Vernona Louisa Parringtona

Vernon Louis Parrington
Parrington, ok. 1909
Urodzić się	( 03.08.1871 ) 3 sierpnia 1871 Aurora, Illinois , USA
Zmarł	16.06.1929 (16.06.1929) (w wieku 57) Winchcombe , Gloucestershire , Anglia
Narodowość	amerykański
Temat	polityka amerykańska; studia amerykańskie
Współmałżonek	Julia Rochester Williams (mężatka 1901)
Kariera trenerska
Kariera trenerska ( HC o ile nie zaznaczono inaczej)
1897–1900	Oklahoma
Rekord trenera głównego
Ogólnie	9–2–1

Vernon Louis Parrington (3 sierpnia 1871 - 16 czerwca 1929) był amerykańskim historykiem literatury i uczonym. Jego trzytomowa historia listów amerykańskich, Main Currents in American Thought , zdobyła Nagrodę Pulitzera w dziedzinie historii w 1928 roku i była jedną z najbardziej wpływowych książek dla amerykańskich historyków tamtych czasów.

Kariera

Urodzony w Aurora w stanie Illinois w republikańskiej rodzinie, która wkrótce przeniosła się do Emporia w stanie Kansas , Parrington uczęszczał do College of Emporia i Uniwersytetu Harvarda , uzyskując tytuł licencjata na tej ostatniej uczelni w 1893 r. Nie podjął studiów podyplomowych. Był zbulwersowany trudnościami rolników z Kansas w latach 90. XIX wieku i zaczął przesuwać się w lewo. Karierę rozpoczął jako nauczyciel języka angielskiego w College of Emporia, który przyznał mu tytuł magistra w 1895 r. „za pracę wykonaną w trakcie”. Następnie przeniósł się do University of Oklahoma w 1897 roku, gdzie wykładał literaturę brytyjską, zorganizował wydział języka angielskiego, trenował drużynę piłkarską, grał w drużynie baseballowej, redagował gazetę kampusową i próbował upiększać kampus. Publikował niewiele iw 1908 roku został zwolniony z powodu nacisków grup religijnych, które chciały zwolnienia wszystkich „niemoralnych wydziałów”. Stamtąd rozpoczął wybitną karierę akademicką na Uniwersytecie Waszyngtońskim .

Intelektualista po lewej stronie

W 1908 roku Parrington przeniósł się na znacznie bardziej przyjazny University of Washington w Seattle w stanie Waszyngton. W 1918 roku wspominał: „Z każdym mijającym rokiem mój radykalizm czerpie nowy pokarm z rozległej wiedzy o złu prywatnego kapitalizmu. Nienawiść do tego egoistycznego systemu stała się głównym pasja mojego życia. Przejście z Oklahomy do Waszyngtonu oznacza odejście od starszej kulturowej interpretacji życia do późniejszej ekonomicznej”.

Założyciel Studiów Amerykańskich

Parrington założył interdyscyplinarny ruch American Studies swoją pracą z 1927 roku Main Currents in American Thought . Ruch został rozszerzony w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku przez Perry'ego Millera , FO Matthiessena i Roberta Spillera . Elementy, które ci pionierzy uznali za rewolucyjne, to interdyscyplinarność, holistyczna koncepcja kultury i skupienie się na wyjątkowości kultury amerykańskiej.

Ze wstępu do Głównych nurtów myśli amerykańskiej :

„Podjąłem się omówienia genezy i rozwoju w listach amerykańskich pewnych zarodkowych idei, które zaczęto uważać za tradycyjnie amerykańskie – jak powstały tutaj, jak się im sprzeciwiano i jaki wpływ wywarły na określenie forma i zakres naszych charakterystycznych ideałów i instytucji. Realizując takie zadanie, wybrałem raczej podążanie szeroką ścieżką naszego rozwoju politycznego, gospodarczego i społecznego niż węższą beletrystyką ”.

Główne nurty myśli amerykańskiej

Parrington jest najlepiej zapamiętany jako autor Main Currents in American Thought (1927), skoncentrowanej na polityce 3-tomowej historii amerykańskich listów z czasów kolonialnych, która zdobyła Nagrodę Pulitzera w dziedzinie historii w 1928 r . , która postuluje ostry podział między elitarnym nurtem hamiltonowskim i jego populistyczni przeciwnicy z Jeffersona, jasno identyfikując się z tym drugim.

