W poszukiwaniu magicznego grzyba

Psilocybe caerulescens var. caerulescens . Wasson spożył ten gatunek 29 czerwca 1955. Doświadczenie to stało się podstawą jego eseju z 1957.

"Seeking the Magic Mushroom " jest fotoreportażem z 1957 autorstwa mikologa-amatora Roberta Gordona Wassona, opisującym jego doświadczenie z przyjmowaniem grzybów psilocybinowych w 1955 podczas rytuału Mazateków w Oaxaca, Meksyk . Wasson był jednym z pierwszych ludzi Zachodu, którzy uczestniczyli w ceremonii mazateckiej i opisali psychoaktywne efekty gatunku Psilocybe . Esej zawiera fotografie Allana Richardsona oraz ilustracje kilku gatunków grzybów Psilocybe zebranych i zidentyfikowanych przez francuskiego botanika Roger Heim , ówczesny dyrektor francuskiego Narodowego Muzeum Historii Naturalnej . Esej Wassona, napisany w narracji pierwszoosobowej , pojawił się w numerze magazynu Life z 13 maja jako część trzecia serii "Wielkie Przygody".

Esej był częścią trzech powiązanych prac o grzybach wydanych mniej więcej w tym samym okresie. Poprzedzało to limitowane wydanie Grzybów, Rosji i historii , dwutomowej książki autorstwa Wassona i jego żony Walentyny Pawłownej Wasson . Sześć dni później po eseju magazynu Life pojawił się wywiad „I Ate the Sacred Mushroom”, wywiad z Valentiną w magazynie This Week . Wbrew życzeniom Wassona, Życie redaktor magazynu dodał do tytułu termin „Magic Mushroom” i wprowadził jego użycie do kultury popularnej. Esej wpłynął na rodzącą się kontrkulturę w Stanach Zjednoczonych i skłonił wielu hipisów do podróży do Meksyku w latach 60. w poszukiwaniu grzyba, w tym Timothy'ego Leary'ego . W latach siedemdziesiątych Wasson wyraził obawy co do szerokiego rozgłosu, jaki esej przyniósł kulturze Mazateków i skalania rytuału grzybowego.

Tło

Huautla de Jiménez is located in Mexico
Huautla de Jiménez
Huautla de Jiménez
Huautla de Jiménez

Wasson po raz pierwszy zainteresował się mikologią podczas swojego miesiąca miodowego w górach Catskill w 1927 roku. Jego nowa żona, Valentina Pavlovna Wasson, pochodząca z Moskwy, Rosja, identyfikowała i zbierała grzyby w lesie, wychowana z uznaniem dla gatunku . Wasson był zniesmaczony. „Jak wszyscy dobrzy Anglosasi, nie wiedziałem nic o świecie grzybów i czułem, że im mniej wiem o tych gnijących, zdradzieckich naroślach, tym lepiej”. Incydent wywołał zainteresowanie Wassona grzybami, prowadząc do późniejszego wkładu w dziedzinę etnomikologii .

W 1952 roku angielski poeta Robert Graves wysłał Wassonom list zawierający artykuł w czasopiśmie cytujący amerykańskiego etnobotanika Richarda Evansa Schultesa omawiającego rytualne stosowanie grzybów przez Mezoamerykanów w XVI wieku. Rytuał został po raz pierwszy zaobserwowany w czasach nowożytnych w 1938 roku przez amerykańskiego antropologa Jeana Basseta Johnsona w Huautla de Jiménez w Sierra Mazateca . region Oaxaca w Meksyku. Począwszy od 1953, Wasson wielokrotnie podróżował do Meksyku w poszukiwaniu grzybów. Podczas wycieczki do miasta Huautla de Jiménez w czerwcu i lipcu 1955, Wasson i nowojorski fotograf społeczny Allan Richardson uczestniczyli w rytuale grzybowym z curanderą Marią Sabiną , gdzie stali się, według słów Wassona, "pierwszymi białymi ludźmi w zapisanej historii jeść boskie grzyby”. (Kiedy Wasson wrócił do USA, wysłał trochę grzybów do dr Andriji Puharich Fundacji Okrągłego Stołu w Maine; Puharich przeanalizował je i zidentyfikował muskarynę, atropinę i bufoteninę jako substancje chemiczne odpowiedzialne za efekty halucynogenne, a także użył ich na sobie i innych. Wśród nich był rzeźbiarz Harry Stump, w obecności Aldousa Huxleya , który złożył Puharichowi trzytygodniową wizytę w sierpniu 1955 r.)

Podczas lunchu w Century Club w Nowym Jorku w 1956 roku redaktor magazynu Time wyraził zainteresowanie ich wycieczką do Meksyku i zaprosił ich do opowiedzenia o swoich doświadczeniach.

Notatki

Marii Sabiny

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne