Żyj Kubie
Żyj Kubie | |
---|---|
W reżyserii | Juan Carlos Cremata |
Scenariusz |
Juan Carlos Cremata Malberti Manolito Rodriguez |
Wyprodukowane przez | Nicolas Duval-Adassovsky |
W roli głównej |
Luisa Maria Jiménez Alberto Camilo Pujol Acosta |
Kinematografia | Alejandro Pérez Gómez |
Edytowany przez |
Angelica Salvador Alonso Sylvie Landra |
Muzyka stworzona przez |
Slim Pezin Amaury Ramírez Malberti |
Dystrybuowane przez | Epicenter Films (Francja) |
Data wydania |
|
Czas działania |
80 minut |
Język | hiszpański |
Viva Cuba to kubański film z 2005 roku, wyreżyserowany przez Juana Carlosa Crematę i Iraidę Malberti Cabrera, a napisany przez Crematę i Manolito Rodrigueza. Był to pierwszy kubański film, który otrzymał „Grand Prix Écrans Juniors” dla kina dziecięcego na Festiwalu Filmowym w Cannes w 2005 roku .
W Viva Cuba , bajce kina drogi , Cremata porusza lokalne problemy Kuby z dosłownego punktu widzenia dzieci tego kraju. Opuszcza kamerę na poziom oczu bohaterów filmu, Malú (Malú Tarrau Broche) i Jorgito (Jorgito Miló Ávila).
Tło
Viva Cuba to niezależny kubański film , który bada emigrację i jej wpływ na dzieci, które muszą opuścić przyjaciół i dalsze rodziny . Młodzi ludzie są często wykorzeniani bez konsultacji, a następnie muszą zmagać się z nowym otoczeniem. W jednej scenie Malú i Jorgito rozmawiają o tym, kiedy mogą się ponownie połączyć. Najlepsze, na co mogą liczyć, to zapomnieć o sobie nawzajem, gdy ich życie się zmieni, a oni staną w obliczu nowych przyjemności i wyzwań. Widz wie, że prawdopodobnie nigdy więcej się nie zobaczą, chyba że matce Malú uda się ponownie wejść, co jest niezwykle mało prawdopodobne, biorąc pod uwagę stan Kubańskie przepisy imigracyjne .
Działka
Akcja Viva Cuba rozgrywa się na Kubie, a głównymi bohaterami są Malú, która pochodzi z mieszczańskiej rodziny i jest wychowywana przez samotną matkę, oraz Jorgito, którego matka jest biedną socjalistką, a ojciec alkoholikiem. Film wykorzystuje dwójkę dzieci z dwóch różnych środowisk, aby pokazać, w jaki sposób te dzieci symbolizują Kubańczyków i czy potrafią przewidzieć wyniki w przyszłości.
Żadna z kobiet nie dostrzega ogromnej siły więzi między Malú i Jorgito. Po śmierci babci Malú dzieci dowiadują się, że matka Malú planuje opuścić Kubę i udać się do innego kraju, gdzie ma chłopaka. Jorgito sugeruje, by uciekły i udały się na drugą stronę wyspy, aby znaleźć ojca Malú i przekonać go, by nie podpisywał formularzy, które pozwoliłyby Malú i jej matce opuścić kraj, po czym powiedział, że gdyby mocno się przytulili, byliby nierozłączni, nawet gdyby Malú opuściła Kubę.
Oboje dzieci przygotowują się do podróży, ponieważ ich statusy społeczne znacznie się różnią. Czyste ubrania Malú i jej plastikowy kubek do picia na śniadanie oraz jej zabawki są porównywane do nieczyszczonych ubrań Jorgito i używania metalowego kubka na śniadanie. Dwójka dzieci wyrusza w podróż, unikając policji wysłanej na poszukiwanie ich dwojga. Zniknięcie obojga dzieci zbliża ich matki do siebie w żałobie.
