Więźniowie Nadziei
 | |
| Autor | Dayna Curry i Heather Mercer |
|---|---|
| Kraj | Stany Zjednoczone |
| Język | język angielski |
| Wydawca | Wydawnictwo WaterBrook |
Opublikowane w języku angielskim |
16 grudnia 2003 |
| Typ mediów | Wersja drukowana ( oprawa twarda i miękka ) |
| Strony | 320 |
| ISBN | 978-1-57-856646-4 |
Więźniowie nadziei: historia naszej niewoli i wolności w Afganistanie to pamiętnik z 2003 roku chrześcijańskich pracowników organizacji charytatywnych, Dayny Curry i Heather Mercer . Książka szczegółowo opisuje ich wczesne życie, pracę humanitarną w Afganistanie i trzymiesięczne więzienie przez talibów w 2001 roku.
Curry i Mercer, urodzeni w amerykańskich rodzinach z klasy średniej, poznali się w Antioch Community Church w Waco w Teksasie . Zgłosili się na ochotnika do pracy jako pracownicy organizacji charytatywnej Shelter Now International (SNI) i mieszkali w Afganistanie w 2001 roku, motywowani pragnieniem służenia „najbiedniejszym z biednych”. Tam udzielali pomocy humanitarnej szpitalom, dzieciom ulicy i zubożałym społecznościom w Kabulu. Curry i Mercer zostali aresztowani przez talibów 3 sierpnia po tym, jak pomogli lokalnej rodzinie obejrzeć film o Jezusie i więziony przez ponad 100 dni wraz z kilkoma innymi zagranicznymi ochotnikami. W czasie internowania groziła im egzekucja, chorowali na wszy , astmę i robaki jelitowe . Chociaż doświadczenie było „niszczycielsko ciężkie”, napisali pieśni uwielbienia Boga i próbowali dodać otuchy innym więźniom. Wszyscy członkowie SNI zostali ostatecznie uwolnieni przez siły Stanów Zjednoczonych podczas operacji w Kabulu po atakach z 11 września 2001 roku.
Curry i Mercer wspólnie napisali swoje wspomnienia w rok po ich uratowaniu. Został wydany latem 2002 roku i zebrał przychylne recenzje krytyków.
Tło
Dayna Curry dorastała w Forest Hill, na przedmieściach Nashville w stanie Tennessee, liczącym około 23 000 mieszkańców. Jej rodzice rozwiedli się, gdy była młoda. Miała niespokojną młodość po rozwodzie, która obejmowała narkotyki, seks z nieletnimi, kradzieże w sklepach i aborcję w wieku 17 lat, czego głęboko żałowała. Po zostaniu chrześcijanką mogła „zacząć wszystko od nowa i zacząć nowe życie”. Ukończyła Brentwood High School w 1989 roku, a następnie studiowała na Baylor University w Waco w Teksasie. Jej ojciec stwierdził później: „Zawsze zauważałem, że… chce pomagać ludziom, i zwykle robiła to za pośrednictwem organizacji chrześcijańskich”. Heather Mercer dorastała w rodzinie z klasy średniej w Wiedniu w Wirginii . Podobnie jak Curry, jej rodzice również się rozwiedli i uczęszczała na Baylor University po ukończeniu Madison High School w 1995 roku. Nawróciła się na chrześcijaństwo po wzięciu udziału w koncercie kościelnym.
„Nie byłem pewien, czy mam wiele do zaoferowania zniszczonemu narodowi, takiemu jak Afganistan. Nie miałem doświadczenia, które by mnie kwalifikowało – tylko przeciętne talenty i zdolności. W modlitwie poczułem, że Bóg pyta mnie, czy mógłbym zrobić trzy rzeczy: Czy możesz kochać swojego bliźniego ? Czy potrafisz służyć biednym? Czy możesz płakać tak, jak ja opłakuję biednych i załamanych? Doszedłem do wniosku, że Bóg nie potrzebuje kogoś z wyjątkowymi darami i osiągnięciami. Potrzebował tylko kogoś, kto mógłby kochać, dzielić się swoim życiem i współczuć innym tak jak on. Szukał wierności, a nie sławy”.
