban pojawia się przed nią jako Thomas, wykładowca w college'u. Uwodzi ją jak zwykle i zabiera do swojego fortu. Jednak jako oddana chrześcijanka czuła podejrzliwość wobec głosów diabłów w środku i uciekała przed nim, błyskając krzyżem. Jednak Thamban jako Thomas przyszedł przed nią następnego dnia i sprawił, że uwierzyła, że to wszystko było tylko sztuczką, aby ją przestraszyć i zrobić niespodziankę, w co wierzyła. Thamban czuł, że aby sprowadzić ją ponownie do fortu, musi zdobyć jej zaufanie, więc poślubił ją w urzędzie stanu cywilnego. Jednak Annamma uwiodła Thambana w noc poślubną i nawiązała z nim stosunki seksualne, tracąc dziewictwo, przez co nie nadawała się do poświęcenia dla Karimurthy'ego. Thamban poważnie kochał Annammę, dlatego jego diabelski władca Karimurthy zaczął ostrzegać, że traci cierpliwość. Z czasem Anna zaszła w ciążę i Thamban cieszył się z nią życiem. Pewnego dnia, kiedy się obudził, zobaczył siebie w swojej pierwotnej tożsamości jako starego, kruchego mężczyznę, a Anna była przerażona, widząc starca leżącego obok niej. Thamban uciekł z domu Anny i poddał się Karimurthy'emu. Karimurthy dał mu ostatnią szansę i ponownie zaoferował mu młodość, zapewniając, że nie wejdzie w żaden związek i zaoferuje diabłu dziewice.
Anna zdaje sobie sprawę, że w college'u nie pracował mężczyzna o imieniu Thomas, jak powiedział Thamban, i połączyła się ze swoim wcześniejszym doświadczeniem w forcie Thambana, aby dojść do wniosku, że jej mąż był czarnym magiem. Anna urodziła córkę i umieściła ją w szkole z internatem, aby nie mówić o szczegółach męża. Obecne pokolenie Rodziny Tharayilów i Abdulla w podeszłym wieku nadal utrzymują dobre stosunki, aby zebrać wszelkie informacje o tajemniczym mężczyźnie. Wkrótce zdają sobie sprawę, że kilka rodzin z innych wiosek miało podobne doświadczenia dziesiątki lat wcześniej i w ten sposób tworzą wspólny komitet do przeprowadzenia poszukiwań.
Wiele lat później Thamban kontynuował swoje wybryki, tym razem z dziewczyną z lokalnej społeczności plemiennej. Do tej pory Indie znajdowały się pod panowaniem brytyjskim, a policja Malabaru prowadziła śledztwo w sprawie zaginięcia tej plemiennej dziewczyny, o czym pisały lokalne gazety. To sprawia, że Abdulla i Tharayil Kurups spotykają rodziców zaginionej dziewczynki i rozumieją, że modus operandi jest bardzo podobny. Annamma również czyta tę wiadomość i łączy to ze swoim incydentem.
W miarę upływu czasu Thampan identyfikuje swój ostatni cel, Elisy, którą znajduje na pikniku. Elisy i Thamban, który teraz pojawia się jako Frankie, fotograf, stają się dobrymi przyjaciółmi i tworzą bliską przyjaźń. Daje jej zdjęcie, na którym jest z Elisy, które trzymała w swojej książce. Bez wiedzy Thambana, Elisy jest córką Annammy, a Anna znajduje zdjęcie młodego Thambana w książce Elisy, co ją szokuje. Ona rozumie, on jest teraz za jej córką. Aby potwierdzić tożsamość Thambana, robi zdjęcie i pokazuje je rodzicom zaginionej dziewczyny z plemienia, którzy to potwierdzają. Starzy członkowie rodziny Tharayil oraz Abdulla również potwierdzają tożsamość, więc wszyscy zdają sobie sprawę, że wszyscy szukają jednego człowieka, a nie wielu magów itp.
Podczas gdy Anna koordynowała działania z innymi członkami, których to dotyczy, Thamban, teraz, gdy Frankie uwodzi Elisy i zabiera ją do swojego fortu. Słysząc zaginięcie córki, Anna wraz z Abdullą, jego ludźmi, a także innymi mężczyznami z dotkniętych rodzin, pędzą do pałacu Thambana, ponieważ wiedziała, gdzie to jest, z jej doświadczenia, kiedy tam kiedyś była. Kiedy wchodzą, Thamban miał zamiar zaoferować Elisy Karimurthy'emu, a ludzie Abdulli zaczęli strzelać do Thambana. Ucieka na podwórko pałacu wraz z Elisy, a następnie ponownie wchodzi do komnaty Diabła. W tym czasie Anna staje przed Thambanem i przypomina mu, że Elisy jest jego córką. Dylemat dotyka Thambana, który teraz zmienia się w starca i traci zdolność do walki z innymi mężczyznami. W tym zamieszaniu Anna siłą zabiera Elisy i wybiega z domu. Karimurthy rozgniewał się teraz na Thambana, w ten sposób pochłania całą swoją energię, a jego ciało natychmiast gnije do swojego pierwotnego stuletniego stanu rozkładu.
Rzucać
Ścieżka dźwiękowa
Muzykę skomponował G. Devarajan , a teksty napisał Sasikala Menon.
| NIE. | Piosenka | Śpiewacy | tekst piosenki | Długość (m:ss) |
|---|---|---|---|---|
| 1 | „Chandrika Vithariya” | Nilambur Karthikeyan | Sasikala Menon | |
| 2 | „Ekaantha Swapnathin” | P Susheela , chór | Sasikala Menon | |
| 3 | „Ezhaamudayathil” | KJ Yesudas | Sasikala Menon | |
| 4 | „Karikondal Niramaarnna” | KJ Yesudas , Nilambur karthikeyan | Sasikala Menon | |
| 5 | „Manchaadi Manimaala” | P. Madhuri , Nilambur Karthikeyan, chór | Sasikala Menon |