Zaufanie Tytusa

Zaufanie Tytusa
Założony	1997
Typ	Zaufanie charytatywne
Numer rejestracyjny.	1066751
Lokalizacja	Siedziba: 12 Lime Tree Mews, 2 Lime Walk, Oxford. OX3 7DZ;
Obsługiwany obszar	Anglia i Walia
metoda	„Dążyć wszelkimi dostępnymi skutecznymi środkami, aby wiara chrześcijańska była żywym i praktycznym tematem dla młodych ludzi, którzy w przeszłości lub obecnie byli związani z niezależnymi szkołami w Anglii i Walii, zgodnie z podstawą wiary”.
Kluczowi ludzie	Wielebny i Hon David Fletcher; Pan Giles Rawlinson (przewodniczący do 2016 r.)
Spółki zależne	Iwerne Holidays, Christian Activity Holidays Forres, Lymington Rushmore Holidays, Gloddaeth, LDN Holidays
Przychód	2 miliony funtów (2017)
Pracownicy	18
Wolontariusze	939
Strona internetowa	www.titustrust.org
Dawniej tzw	Zaufanie Iwerne'a

Titus Trust , zarejestrowana organizacja charytatywna w Wielkiej Brytanii, jest następcą organizacji Iwerne Trust. Prowadzi kolonie ewangelicko-chrześcijańskie dla dzieci i młodzieży w szkołach prywatnych . Obozy zapewniają zajęcia przygodowe, w tym spływy kajakowe, wspinaczkę, gokarty, żeglarstwo, laserowe strzelanie do rzutków i inne zajęcia, a także zapewniają studia biblijne i grupy dyskusyjne na temat wiary chrześcijańskiej.

Historia

Titus Trust wyrósł z Iwerne Trust, który został utworzony w 1932 roku przez EJH Nasha , popularnie znanego jako „Bash”, w wiosce Iwerne Minster w Dorset, w celu promowania ewangelikalizmu w Kościele anglikańskim i na wyższych stanowiskach kierowniczych w brytyjskim establishmentu . Wielu mężczyzn, którzy stali się wpływowymi przywódcami kościelnymi, uczęszczało do obozów w Iwerne, w tym John Stott , David Sheppard , Michael Green , Dick Lucas i Justin Welby . napisał Randle Manwaring

Myślami przewodnimi Iwerne były zawsze bardzo proste nauczanie biblijne i opieka duszpasterska poprzez silnie rozwinięte przyjaźnie na wszystkich poziomach. Uczestnictwo było tylko za zaproszeniem i ograniczone do chłopców z głównych szkół publicznych, przynajmniej szkół z internatem. Nieoficjalne, sotto voce , hasło „obozów bash” (Bash to bardzo czułe imię nadane EJH Nashowi) brzmiało „kluczowi chłopcy z kluczowych szkół” i chociaż ta strategia tworzenia patrycjuszowskiego, elitarnego społeczeństwa chrześcijańskiego była krytykowana przez wielu , wyniki były najbardziej godne uwagi.

Książka Manwaringa została skrytykowana jako oferująca „więcej partyzanckich pobożności niż analizę historyczną”.

Titus Trust powstał w 1997 roku i przejął zbieranie funduszy od Iwerne Trust. W 2000 roku przejęła kontrolę nad przebiegiem świąt od Pisma Świętego .

Skandal nadużyć Johna Smytha

John Smyth QC, były prezes Iwerne Trust, był poszukiwany na przesłuchanie przez policję w chwili jego śmierci w sierpniu 2018 r. Było wiele roszczeń byłych chłopców z Winchester College w latach 70. i 80. XX wieku o brutalne bicie psycho-seksualne . Smyth pracował wcześniej jako adwokat reprezentujący Mary Whitehouse , która prowadziła kampanię przeciwko kulturowemu liberalizmowi . Doniesienia o jego rzekomym znęcaniu się fizycznym nad co najmniej 22 chłopcami zostały ujawnione w dochodzeniu przeprowadzonym przez Channel 4 News w lutym 2017 r.

Iwerne Trust sporządził swój własny raport wewnętrzny w 1982 roku, opracowany przez Marka Rustona z Round Church Cambridge i Davida Fletchera z Bible Union , ale został on upubliczniony dopiero w 2016 roku. Okazało się, że Smyth wybrał uczniów z wiodących szkół publicznych i zabrał ich do swojego domu w pobliżu Winchester w Hampshire, gdzie w swojej szopie przeprowadzał chłosty laską ogrodową. Mówi się, że ośmiu chłopców otrzymało łącznie 14 000 batów, a dwóch kolejnych otrzymało 8 000 uderzeń między sobą w ciągu trzech lat. Iwerne Trust nazwał tę praktykę „przerażającą”, ale nie zgłaszał roszczeń policji przez ponad 30 lat, aż do 2013 roku.