—Heather Mercer
Curry, wówczas 29-letni, i Mercer, wówczas 24-letni, poznali się dzięki wspólnemu zaangażowaniu w Antioch Community Church w Waco w Teksasie , gdzie otrzymali możliwość służby w Kabulu w Afganistanie jako pracownicy organizacji charytatywnej Shelter Now International (SNI). Rodzice Mercer zdecydowanie sprzeciwiali się tej decyzji, zwłaszcza po tym, jak jej młodsza siostra Hannah zmarła w wyniku przypadkowego przedawkowania leków na receptę na krótko przed jej wyjazdem w wieku 21 lat. Pomimo umieszczenia w ekskluzywnym Wazir Akbar Khan dzielnicy Kabulu, Curry i Mercer celowo poprosili o „najmniejszy, najbardziej zrujnowany dom na ulicy”, tłumacząc, że przybyli, aby służyć biednym i nie chcą być traktowani jak bogaci cudzoziemcy.
W Kabulu pracowali z dużą liczbą dzieci ulicy. Curry postanowił poświęcić co najmniej dwa dni w tygodniu na pomoc Omarowi, którego ojciec niedawno zmarł i którego rodzina borykała się z problemami finansowymi. Mercer regularnie kupowała czyszczenie butów i buty dla dzieci, które według Curry'ego zaczęły nazywać ją „tę współczującą”. Kiedy później ankieter zapytał ich o inne formy pracy, odpowiedzieli: „O innych porach dnia dawaliśmy napotkanym żebrakom chleb, owoce lub sok. Na końcu ulicy znajdował się mały sklepik i stoisko z produktami spożywczymi. naszej ulicy, a kiedy podchodziły do nas żebraczki, prosiliśmy je, by poszły za nami do sklepu i wybrały potrzebne rzeczy”. Katrin Jelinek, jedna z ich niemieckich współpracowników, zorganizowała dla chłopców program ciepłych posiłków i zajęć przyuczających do pracy.
Pod koniec lata afgańska rodzina, z którą się zaprzyjaźnili, zaczęła wypytywać o swoją wiarę i wyraziła zainteresowanie obejrzeniem filmu o Jezusie. Curry i Mercer zgodzili się na prywatny pokaz filmu w domu rodziny 3 sierpnia 2001 roku.
Następnie talibowie aresztowali Curry'ego, Mercera, sześciu innych pracowników pomocy zagranicznej i 16 afgańskich członków SNI pod zarzutem odpowiednio nawracania i nawracania na inną religię. Wśród innych jeńców byli Niemcy Georg Taubmann, Margrit Stebnar, Katrin Jelinek i Silke Duerrkopf oraz Australijczycy Diana Thomas i Peter Bunch. Curry i Mercer wraz z innymi pracownikami organizacji humanitarnych byli przetrzymywani w wielu więzieniach dla kobiet. Opowiadali, że afgańscy więźniowie w Ministerstwie Krzewienia Cnót i Zapobiegania Występkom więzień był regularnie i dotkliwie bity za drobne wykroczenia. „Krzyki były tak przerażające” – przekazał Curry. "Nigdy nie słyszałem czegoś takiego." Chociaż kobiety z Zachodu nie były bite, cierpiały z powodu wielu fizycznych dolegliwości; kilku więźniów zaraziło się wszami głowowymi, w tym Mercer, a muchy zaatakowały celę tak bardzo, że Curry i Mercer zabijali każdego dnia około 150. Łazienki były niehigieniczne z toaletami wspólnymi dla ponad 40 osób i zimnymi prysznicami. Cele więzienne o wymiarach 10 na 10 stóp (3,0 m × 3,0 m) sprawiły, że więźniowie byli zatłoczeni. Wszystkie kobiety zaraziły się robakami jelitowymi, a Curry walczył z astmą. Mimo to zatrzymanym pozwolono na częstą komunikację z krewnymi w Stanach Zjednoczonych i mogli oni kontaktować się z afgańskimi kobietami bardziej bezpośrednio niż wcześniej, ponieważ talibowie byli mniej zainteresowani regulowaniem ich komunikacji. „Musieliśmy słuchać ich historii, śpiewać ich piosenki, tańczyć z nimi, bawić się z nimi i razem prać ubrania” – powiedział Mercer.
