Zakaz Non Wat
  lokalizacji
| |
 Ban Non wat w Tajlandii
| |
| Współrzędne | Współrzędne : |
|---|---|
| Notatki witryny | |
| Archeolodzy | Charlesa Highama |
Ban Non Wat to wieś w Tajlandii , w dystrykcie Non Sung , w prowincji Nakhon Ratchasima , położona w pobliżu małego miasta Phimai . Jest przedmiotem wykopalisk od 2002 roku. Sekwencja kulturowa obejmuje 11 faz prehistorycznych, w tym 640 pochówków. Miejsce to wiąże się z konsekwentną okupacją, a we współczesnym Ban Non Wat okupowana wioska znajduje się bliżej rzeki Mun .
Wykopaliska pokazują, że ludzie okupowali ten region w epoce neolitu, brązu i żelaza. Ta unikalna sekwencja została potwierdzona przez 76 oznaczeń radiowęglowych poddanych analizie bayesowskiej. Analiza bayesowska to wykorzystanie statystyk bayesowskich do kalibracji dat radiowęglowych w celu uzyskania dokładniejszej daty. Gleba na obszarze Ban Non Wat może zastąpić analizę bayesowską. Ujawniają one, że początkowe osadnictwo neolityczne miało miejsce w XVII wieku pne, podczas gdy epoka brązu rozpoczęła się pod koniec XI wieku pne. Przejście do epoki żelaza miało miejsce około 420 roku pne.
Joyce White zadał pytania dotyczące znaczenia artefaktów z wykopalisk . Twierdzi, że nie podjęto środków ostrożności podczas procesu zbierania dat dla witryny, więc wyniki randkowania nie są godne zaufania.
Wykopaliska były prowadzone przez Charlesa Highama , a obecnie przez dr Nigela Changa i są częściowo finansowane przez instytut Earthwatch . Są one uważane przez niektórych za jedne z najbogatszych wykopalisk archeologicznych w ramach obecnych wykopalisk.
neolityczny
Faza neolitu w Ban Non Wat ma dowody na okupację przez ludzi, ale nie ma dowodów na metalurgię. Okres neolitu dzieli się na fazę wczesną i późną. Najwcześniejsze pochówki to seria wygiętych pochówków, które, jak się uważa, reprezentują łowców-zbieraczy. Były one częściowo współczesne z początkowym neolitycznym osadnictwem rolników uprawiających ryż, którzy również hodowali świnie, polowali na szeroką gamę zwierząt, łowili ryby i zbierali skorupiaki. Potem nastąpił późny neolit. Pochówkom z późnego neolitu często towarzyszyły naczynia ceramiczne, które są po prostu ozdobione minimalnym wyposażeniem grobowym. Oprócz naczyń ceramicznych w neolitycznych pochówkach w Ban Non Wat znaleziono kamienne toporki, muszle i szczątki zwierząt.
W 2022 roku udomowienie kurczaków zostało ponownie ocenione przez naukowców z University of Exeter, University of Oxford i Cardiff University. W ramach projektu badawczego zbadano szczątki kurczaka znalezione w ponad 600 miejscach w 89 krajach. Szczątki 23 osobników, które uważano za najwcześniejsze kurczaki znalezione w zachodniej Eurazji i północno-zachodniej Afryce, zostały poddane datowaniu radiowęglowemu. Dr Julia Best z Cardiff University powiedziała: „Po raz pierwszy zastosowano datowanie radiowęglowe na taką skalę, aby określić znaczenie kurczaków we wczesnych społeczeństwach. Nasze wyniki wskazują na potrzebę bezpośredniego datowania proponowanych wczesnych okazów, ponieważ pozwala nam to uzyskać jak dotąd najwyraźniejszy obraz naszych wczesnych interakcji z kurami”. Najstarsze kości znanego kurczaka domowego pochodziły z Ban Non Wat, datowane na okres między 1650 pne a 1250 pne.
Epoka brązu
Odkrycie niezwykle bogatych pochówków z wczesnej epoki brązu ilustruje głębokie zmiany kulturowe wraz z nadejściem metalurgii miedzi. Epoka brązu w Ban Non Wat została podzielona na pięć faz. Faza 1 miała miejsce od 1050 do 1000 pne i składa się z siedmiu pochówków. Bransoletki i naszyjniki z muszli, a także topór na bazie miedzi to przykłady niektórych przedmiotów grobowych znalezionych w pochówkach fazy 1. Następuje dramatyczny wzrost ilości przedmiotów grobowych znalezionych w pochówkach w porównaniu z neolitem, ponieważ ozdoby osobiste stały się bardziej powszechną praktyką. Zawijanie ciał i umieszczanie ich w drewnianych trumnach było powszechną praktyką w epoce brązu, jednak konteksty pochówku są bardziej zróżnicowane w późnej epoce brązu i wczesnej epoce żelaza.