Jorgito gubi mapę, którą ze sobą zabrał, a między dwojgiem dzieci rośnie napięcie. Nie wspominając o tym, że Malú śpiewał na scenie podczas festiwalu transmitowanego na antenie. Rodzice dzieci widzieli Malú w telewizji i sugerowali, że Malú i Jorgito w rzeczywistości podróżowali w kierunku latarni morskiej. Jorgito jest wtedy wściekły na Malú.
Obrażają się nawzajem; Malú porusza status społeczny Jorgito, a Jorgito nazywa matkę Malú dziwką. Jednak przez resztę podróży utknęli ze sobą. Pewnego dnia Malú robi się głodny, a dwójka dzieci znajduje namiot zawierający tony jedzenia i towarów, chociaż nie wiedzą, do kogo należy. Dzieciaki walczą o to, kto co zje, dopóki nie pojawi się właściciel namiotu i nie zapyta, dlaczego wkraczają. Malú wyjaśnia ich historię, podczas gdy ona i Jorgito również próbują wyjaśnić, że nie chcą już być przyjaciółmi. Właściciel namiotu mówi im, że prawdziwi przyjaciele zawsze pozostają przyjaciółmi, nawet jeśli walczą, powodując reformę więzi między Malú i Jorgito.
Kiedy docierają do latarni morskiej, w której pracuje ojciec Malú, formularze były już podpisane, zanim zdążyła go przekonać, że jest inaczej. Rodzice (bez ojca Malú), dotarwszy do latarni morskiej przed przybyciem dzieci, zaczynają bić swoje dzieci i kłócić się między sobą. Dwoje dzieci ucieka przed walką i pociesza się nawzajem na klifie, gdy obmywa je duża fala i film się kończy.
Wniosek
Po tej trudnej i długiej podróży dzieci na koniec uświadamiają sobie, że nie mogą powstrzymać tego, co ma się wydarzyć, tak samo jak Kubańczycy mogą walczyć o zmianę, która prawdopodobnie nie nastąpi. Następnie dzieci uciekają i stają na szczycie urwiska, obejmują się, a burze wodne uderzają w nie. Można przypuszczać, że odskoczyli, ponieważ nie byli zadowoleni z wyniku. To symbolizuje, że mieszkańcy Kuby w tym czasie byli nadal niezadowoleni z tego, jak się sprawy mają i że nie mogą tego zmienić. Innym domniemanym zakończeniem jest to, że po przytuleniu dzieci zeskakują z klifu i popełniają samobójstwo. Do końca filmu nie wiadomo, co dokładnie się stało, czy dzieci przeżyły, czy umarły, tak jak przyszłość Kuby w tym czasie nie była znana, czy sytuacja się poprawi, czy pogorszy. Dzieci symbolizują reakcję mieszkańców Kuby w tamtych czasach. Nie byli świadomi tego, co dokładnie z przeszłości wpłynie na ich przyszłość i jak drastyczne będą te zmiany dla przyszłości Kuby.
Analiza
Odbywająca się na Kubie Malú pochodzi z rodziny z klasy średniej, a jej samotna matka nie chce, żeby bawiła się z Jorgito, ponieważ uważa, że jego pochodzenie jest ordynarne i pospolite. Matka Jorgito, biedna socjalistka, dumna ze społecznej pozycji swojej rodziny, nakłada podobne ograniczenia na syna. Żadna z kobiet nie dostrzega ogromnej siły więzi między Malú i Jorgito. Po śmierci babci Malú dzieci dowiadują się, że matka Malú planuje opuścić Kubę i udać się do innego kraju, gdzie ma chłopaka. Jorgito sugeruje, by uciekły i udały się na drugą stronę wyspy, aby znaleźć ojca Malú i przekonać go, by nie podpisywał formularzy, które pozwoliłyby Malú i jej matce opuścić kraj, po czym powiedział, że gdyby mocno się przytulili, byliby nierozłączni, nawet gdyby Malú opuściła Kubę.