Parrington zdefiniował trzy fazy historii Stanów Zjednoczonych jako kalwiński pesymizm, romantyczny optymizm i mechanistyczny pesymizm, z demokratycznym idealizmem jako główną siłą napędową.

Parrington bronił doktryny suwerenności państwa i starał się oddzielić ją od sprawy niewolnictwa, twierdząc, że połączenie tych dwóch przyczyn okazało się „katastrofalne dla amerykańskiej demokracji”, usuwając ostatni hamulec wzrostu potęgi korporacji w Wiek pozłacany gdy rząd federalny zaczął chronić kapitalistów przed regulacjami lokalnymi i stanowymi.

Przez dwie dekady Main Currents in American Thought była jedną z najbardziej wpływowych książek dla amerykańskich historyków. Reising (1989) pokazuje, że książka zdominowała krytykę literacką i kulturalną od 1927 do wczesnych lat pięćdziesiątych. Crowe (1977) nazywa to „Summa Theologica historii progresywnej”. Historia postępowa była zbiorem powiązanych ze sobą założeń i postaw, które zainspirowały pierwszy wielki rozkwit profesjonalnej nauki amerykańskiej w historii. Historycy ci postrzegali siły ekonomiczne i geograficzne jako podstawowe, i postrzegali idee jedynie jako instrumenty, a wiele dominujących koncepcji i interpretacji uważali za maski głębszych rzeczywistości.

Reinitz (1977) podkreśla intensywne stosowanie przez Parringtona ironii historycznej, która ma miejsce, gdy konsekwencje działania pojawiają się wbrew pierwotnym intencjom aktorów. Parrington reprezentował postępową szkołę historyków, która podkreślała dwoistość dobra i zła w amerykańskiej przeszłości. Jednak w swoim ostatnim tomie Main Currents doszedł do wniosku, że rolnik z Jeffersona, tradycyjny demokratyczny bohater postępowców, połączył siły z chciwą społecznością biznesową, aby stworzyć destrukcyjną formę kapitalizmu, której kulminacją były lata dwudzieste XX wieku.

Jego postępowa interpretacja historii Ameryki wywarła duży wpływ w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku i pomogła zdefiniować współczesny liberalizm w Stanach Zjednoczonych . Po otrzymaniu przytłaczających pochwał i wywarciu ogromnego wpływu wśród intelektualistów w latach trzydziestych i czterdziestych XX wieku, idee Parringtona wyszły z mody przed 1950 rokiem. Richard Hofstadter mówi: „najbardziej uderzającą rzeczą w reputacji VL Parringtona, tak jak myślimy o niej dzisiaj, jest jej gwałtowny upadek… w latach czterdziestych XX wieku Parrington dość szybko przestał się interesować studentami literatury amerykańskiej, a z czasem historycy też zaczął go opuszczać”. Hofstadter pokazuje, jak idee Parringtona znalazły się pod ciężkim atakiem w latach czterdziestych i pięćdziesiątych XX wieku, wymieniając Lionela Trillinga jako szczególnie wpływowego w ataku. Harolda Blooma mówi: „Parrington został z kolei skazany na zapomnienie przez krytyków, takich jak Lionel Trilling, który ostro skrytykował jego literacki nacjonalizm i naleganie, by literatura przemawiała do powszechnego elektoratu”. Liberalny historyk Arthur Schlesinger Jr. w swojej autobiografii mówi, że postępowe historie z lat dwudziestych XX wieku, takie jak Main Currents, „są mało czytane, a ich autorzy w dużej mierze zapomniani”. Dodaje, że „ Główne nurty zubożyły bogatą i złożoną amerykańską przeszłość. Parrington zredukował Jonathana Edwardsa, Poe, Hawthorne'a, Melville'a, Henry'ego Jamesa do marginalnych postaci, praktyków literatury pięknej, a nie iluminatorów amerykańskiego doświadczenia.

Kariera trenerska

Parrington był drugim trenerem drużyny piłkarskiej University of Oklahoma , gdzie był pierwszym członkiem wydziału OU, który oficjalnie zajmował to stanowisko. Przypisuje mu się wprowadzenie harwardzkiego stylu gry i lepszej organizacji do programu piłkarskiego OU. Podczas jego czteroletniego okresu od 1897 do 1900 roku zespoły Parringtona rozegrały tylko dwanaście meczów, z 9 zwycięstwami, 2 porażkami i 1 remisem. Rozpiętość Parringtona jako głównego trenera piłki nożnej była najdłuższa ze wszystkich pierwszych 5 trenerów Oklahomy.

