Waltera Truetta Andersona

Waltera Truetta Andersona
Urodzić się ( 1933-02-27 ) 27 lutego 1933 (wiek 90)
Narodowość amerykański
zawód (-y) Politolog , psycholog społeczny , autor

Walter Truett Anderson (urodzony 27 lutego 1933) to amerykański politolog , psycholog społeczny , autor wielu książek non-fiction i artykułów w gazetach i czasopismach.

W swoich publicznych wykładach często spekuluje, że gdybyśmy mieli historię wszystkich zaawansowanych gatunków we wszechświecie, odkrylibyśmy, że wszystkie one musiały przejść przez dwie duże, trudne i nieuniknione przemiany: (1) przyjęcie świadomej odpowiedzialności za przyszłość wszelkiego życia na ich planetach oraz (2) uznanie, że ich systemy komunikacji symbolicznej — takie jak język i matematyka — nie tylko opisują rzeczywistość, ale uczestniczą w jej tworzeniu.

Większość jego głównych wysiłków pisarskich dotyczyła jednego lub obu tych ewolucyjnych tematów. Jego decydującym stwierdzeniem na temat pierwszego było To Govern Evolution: Dalsze przygody zwierzęcia politycznego . Jego wizja wpływu człowieka na systemy życia na Ziemi została zapowiedziana w jego wcześniejszej książce o amerykańskiej historii naturalnej , A Place of Power: The American Episode in Human Evolution , i została rozwinięta w Evolution Isn't What It Used To Be and All Connected Teraz . Obecnie pracuje nad nową książką, która bada ewolucyjne wyzwania i granice XXI wieku.

Jego główne wypowiedzi na temat drugiego ( konstruktywistycznego ) tematu to Rzeczywistość nie jest tym, czym była i późniejsza antologia Prawda o prawdzie. W innych książkach na pokrewne tematy The Future of the Self opisuje zmieniające się sposoby, w jakie ludzie konstruują tożsamości osobiste we współczesnym globalnym społeczeństwie , a The Next Enlightenment wskazuje na podobieństwa między zachodnią myślą konstruktywistyczną a wschodnimi tradycjami duchowymi, takimi jak buddyzm .

Obecnie jest emerytowanym prezydentem Światowej Akademii Sztuki i Nauki (pełnił funkcję prezesa w latach 2000-2008); członek-założyciel Międzynarodowego Instytutu Meridian; członek Zachodniego Instytutu Nauk Behawioralnych ( LaJolla, Kalifornia ); oraz wybitny członek Wydziału Konsultingu Uniwersytetu Saybrook w San Francisco .

W swojej książce Radical Middle autor Mark Satin charakteryzuje Andersona jako radykalnego myśliciela centrowego .

Biografia

Anderson spędził wczesne lata na rodzinnej farmie bydła w północno-wschodniej Nevadzie , ale mieszkał i pracował także w Niemczech , Hiszpanii , Anglii i południowej Kalifornii . Jego wykształcenie licencjackie było w naukach politycznych na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley . Później, po odbyciu służby wojskowej i kilku latach pracy w dziennikarstwie czasopism, rozpoczął studia podyplomowe w niepełnym wymiarze godzin, uzyskując doktorat z nauk politycznych i psychologii społecznej na Uniwersytecie Południowej Kalifornii .

Przez większość dorosłego życia był niezależnym autorem, wykładowcą i konsultantem. Wykładał również w niepełnym wymiarze godzin w różnych instytucjach, w tym na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley; Uniwersytet Saybrook; Kalifornijska Szkoła Psychologii Zawodowej ; i California State University, Northridge . W latach 80. i 90. był także redaktorem współpracującym w Pacific News Service w San Francisco, gdzie napisał wiele felietonów w gazetach, a także reportaże śledcze. Jest członkiem rad redakcyjnych kilku czasopism, w tym The Journal of Humanistic Psychology , Futures: The Journal of Policy, Planning, and Futures Studies , The Journal of Futures Studies ( Uniwersytet Tamkang , Tajwan ) oraz Cadmus: The Journal of the South East Asian Division of the World Academy of Art and Science ( Zagrzeb ). Obecnie rozwiedziony, ma jednego syna – prof. Daniel Griffith Anderson, genetyk z Wydziału Inżynierii Chemicznej MIT, Wydział Nauk o Zdrowiu i Technologii Harvard-MIT oraz Instytut Kocha dla Integracyjnych Badań nad Rakiem — i dwie wnuczki. Mieszka w rejonie Zatoki San Francisco.

Książki

  • (2003) Następne oświecenie: integracja Wschodu i Zachodu w nowej wizji ewolucji człowieka. Prasa Świętego Marcina.
  • (2001, 2004) All Connected Now: Life in the First Global Civilization. Westview Press.
  • (1997) Przyszłość siebie: wymyślanie postmodernistycznej osoby. Tarcher/Putnam.
  • (1996) Ewolucja nie jest tym, czym była kiedyś: ulepszone zwierzę i cały okablowany świat. WH Freeman and Company.
  • (1995) wyd. Prawda o prawdzie: dezorientacja i rekonstrukcja ponowoczesnego świata. Tarcher/Putnam. (1996) Opublikowano w Wielkiej Brytanii jako The Fontana Post-Modernism Reader. Prasa Fontany.
  • (1990, 1991) Rzeczywistość nie jest tym, czym była: polityka teatralna, religie gotowe, globalne mity, prymitywny szyk i inne cuda ponowoczesnego świata. HarperCollins.
  • (1987) Rządzić ewolucją: dalsze przygody zwierzęcia politycznego. Harcourt Brace Jovanovich.
  • (1983, 1984) The Upstart Spring: Esalen and the American Awakening. Addison-Wesley. (2004) ponownie opublikowane jako The Upstart Spring: Esalen and the Human Potential Movement: The First Twenty Years. iWszechświat.
  • (1983) wyd. Przemyślenie liberalizmu. Książki Avonu.
  • (1979) Open Secrets: zachodni przewodnik po buddyzmie tybetańskim. Wiking. (1989) Opublikowane ponownie jako Open Secrets: Przewodnik po buddyzmie tybetańskim dla zachodnich poszukiwaczy duchowych. Tarcher.
  • (1977) wyd. Terapia i sztuka: narzędzia świadomości. Harper Kolofon.
  • (1976) Miejsce władzy: amerykański odcinek ewolucji człowieka. Goodyear/Prentice-Hall.

Linki zewnętrzne