Talibowie oskarżyli Curry'ego i Mercera o ewangelizację muzułmanów i często ich przesłuchiwali. Obaj zostali poinformowani, że potencjalnie mogą zostać straceni, jeśli sprawa trafi do sądu. Obaj twierdzą, że oparli się na swojej wierze jako wytchnieniu od emocjonalnej udręki podczas tej męki i napisali kilka pieśni pochwalnych . Curry świętowała swoje 30. urodziny w więzieniu 4 listopada i pozwolono jej wysłać list do Antioch Community Church, który został opublikowany w USA. Powiedziała w nim po części: „Dobrze jest słyszeć, że tak wielu ludzi się modli. Mam nadzieję, że modlą się za ten kraj razem z nami”.
Wszystkich 24 członków SNI zostało uwolnionych przez Sojusz Północny i wojska amerykańskie 15 listopada podczas powstania przeciwko talibom. W noc poprzedzającą ich ratunek zostali zmuszeni do spania w stalowym kontenerze podczas przenoszenia do innego więzienia i według Georga Taubmanna, niemieckiego jeńca, było „strasznie zimno… Nie mieliśmy koców. Byliśmy zamarzając przez całą noc”. Według Mercera: „Mężczyźni, którzy przybyli i uratowali nas, wykonali fantastyczną robotę - nie sądzę, aby Hollywood zrobiło to lepiej”. Curry i Mercer spędzili łącznie 105 dni w więzieniach talibów.
Rok po ich uratowaniu Heather Mercer stwierdziła: „Zrobiłabym to wszystko od nowa, ponieważ znam ogromne dobro, jakie wynikło z tej sytuacji. Nie tylko dla nas, ale dla wielu Afgańczyków”. Dodała: „Afgańczycy są niesamowici. Chciałbym, żeby każdy Amerykanin poznał Afgańczyka w swoim życiu. Są jednymi z najbardziej gościnnych, zaradnych i życzliwych ludzi, jakich kiedykolwiek spotkałem. Pomimo wszystkiego, co wycierpieli, są narodem, który Myślę, że niektóre z największych lekcji, jakich się nauczyłem, nawet w krótkim czasie pobytu w Afganistanie, pochodzą od biednych Afgańczyków. Nie masz nic, ale dajesz z siebie wszystko. Znajdują sposoby na pokonanie nawet największych przeszkód. " Dayna Curry wyraziła również nadzieję, że będzie mogła wrócić do Afganistanu, aby dalej służyć ludności afgańskiej.
Wizyta w Białym Domu
Wkrótce po ich uratowaniu Dayna Curry i Heather Mercer zostały zaproszone do Białego Domu przez ówczesnego prezydenta George'a W. Busha . O tym doświadczeniu powiedzieli: „To był naprawdę przywilej i zaszczyt zobaczyć prezydenta, móc odwiedzić Gabinet Owalny, a potem móc stać z nim w ogrodzie różanym”. Bush przyznał publicznie, że spędził dużo czasu, martwiąc się o bezpieczeństwo pracowników organizacji humanitarnych, zwłaszcza Curry'ego i Mercera. Na konferencji prasowej Rose Garden na cześć tej dwójki stwierdził:
Heather Mercer i Dana Curry postanowiły ruszyć z pomocą ludziom, którzy tej pomocy potrzebowali. Ich wiara zaprowadziła ich do Afganistanu. Jedna z kobiet, która zna ich najlepiej, ujęła to w ten sposób: Mieli powołanie, by służyć najuboższym z biednych, a to powołanie zaprowadziło ich do Afganistanu. A wiara Heather i Dany w Boga podtrzymywała ich przez całą mękę. To wspaniała opowieść o modlitwie, o wierze, która może podtrzymywać ludzi w dobrych i złych chwilach. Ich wiara była źródłem nadziei, która chroniła ich przed zniechęceniem. Rozmawiałem z nimi zaraz po ich uwolnieniu, wolności, i nie wyczułem w ich głosie goryczy, zmęczenia, tylko radość. Rozmowa z tymi odważnymi duszami była dla mnie podnoszącym na duchu doświadczeniem.