Parrington Oval na University of Oklahoma i Parrington Hall na University of Washington noszą imię Vernona Louisa Parringtona.

Rekord trenera głównego

Rok	Zespół	Ogólnie	Miska / play-offy
Oklahoma Sooners (niezależny) (1897–1900)
1897	Oklahoma	2–0
1898	Oklahoma	2–0
1899	Oklahoma	2–1
1900	Oklahoma	3–1–1
Oklahoma:		9–2–1
Całkowity:		9–2–1

Dziedzictwo

Hall odkrywa, że ​​​​w latach czterdziestych i pięćdziesiątych profesorowie języka angielskiego porzucili podejście Parringtona na rzecz „nowej krytyki” i skupili się na samych tekstach, a nie na kontekstach społecznych, ekonomicznych i politycznych, które intrygowały Parringtona. W międzyczasie historycy przeszli do konsensusowego modelu przeszłości, który uważał dialektyczną polaryzację Parringtona między liberałami a konserwatystami za naiwność. W latach pięćdziesiątych książka straciła na popularności i była w dużej mierze ignorowana przez uczonych. Odrzucając jego tezę, niektórzy komentatorzy nadal byli zachwyceni zaangażowanym politycznie stylem pisania Parringtona, jak zauważył historyk David W. Levy:

Czytelnicy i uczeni dorastającego pokolenia mogą nie podążać za konkretnymi osądami lub punktem widzenia Parringtona, ale trudno uwierzyć, że nadal nie będą przyciągani, zniewoleni i inspirowani jego błyskotliwością, rozmachem, śmiałością, żarliwością jego zaangażowanie polityczne.

Książki

• Spryt Connecticut (1926)
• Główne nurty myśli amerykańskiej (1927)
• Sinclair Lewis, Nasz własny Diogenes (1927)

Źródła

•   Crowe, Charles (1966). „Pojawienie się historii progresywnej”. Dziennik historii idei . 27 (1): 109–124. doi : 10.2307/2708311 . JSTOR 2708311 .
•   Hall, Skowronek (1981). „Lata VL Parringtona w Oklahomie, 1897-1908:„ Niewiele jasnych świateł i dużo monotonii ” ”. Kwartalnik Pacific Northwest . 72 (1): 20–28. ISSN 0030-8803 .
• Hall, H. Lark (1994). VL Parrington: Aleją Sztuki . Standardowa biografia naukowa
• Hofstadter, Richard (1968). Postępowi historycy: Turner, Beard, Parrington .
•   Hofstadtera, Richarda (1941). „Parrington i tradycja Jeffersona”. Dziennik historii idei . 2 (4): 391–400. doi : 10.2307/2707018 . JSTOR 2707018 .
•   Houghton, Donald E. (1970). „Niepotwierdzony dług Vernona Louisa Parringtona wobec Mosesa Coit Tylera”. Kwartalnik Nowej Anglii . 43 (1): 124–130. doi : 10.2307/363700 . JSTOR 363700 .
•   Levy, David W. (1995). „ Z każdym rokiem staję się bardziej radykalny ”: intelektualna odyseja Vernona Louisa Parringtona” . Recenzje w historii Ameryki . 23 (4): 663–668. doi : 10.1353/rah.1997.0106 . S2CID 144929342 .
•   Reinitz, Richard (1977). „Vernon Louis Parrington jako historyczny ironista”. Kwartalnik Pacific Northwest . 68 (3): 113–119. ISSN 0030-8803 .
•   Reising, Russell J. (1989). „Rekonstrukcja Parringtona”. Amerykański kwartalnik . 41 (1): 155–164. doi : 10.2307/2713202 . JSTOR 2713202 .
•   Skotheim, Robert A.; Vanderbilt, Kermit (1962). „Vernona Louisa Parringtona”. Kwartalnik Pacific Northwest . 53 (3): 100–113. ISSN 0030-8803 . Podsumowanie jego pomysłów
•   Verheul, Jaap (1999). „Ideologiczne pochodzenie amerykanistyki”. Europejski wkład w studia amerykańskie . 40 : 91–103. ISSN 1387-9332 .

Linki zewnętrzne

• Vernon Louis Parrington w Find a Grave
• Prace autorstwa Vernona Louisa Parringtona lub o nim w Internet Archive