Faza 2 miała miejsce od 1000 do 850 pne. Pochówki fazy 2 wykazują większe bogactwo w swoich grobach. Miedziane topory, obrączki, pierścionki, a także naszyjniki, paski i kolczyki z muszelek to tylko niektóre przykłady przedmiotów grobowych znalezionych podczas pochówków fazy 2. Faza 2 zawierała szerszą gamę dóbr grobowych w porównaniu z innymi fazami grobowymi.
Faza 3 miała miejsce od 850 do 800 pne. Pochówki fazy 3 kontynuują praktykę bogatych pochówków z wieloma nagrobkami i zawierają wiele takich samych przedmiotów z pochówków fazy 1 i 2. Pochówki fazy 3 są wyjątkowe, ponieważ są zwrócone w kierunku północno-wschodnim lub południowo-zachodnim, podczas gdy inne pochówki z epoki brązu w Ban Non Wat są w większości pochowane w kierunku północnym lub południowym. Faza 3 to ostatnia faza z bogatymi pochówkami.
Faza 4 miała miejsce od 800 do 700 pne. W Ban Non Wat znaleziono 162 pochówki datowane na fazę 4. W tym czasie mieszkańcy Ban Non Wat są chowani w określonych grupach, jednak nie ma danych potwierdzających, co te grupy reprezentują. Faza 4 oznacza również dramatyczny spadek wyposażenia grobowego, jak wcześniej obserwowano w fazach 1–3.
Faza 5 miała miejsce od 700 do 420 pne. Nie ma jasnej daty końca epoki brązu i początku epoki żelaza w Ban Non Wat. Wiele pochówków z tej fazy opiera się na obecności nagrobków z brązu zamiast żelaza, a także na prawie superpozycji . Faza 5 kontynuuje praktykę zmniejszania dóbr grobowych, jak widać w fazie 4.
Jednym z przykładów unikalnego pochówku w Ban Non Wat jest pochówek psa, który został znaleziony z dwiema miskami, które według archeologów były przeznaczone na jedzenie i wodę.
Epoka żelaza
Wraz z epoką żelaza zmarłym towarzyszyła nowa gama egzotycznych ozdób, w tym karneol, agat i szkło. Później, w epoce żelaza, miejsce to było otoczone brzegami i dwiema fosami, co wiązało się z siatką wody z sąsiedniej rzeki wokół tego miejsca. Uważa się, że pola ryżowe otaczające wioskę, choć jeszcze nie zostały dokładnie zbadane, były nawadniane tysiące lat temu, a wstępne datowanie potwierdziło tę teorię. W przeciwieństwie do epoki brązu, epoka żelaza dostarczyła znacznie mniej dóbr pogrzebowych.
Pochówki w epoce żelaza w Ban Non Wat są podzielone na dwie fazy. Zawartość pochówków z fazy 1 epoki żelaza jest bardzo podobna do pochówków z fazy 5 epoki brązu, przy czym obecność towarów z żelaza jest często jedynym czynnikiem odróżniającym je. Pochówki z fazy 2 epoki żelaza są często odnotowywane przez obecność czarnej ceramiki Phimai oprócz hut żelaza i towarów egzotycznych. Jednak ilość wyposażenia grobowego jest nadal dramatycznie zmniejszona w porównaniu z niektórymi pochówkami z epoki brązu.
Wiele z odzyskanych artefaktów sugeruje ciągły związek z kulturą Khmerów , co nie jest zaskakujące, biorąc pod uwagę bliskość tego miejsca do jednego końca starożytnej autostrady Khmerów , w Parku Historycznym Phimai .
Dowody na obróbkę metali
Podczas gdy wykopaliska w Ban Non Wat dotyczą głównie pochówków, ostatnie wykopaliska pokazują, że mieszkańcy Ban Non Wat prawdopodobnie produkowali własne wyroby metalowe. Archeolodzy byli w stanie odkryć około tuzina pięter roboczych datowanych na epokę żelaza. Podłogi te były wykonane z wypalanej gliny o różnym kolorze i fakturze. Oprócz podłóg na miejscu znaleziono również artefakty związane z obróbką metali, takie jak tygle oraz fragmenty brązu i żelaza.
Komplikacje
Na miejscu Ban Non Wat zebrano znaczące pytania, które dotyczą kilku wyników, w tym analizy bayesowskiej, a także znaczenia towarów pogrzebowych i ich znaczenia. Istnieje również spór o znaczenie nagrobków z brązu znalezionych w pochówkach; ze względu na fakt, że wprowadzenie metalu miało znacząco inną konstrukcję społeczną w porównaniu z innymi kulturami. Ponadto gleba na tym obszarze ma wyższą kwasowość ze względu na środowisko, co może zakłócać zarówno wykopaliska, jak i analizy naukowe.
Toczy się rozmowa dotycząca okupacji Ban Non Wat. Miejsce to było zamieszkane nieprzerwanie od epoki brązu, w epoce neolitu mogło być mniej zaludnione i wykorzystywane jako sezonowe miejsce zamieszkania aż do epoki brązu.