Kolejne wydarzenia
Dayna Curry i Heather Mercer wystąpiły w wielu krajowych programach telewizyjnych, takich jak Larry King Live i Today Show, zachęcając innych do aktywności w misjach zagranicznych i pracy pomocowej. Matka Mercera, Deb Oddy, która od początku sprzeciwiała się decyzji córki o wyjeździe do Afganistanu, zaczęła publicznie potępiać misję w dniach następujących po uwolnieniu więźniów. Wywiad przeprowadzony przez Oddy'ego w Dateline NBC doprowadziło do powszechnego błędnego przekonania, że Curry i Mercer udali się do Kabulu tylko po to, by ewangelizować. Odpowiedzieli, że tak nie jest, a później ujawnili, że jednym z głównych powodów napisania Prisoners of Hope było umożliwienie amerykańskiej opinii publicznej dokładnego opisu tego, co się wydarzyło. Dodatkowo cały dochód ze sprzedaży książki został przeznaczony na pomoc Afgańczykom.
Heather Mercer założyła Global Hope w 2008 roku, organizację non-profit działającą w Iraku. Podczas pracy w Iraku wyszła za mąż za Mohanada, kurdyjskiego chrześcijanina z tego regionu. Dziesięć lat po uwolnieniu Curry'ego i Mercera, ten ostatni udzielił wywiadu Timothy'emu C. Morganowi z Christians Today . W trakcie wywiadu powtórzyła, że nie żałuje decyzji o wyjeździe do Afganistanu i stwierdziła, że wszyscy zaangażowani w kryzys zakładników kontynuują swoją pracę w ramach pomocy humanitarnej.
Odpowiedź
Opinie
W recenzji Publishers Weekly stwierdzono, że podzielona perspektywa książki między Heather Mercer i Dayna Curry utrudnia śledzenie, ale historia pozostaje fascynująca. Stwierdzono w nim: „Szczególnie rozdzierające serce są historie wszystkich afgańskich rodzin, które polegały na ratujących życie kobietach i które zostały nagle odcięte w momencie ich aresztowania. Być może najpotężniejsza jest szczerość, z jaką Mercer omawia swoje duchowe trudności w niewoli. To nie jest opowieść o wielkich bohaterkach, których wiara nigdy nie chwieje się w obliczu prześladowań. Prawdziwe życie zwykłych, wierzących Amerykanów sprawia, że strony się przewracają”. Recenzja z Biblioteki Charlotte Mecklenburg była podobnie pochlebna, dzwoniąc Więźniowie nadziei „ekscytujący i intensywni”, a autorzy „odważni”.
film dokumentalny
Film dokumentalny z 2009 roku zatytułowany Kabul 24 szczegółowo opisuje uwięzienie pracowników pomocy, splądrowanie biur SNI, ponure warunki zatrzymanych, tortury 16 afgańskich więźniów i ostateczne uratowanie zakładników. Narratorem początku był Jim Caviezel , który wcielił się w rolę Jezusa w Pasji . Mówi w nim: „Rzadka osoba gotowa do bezwarunkowego poświęcenia zmienia świat… Osiem anonimowych osób zostało nagle wyrzuconych na światową scenę, niechętnych graczy w walce na śmierć i życie między dobrem a złem”.
Bibliografia
- Dayna Curry; Heather Mercer; Stacy Mattingly (2003). Więźniowie Nadziei . Nowy Jork: WaterBrook Press . ISBN 1578566460 .