Oboje dzieci przygotowują się do podróży, ponieważ ich statusy społeczne są bardzo różne. Czyste ubrania Malú i jej plastikowy kubek do picia na śniadanie oraz jej zabawki są porównywane do nieczyszczonych ubrań Jorgito i używania metalowego kubka na śniadanie. Dwójka dzieci wyrusza w podróż, unikając policji wysłanej na poszukiwanie ich dwojga. Zniknięcie obojga dzieci zbliża ich matki do siebie w żałobie.
Jorgito gubi mapę, którą ze sobą zabrał, a między dwójką dzieci narastają napięcia. Nie wspominając o tym, że Malú śpiewała na scenie podczas festiwalu, który był transmitowany na antenie. Rodzice dzieci widzieli Malú w telewizji i sugerowali, że Malú i Jorgito w rzeczywistości podróżowali w kierunku latarni morskiej. Jorgito jest wtedy wściekły na Malú.
Obrażają się nawzajem; Malú porusza status społeczny Jorgito, a Jorgito nazywa matkę Malú dziwką. Jednak przez resztę podróży utknęli ze sobą. Pewnego dnia Malú robi się głodny, a dwójka dzieci znajduje namiot zawierający tony jedzenia i towarów, chociaż nie wiedzą, do kogo należy. Dzieciaki walczą o to, kto będzie jadł jakie jedzenie, dopóki właściciel namiotu nie przybędzie z pytaniem, dlaczego wkraczają. Malú wyjaśnia ich historię, podczas gdy ona i Jorgito również próbują wyjaśnić, że nie chcą już być przyjaciółmi. Właściciel namiotu mówi im, że prawdziwi przyjaciele zawsze pozostają przyjaciółmi, nawet jeśli walczą, powodując reformę więzi między Malú i Jorgito.
Kiedy docierają do latarni morskiej, w której pracuje ojciec Malú, formularze były już podpisane, zanim zdążyła go przekonać, że jest inaczej. Rodzice (bez ojca Malú), dotarwszy do latarni morskiej przed przybyciem dzieci, zaczynają bić swoje dzieci i kłócić się między sobą. Dwoje dzieci ucieka przed walką i pociesza się na brzegu; ciche pożegnanie. Malú i Jorgito schodzą w dół klifu, gdzie znajdują się przed szerokim oceanem, mocno się obejmując, udowadniając słowa Jorgito o ich wiecznej przyjaźni. Sugeruje się, że dwoje dzieci skacze z klifu, popełniając samobójstwo, chociaż nie jest to pokazane w filmie. Można również dyskutować, że dzieci przez cały czas fantazjowały, a końcowa scena tak naprawdę nie wskazuje na ich śmierć cielesną, ale śmierć ich ukochanej przyjaźni.
Filmy zaczynają się od kilku mniejszych chłopców, którzy bawią się fałszywymi pistoletami. Później Malú oświadcza, że chce być królową Hiszpanii, dzieci udają, że biorą udział w wojnie hiszpańskiej, Kuby przeciwko Hiszpanii. Ponieważ dzieci bawią się w to jako grę, interpretuje się, że nie do końca rozumieją znaczenie wojny i dlaczego istnieją lub jakie są skutki po wojnie. W filmie rodzice wyrażają, że nie wiedzą, co przyniesie im Kuba w przyszłości.
