Wendy Mayer

Wendy Mayer (ur. 1960) to australijska uczona zajmująca się późną starożytnością i religią, która jest profesorem naukowym i prodziekanem ds. Badań w Australian Lutheran College , dziekanem strategii badawczej na University of Divinity i honorowym pracownikiem naukowym na University of South Africa . Znana jest ze swojej pracy nad Janem Chryzostomem i wczesnym nauczaniem chrześcijańskim.

Edukacja

Mayer ukończyła z tytułem Bachelor of Arts na Uniwersytecie w Adelajdzie w 1979 r., aw 1991 r. uzyskała kolejny tytuł Bachelor of Arts, z podwójnym wyróżnieniem z łaciny i greki, na University of Queensland , gdzie również otrzymała Medal Uniwersytecki za wybitne osiągnięcia. W 1996 Mayer uzyskała doktorat z religioznawstwa na Uniwersytecie Queensland.

Kariera

Mayer był pracownikiem naukowym podoktoranckim Australian Research Council (ARC) (1998-2000), pracownikiem naukowym ARC QEII (2001-2005) i pracownikiem naukowym (2006-2016) na Australian Catholic University. Była pracownikiem naukowym w Dumbarton Oaks na Uniwersytecie Harvarda w latach 2006-2007 oraz wizytującym badaczem w Centrum Badań nad Wczesnym Chrześcijaństwem na Katolickim Uniwersytecie Ameryki (2004-2006, 2013-2016). W 2017 roku została prodziekanem ds. badań w Australian Lutheran College w ramach University of Divinity . W 2017 roku Mayer została mianowana profesorem na tej samej uczelni, aw 2019 roku została mianowana tam dziekanem ds. Strategii badawczej w niepełnym wymiarze godzin, począwszy od lutego 2020 roku.

Jest autorką lub współautorką sześciu monografii oraz redagowała lub współredagowała tomy poświęcone Janowi Chryzostomowi , Antiochii Syryjskiej i konfliktom religijnym. Prowadzi również internetową bibliografię do badań nad Chryzostomem.

Mayer służył w redakcji pism ze świata grecko-rzymskiego (2006-2016). Jest członkiem zespołu redakcyjnego Byzantina Australiensia wydawanej przez Brill oraz współzałożycielką i redaktorem naczelnym serii monografii Brill Critical Approaches to Early Christians. Była współzałożycielką i redaktorką naczelną, wraz z Chrisem L. de Wet i Edwiną Murphy, serii Patristics from the Margins wydawanej przez Brilla Schöningha.

Jest redaktorem Lutheran Theological Journal , współredaktorem Journal of Early Christian Studies oraz członkiem rad redakcyjnych Studies in Late Antiquity (gdzie była członkiem-założycielem) i Journal of Early Christian History (dawniej Acta Patristica et Byzantina) .

Wendy Mayer wygłasza przemówienie plenarne na 18th International Conference on Patristic Studies, Examination Schools, University of Oxford 21 sierpnia 2019

Mayer przemawiał na międzynarodowej konferencji Towards the Prehistory of the Byzantine Liturgical Year Festal Homilies and Festal Liturgies in Late Antique Constantinople w Regensburgu w lipcu 2018 r. I wygłosił przemówienia na konferencji Pacific Partnership in Late Antiquity w Auckland w lipcu 2018 r., APECSS konferencja, Okayama, wrzesień 2018, a rola rozumowania historycznego w konfliktach religijnych konferencja, Istituto Svizzero, Rzym, październik 2019. W sierpniu 2019 Mayer wygłosił przemówienie plenarne na 18th International Conference on Patristic Studies na Uniwersytecie Oksfordzkim pt. „Patristics and Postmodernity: Bridging the Gap”.

Zdekonstruowała tradycyjne źródła używane do datowania i kolejności dzieł Chryzostoma, co doprowadziło do znacznie zmienionej chronologii. Następnie opublikowano szereg artykułów, których współautorem była Pauline Allen, które podważały tradycyjne koncepcje wczesnego chrześcijańskiego przepowiadania. Sever J. Voicu, ówczesny scriptor graecus w Biblioteca Apostolica Vaticana, opisał zespół Allena i Mayera jako „ciclone australiano” (australijski cyklon), podczas gdy w 2011 roku Alin Suciu opisał Allena i Mayera jako „dwóch uczonych z Australii, którzy tak bardzo zmienili nasze rozumienie działalności kaznodziejskiej Chryzostoma”. Od tego czasu Mayer kontynuował badania nad ciągłym wpływem greckiej myśli medycznej w późnej starożytności, przemocą religijną i radykalizacją oraz zastosowaniem podejścia kognitywnego i neurobiologicznego do badań późnego antyku.