Smyth uciekł z Wielkiej Brytanii w 1984 roku i przeniósł się do Zimbabwe, gdzie w 1986 roku założył letnie obozy dla chłopców z wiodących szkół w kraju. Został aresztowany w 1997 roku podczas śledztwa w sprawie utonięcia Guide Nyachuru, 16-letniego nastolatka, w obozie Marondera. Następnie przeniósł się do Kapsztadu , Republika Południowej Afryki, gdzie przez kilka lat kierował Sojuszem Sprawiedliwości Republiki Południowej Afryki. Sojusz określa się jako „koalicja korporacji, jednostek i kościołów zaangażowanych w utrzymanie i walkę o sprawiedliwość i najwyższe standardy moralne w społeczeństwie Republiki Południowej Afryki”. Okazało się, że w tych krajach praktykował te same okrutne bicia na wielu innych młodych chłopcach.

Po jego śmierci Titus Trust wydał oświadczenie, w którym napisano:

Jest głęboko godne ubolewania, że śmierć Johna Smytha pozbawiła jego ofiary możliwości doprowadzenia do sprawiedliwości. Od 2014 roku, kiedy zarząd Titus Trust został poinformowany o zarzutach, robimy wszystko, co w naszej mocy, aby sprawa została należycie zbadana przez odpowiednie organy. Głęboko współczujemy ofiarom Smytha i nadal modlimy się, aby znalazły uzdrowienie i uwolniły się od krzywd, które zostały im tak niesprawiedliwie wyrządzone. Nasze myśli i modlitwy są ze wszystkimi, których dotknęła wiadomość o śmierci Johna Smytha.

Grupa ocalałych, którzy opisali siebie jako „wśród dziesiątek ofiar” pobitych przez Smytha, wydała własne oświadczenie , w którym nakreślono, że byli „zbulwersowani” reakcją Titus Trust. Zaprzeczyli, że Trust zrobił wszystko, co w jego mocy, aby upewnić się, że Smyth został właściwie zbadany, a także twierdzeniu, że Trust został powiadomiony o zarzutach przeciwko niemu dopiero w 2014 r. Stwierdzili, że jeden z jego powierników, David Fletcher, zlecił sporządzenie raportu do Smyth w 1982 roku, ale nie przekazał policji żadnych informacji. Fletcher miał również kolejny raport o nadużyciach Smytha w Zimbabwe w 1993 roku. Powiedzieli również, że raporty były przechowywane na strychu przewodniczącego Trustu, Gilesa Rawlinsona, i nie zostały udostępnione żadnym władzom świeckim aż do 2017 roku, kiedy zostały zarekwirowane przez policję Hampshire na podstawie nakazu. Ci, którzy przeżyli, powiedzieli dalej, że Trust odmówił współpracy z ofiarami, okazania jakiejkolwiek troski o ich dobro lub zaoferowania wsparcia. Ich oświadczenie brzmiało:

Ich wyrazy współczucia są cyniczne i nieszczere. Gdyby Titus Trust działał na podstawie informacji, które były mu dostępne od czasu jego założenia, nadużycia Smytha mogłyby zostać powstrzymane dawno temu. Nasze serca kierują się ku 60 lub więcej dzieciom z Zimbabwe i Republiki Południowej Afryki, które cierpiały z rąk Johna Smytha tak jak my, ale niepotrzebnie. Nie interesują nas „ myśli i modlitwy ” Titus Trust. Uważamy, że nie nadają się do pracy z dziećmi.

W 2018 roku pojawiły się wezwania do niezależnego dochodzenia zarówno w sprawie nadużyć, jak i kultury Trustu, które umożliwiły Johnowi Smythowi uniknięcie sprawiedliwości pomimo świadomości wśród tak wielu powierników, powiązanych duchownych i wyższych osobistości w Kościele anglikańskim. W sierpniu 2018 roku poinformowano, że grupa ocalałych złożyła pozew przeciwko Titus Trust, który prowadził obozy Iwerne Trust. Grupa mężczyzn, którzy rozpoczęli tę akcję, powiedziała, że Trust milczał od czasu pojawienia się zarzutów wobec Smytha. Zaangażowali Richarda Scora do działania w ich imieniu. Andrew Graystone, występujący jako ich adwokat, powiedział

„Osobiście pisałem do każdego Powiernika Tytusa więcej niż raz, błagając ich, aby wypełniali swój obowiązek jako powiernicy i jako chrześcijanie oraz pomagali ofiarom. Żaden nie odpowiedział. Odmowa powierników udzielenia jakiejkolwiek pomocy ofiarom Smytha znacznie zwiększyła ich cierpienie.

W marcu 2020 r. Titus Trust osiągnął porozumienie z trzema mężczyznami, „którzy cierpieli przez wiele lat z powodu przerażającego znęcania się nad Johnem Smythem”. Trust wyraził „głęboki żal” z powodu nadużyć i przeprosił za „dodatkowy niepokój” spowodowany sposobem, w jaki zareagował na zarzuty. Grupa ofiar Smytha wezwała w odpowiedzi do rozwiązania trustu, ponieważ chronił on własne interesy, zamiast oferować ofiarom opiekę i wsparcie.

Zobacz też

Johna Smytha

Dalsza lektura

Graystone, Andrew (2021). Krwawienie dla Jezusa: John Smyth i kult obozów Iwerne . [Sl]: DARTON, LONGMAN & TODD LTD. ISBN 978-1913657123 .

Linki zewnętrzne

Oficjalna strona internetowa