Kiedy babcia Malú umiera, Malú słyszy, jak jej matka rozmawia przez telefon ze swoim przyszłym mężem o opuszczeniu Kuby, ponieważ teraz, gdy zmarła jej matka, nic tam dla nich nie zostało. Malú nie chce wyjeżdżać, więc ona i Jorgito biorą sprawy w swoje ręce. Jak wielu ludzi na Kubie zrobiło to z własnych powodów. Już teraz film pokazuje, że dzieci nie mają nic do powiedzenia na temat tego, co planują ich rodzice, ponieważ mieszkańcy Kuby nie mają nic do powiedzenia w sprawie przyszłości Kuby. Dzieciom jest ciężko, gdy rodzic mówi im, że zamierzają opuścić swój dom, ale niektórzy ludzie na Kubie w tym czasie czuli, że muszą wyjechać, aby zachować bezpieczeństwo. Dla Malú właśnie straciła babcię, a teraz jej matka powiedziała jej, że będzie musiała opuścić także wszystkich swoich przyjaciół. Dzieci nie do końca rozumieją, dlaczego nie mogą zmienić zdania matki, więc wyruszają na poszukiwanie jej ojca. Mieszkańcy Kuby nie mogą zrozumieć, jak ktoś może narzucać im sposób, w jaki są traktowani. Kiedy dzieci w końcu docierają do ojca Malú, on już podpisał papiery, a Malú jest zdruzgotany. Płacze i mówi, jak mógł podpisać papiery, skoro nikt nie zapytał jej, czy w ogóle chce odejść.
Wszystkie te działania reprezentują przeszłość i teraźniejszość tego, co dzieje się na Kubie. Nadzieja Malú i Jorgito jest odzwierciedleniem tego, jak mieszkańcy Kuby mają nadzieję, że będzie wyglądać ich przyszłość. Można to łatwo porównać do tego, jak ta dwójka czuje się, gdy Malú musi odejść. Oboje mają nadzieję, że uda im się skłonić jej ojca do niepodpisywania dokumentów, tak jak mieszkańcy Kuby mają nadzieję, że Kuba stanie się lepszym miejscem. Dzieci są w podróży, aby skłonić tatę Malú do naprawienia sytuacji, tak jak mieszkańcy Kuby są pełni nadziei i szukają innych ludzi, którzy naprawią sytuację, w której się obecnie znajdują. Malú i Jorgito walczą o coś, to znaczy w porównaniu do tego, o co walczą mieszkańcy Kuby.
Przyjęcie
Film stał się hitem kasowym i zdobył wiele krajowych i międzynarodowych nagród, ponieważ był wyświetlany na wielu festiwalach filmowych na całym świecie, w tym na Festiwalu Filmowym w Cannes w 2005 roku , gdzie zdobył nagrodę Grand Prix Ecrans Juniors, a także nagrody w krajach takich jak zróżnicowane, jak Australia, Włochy, Gwatemala, Niemcy, Francja i Tajwan. W 2008 roku pokazywano go w całej Wenezueli. Film był pokazywany na Kubańskim Festiwalu Filmowym Hrabstwa Sonoma w Sewastopolu w Kalifornii w lipcu 2015 roku.
Nagrody
Viva Cuba zdobyła łącznie 34 krajowe i międzynarodowe nagrody, w tym:
- Grand Prix Ecrans Juniors, Cannes, 2005
- Nagroda dla najlepszego filmu na Międzynarodowym Festiwalu Kina i Telewizji Dziecięcej na Tajwanie.
- Wyróżnienie specjalne, Cinecircoli Giovanili Socioculturale. Międzynarodowy Festiwal Filmowy Giffoni, Włochy, 2005.
- Premio en las categorías de dirección, guión, dirección de fotografía y edición. Premio Caracol. UNEAC, 2005.
- Premio especial otorgado por la Unión de Pioneros José Martí . UNEAC, 2005.
- Premio de ayuda à la distribución. XIII Festival de Cine de España y América Latina. Belgia, 2005.
- Premio à la Mejor Edición. VIII Festival de Cine Infantil. Guayana, Wenezuela, 2005.
- Premio à la Mejor Película. VIII Festival de Cine Infantil. Guayana, Wenezuela, 2005.
- Reconocimiento Especial de la Agencia Internacional de Noticias Prensa Latina. 27 Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano. La Habana , Kuba, 2005.
- Premio del Oyente de la Emisora radio Progreso . 27 Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano. La Habana, Kuba, 2005.