Korona

W 2015 roku Mayer została wybrana na członka sekcji studiów klasycznych/religii Australijskiej Akademii Humanistycznej, aw 2019 roku została wybrana na kierownika sekcji religii tej uczelni.

Wybrane publikacje

Książki

•   Mayer, Wendy; Allen, Paulina (2012). Kościoły Antiochii Syryjskiej (300-638 n.e.), historia i religia późnego antyku 5 . Leuven: Peeters. ISBN 9789042926042 .
•   Mayer, Wendy; Neil, Bronwen (2013). Konflikt religijny od wczesnego chrześcijaństwa do powstania islamu, Arbeiten zur Kirchengeschichte 121 . Berlin: DeGruyter. ISBN 9783110291780 .
•   Mayer, Wendy; Elmer, Ian (2014). Mężczyźni i kobiety we wczesnych wiekach chrześcijaństwa , wczesnochrześcijańskie studia 18. Strathfield: St Pauls Publications. ISBN 9780980642865 .
•   Mayer, Wendy; Dunn, Geoffrey (2015). Chrześcijanie kształtujący tożsamość od Cesarstwa Rzymskiego do Bizancjum: Studia inspirowane przez Pauline Allen , Suplementy do Vigiliae Christianae 132. Leiden: Brill. ISBN 9789004298972 .
•   Mayer, Wendy; de Wet, Chris (2018). Reconceiving Reconceiving Religious Conflict: New Views from the Formative Centuries of Chrześcijaństwo , Routledge Studies in the Early Christian World. Londyn: Routledge. ISBN 9781138229914 .
•   Mayer, Wendy; de Wet, Chris (2019). Rewizja Jana Chryzostoma: nowe podejścia, nowe perspektywy, krytyczne podejścia do wczesnego chrześcijaństwa 1. Leiden: Brill. ISBN 9789004390034 .

Rozdziały i artykuły w czasopismach

• (1998) „Jan Chryzostom: Nadzwyczajny Kaznodzieja, Zwykła Audiencja”. W P. Allen i M. Cunningham (red.), Kaznodzieja i publiczność. Studia nad homiletyką wczesnochrześcijańską i bizantyjską . Leiden: Brill. 105–137.
• (2012). „Topografia Antiochii opisana w pismach Jana Chryzostoma”. W Catherine Saliou (red.), Les sources de l'histoire du paysage urbain d'Antioche sur l'Oronte. Actes des journées d'études des 20 et 21 septembre 2010 . Vincennes-Saint-Denis: Université Paris-8. 81–100.
• (2016). „Zmieniający się kształt liturgii: od najwcześniejszego chrześcijaństwa do końca późnej starożytności”. W Teresa Berger i Bryan Spinks (red.), Wyobrażona przeszłość liturgii: metodologie i materiały w dzisiejszym pisaniu historii liturgii . Collegeville, MN: Prasa liturgiczna. 275–302.
• (2016). „Szaleństwo w dziełach Jana Chryzostoma: migawka z późnej starożytności”. W Hélène Perdicoyianni-Paléologou (red.), Koncepcja szaleństwa od Homera do Bizancjum: przejawy i aspekty chorób psychicznych i zaburzeń , Byzantinische Forschungen 32. Amsterdam: Verlag Adolf M. Hakkert. 349–373.
• (2017). „Własne życie. Głoszenie, radykalizacja i wczesna ps-Chrysostomica po grecku i łacinie”. W FP Barone, C. Macé i PA Ubierna (red.), Philologie, herméneutique et histoire des textes entre Orient et Occident: Mélanges en hommage à Sever J. Voic u, Instrumenta Patristica et Mediaevalia 73. Turnhout: Brepols. 977-1004.
• (2018). „Głoszenie i słuchanie po łacinie? Zacznij tutaj'. W Anthony Dupont, Shari Boodts, Gert Partoens i Johan Leemans red.), Głoszenie w erze patrystycznej: kazania, kaznodzieje i słuchacze na łacińskim Zachodzie , Nowa historia kazania 6, Leiden: Brill. 11–27.