Zapis dziwnego spotkania w obozie zachodnim
| „Zapis dziwnego spotkania w zachodnim obozie” | |||
|---|---|---|---|
| Nguyễn Dữ | |||
| Oryginalny tytuł | Tây viên kỳ ngộ ký | ||
| Kraj |
 Wietnam
|
||
| Język | chińsko-wietnamski | ||
| gatunek (y) | Chuanqi , fantazja historyczna , erotyka | ||
| Opublikowane w | Truyền kỳ mạn lục | ||
| Data publikacji | 16 wiek | ||
| Chronologia | |||
| |||
Zapis dziwnego spotkania w zachodnim obozie ( Hán tự : 西垣 奇遇記 , Tây viên kỳ ngộ ký ) to wietnamska legenda opowiedziana w Truyền kỳ mạn lục przez Nguyễn Dữ w XVI wieku .
W Truyền kỳ mạn lục
The Record of the Strange Encounter in the Western Camp to piąta historia z kolekcji Truyền kỳ mạn lục Nguyễn Dữ , opublikowanej w pierwszym tomie.
Hà Nhân z Thiên Trương przybywa do stolicy w czasach Thiệu Bình, aby studiować u mistrza Ức Trai . W drodze do szkoły często mija Obóz Zachodni, należący wcześniej do Wielkiego Preceptora z dynastii Trần , i poznaje Liễu Nhu Nương i Đào Hồng Nương , które twierdzą, że są konkubinami Wielkiego Preceptora. Hà Nhân zaprasza ich do swojej kwatery i spędza noc z nimi, a oni odwiedzają go co wieczór. Po przypadkowym zdenerwowaniu Đào za faworyzowanie Liễu, pisze wiersz, aby ją przeprosić, i godzą się. W Święto Pierwszej Pełni Księżyca dziewczyny zapraszają do siebie Hà Nhân i urządzają przyjęcie w bujnym ogrodzie pełnym kwiatów w Obozie. Wkrótce dołączają do nich piękności o imionach Vi , Lý , Mai , Dương , Kim , Thạch . Impreza trwa całą noc, zanim wszyscy wyjdą rano.
Po kilku miesiącach Hà Nhân dowiaduje się, że jego rodzice planują dla niego małżeństwo. Chociaż się waha, dziewczyny przekonują go, by się podporządkował. Kiedy wraca do rodzinnego miasta, mówi rodzicom, aby odłożyli ślub do czasu, aż będzie mógł odcisnąć swoje piętno, na co się zgadzają. Hà Nhân wraca do Obozu Zachodniego i ponownie łączy się z duetem, ale jego związek z nimi powoduje, że zaniedbuje naukę. W miarę upływu czasu i nadchodzi zima, pewnego dnia Liễu i Đào mówią Hà Nhân, że zarazili się nieuleczalną chorobą i umrą tej nocy, zanim dadzą mu swoje buty na pamiątkę. Po burzliwej nocy Hà Nhân odwiedza starszego z sąsiedztwa i opowiada mu historię. Starszy jest zaskoczony, ponieważ obóz zachodni jest opuszczony od dwudziestu lat. On i Hà Nhân udają się do miejsca, które jest teraz jałowym ogrodem. Starzec zwraca uwagę, że imiona piękności to tylko imiona kwiatów i został oczarowany mirażami kwiatów. Wstrząśnięty prawdą, Hà Nhân wraca i sprawdza buty, które następnie zamieniają się w płatki i odlatują. Ustawia ołtarz dla dziewcząt i czyta im pochwałę. Duet pojawia się w jego śnie, aby wyrazić swoją wdzięczność przed zniknięciem.
Znaczenie literackie
Piąta historia w zbiorze Nguyễn Dư jest szczególnie jednym z rzadkich i odważnych przykładów wietnamskiej przednowoczesnej literatury erotycznej , co więcej, gdy przedstawia związek w trójkącie, chociaż jego seksualność jest nadal ukrywana przez autora za pomocą elementów nadprzyrodzonych.