Zhongli (stan)

Stan Zhongli 童麗
VIII wiek pne – VI wiek pne
Mapa Chin w okresie wiosenno-jesiennym; Zhongli znajduje się na południowym wschodzie
Status	Państwo wasalne Chu i Wu (prawdopodobnie w VI wieku pne)
Kapitał	Zhongli
Wspólne języki	Starochiński ( lingua franca ) , języki lokalne
Religia	Chińska religia ludowa
Rząd	Monarchia
Książę
• pł. 650-600 pne	Baj
• pł. 600 pne	Kang
• VI wiek pne	Yu
Era historyczna	Okres wiosenny i jesienny
• Przyjęty	VIII wiek pne
• Podbity przez Chu	VI wiek pne
Poprzedzony zastąpiony przez Xu (stan) Chu (stan) Wu (stan)
Dziś część	Chiny

Zhongli ( chin .: 鍾離 , pierwotnie pisane jako 童麗) było starożytnym chińskim państwem w dolinie rzeki Huai w okresie wiosenno-jesiennym . Jego główny obszar znajdował się we współczesnym hrabstwie Fengyang . W szczytowym okresie Zhongli był wystarczająco potężny, aby walczyć z różnymi innymi państwami i służył jako ważny ośrodek kulturalny, polityczny i gospodarczy. Państwo zostało podbite przez ekspansjonistycznego sąsiada Chu w VI wieku pne, ale jego dawna stolica pozostawała regionalnie ważna przez kilka kolejnych stuleci.

Historia

Zhongli

class=notpageimage|

Mapa Chin pokazująca przybliżoną lokalizację Zhongli

Pochodzenie Zhongli jest niejasne, ale jego mieszkańcy prawdopodobnie należeli do ludu Huaiyi , który tradycyjnie zamieszkiwał dolinę rzeki Huai. Państwo było rządzone przez gałąź klanu Ying ( 嬴 ), który kontrolował również stany Xu , Ju i Tan . Według legend zapisanych w Kronikach Wielkiego Historyka i innych źródłach, klan był spokrewniony z rodziną królewską Qin , państwem położonym daleko na zachodzie. Dynastia Trzech Songów książki o geografii i historii stwierdzały, że Zhongli było „oddzielnym lennem” Xu. Władcy Zhongli prześledzili swoje pochodzenie od człowieka o imieniu „Ao Jue Shi”, dziadka Lorda Bai.

Państwo zostało założone prawdopodobnie w VIII wieku pne w okresie wczesnej wiosny i jesieni i szybko stało się regionalną potęgą . Regularnie ścierał się ze stanami Chu na zachodzie oraz Xu, Qi i Lu na północy. Lord Bai jest najwcześniej potwierdzonym władcą Zhongli. Prawdopodobnie żył w drugiej połowie VII wieku pne, walczył z państwem Xu i prawdopodobnie zginął w bitwie. Jego następcą został jego syn Kang. Za panowania Yu Zhongli został pochłonięty wojną z Chu, a jego lud prawdopodobnie został zmuszony do migracji. W 576 pne Zhongli służyło jako miejsce ważnego spotkania międzystanowego. Kierowani przez księcia Chenga z Lu, ministrowie i/lub przedstawiciele stanów Jin, Qi, Song, Wei, Zheng i Zhu negocjowali z przedstawicielami stanu Wuj po raz pierwszy. Możliwe, że w tym momencie było to już wasalne państwo Wu. Podobnie jak wiele innych osad i ustrojów politycznych w dolinie rzeki Huai, Zhongli zaangażował się w wojny między Chu i Wu, gdy te dwa potężne państwa walczyły o dominację nad dolinami rzek Jangcy i Huai.

Zhongli został podbity przez Chu w pewnym momencie w VI wieku pne i być może z kolei został jego wasalem. Miasto zostało ufortyfikowane przez Dyrektora Remonstracji Chu w 538 rpne, ale dwadzieścia lat później zostało podbite przez króla Liao z Wu . Oznaczało to definitywny koniec państwowości Zhongliego. Kiedy Wu zostało zniszczone przez Yue , Zhongli wróciło do Chu i pozostało częścią jego terytorium aż do końca okresu Walczących Królestw . Do czasów dynastii Qin znaki imienia Zhongli zmieniły się na „鍾離”. Miasto stało się siedzibą powiatu w czasach dynastii Han i było miejscem bitwy między północnym Wei a dynastią Liang w 507 r. Zhongli pozostawało zamieszkane aż do panowania cesarza Gaozu z Tang (566–635). Następnie został opuszczony, a siedziba powiatu Zhongli została przeniesiona do Haozhou.

Archeologia i kultura

Ponieważ niewiele było doniesień o Zhongli w źródłach literackich, wiedza o państwie pochodzi głównie z wykopalisk jego zrujnowanej stolicy i pobliskich grobowców jego władców. Zhongli było częścią kultury rzeki Huai, której tradycje pogrzebowe prawdopodobnie wywodzą się z neolitycznej kultury Shuangdun. Z kolei kultura rzeki Huai była częścią sfery kulturowej Wu-Yue, która obejmowała większość południowo-wschodnich Chin.

Osada

Tytułowa stolica Zhongli znajdowała się prawdopodobnie na północ od dzisiejszej wioski Li'erzhuang w hrabstwie Fengyang . Był stosunkowo mały, miał 360 metrów na 380 metrów i był chroniony murem. Według historyka Chen Shen, stolica Zhongli była typowa dla powszechnej urbanizacji podczas wschodniego Zhou okres. Cmentarz królewski znajdował się w szerszym sąsiedztwie, choć wyraźnie oddzielony od miejskiego centrum państwa. Taka relacja między miastem a cmentarzyskami była typowa dla okresu wiosenno-jesiennego. Miasto było „ważnym ośrodkiem rządowym, gospodarczym, kulturalnym i wojskowym” w dolinie rzeki Huai i utrzymywało tę rolę przez ponad tysiąc lat po upadku stanu Zhongli.

Grobowce

Odkopane grobowce rodziny królewskiej Zhongliego doprowadziły archeologów do wniosku, że państwo posiadało odrębną kulturę materialną. Dotyczy to w szczególności grobowca w wiosce Shuangdun w Bengbu . Zidentyfikowany jako miejsce pochówku Lorda Bai z Zhongli, ten grobowiec jest wyjątkowy w swoim projekcie, chociaż wykazuje wpływy kultury Chu na południu. Składał się z glinianego grobowca szybowego w kształcie krzyża, który znajdował się w większej, okrągłej konstrukcji pogrzebowej pod kopcem.

Odkopano jeszcze dwa grobowce Zhongli, a mianowicie jeden dla Lorda Kanga w Bianzhuang, Fengyang i Lorda Yu w Jiulidun, Shucheng . Grobowce dostarczyły wielu artefaktów, aw szczególności grobowiec Bai miał bogate wyposażenie grobowe: obejmowały one dzwony z brązu, kontenery, trójnogi, topory, halabardy, miecze, sztylety i groty strzał. Ponadto wydobyto dużo ceramiki, lakierowanych przedmiotów drewnianych, kamieni muzycznych, jadeitowych ozdób i ponad 2000 glinianych figurek. Grobowce Kanga i Yu miały podobne wyposażenie grobowe.

Władcy

Władcy Zhongli przyjęli tytuły „jun” (君, pan) i „gōng” (公, książę).

Nazwa	Okres panowania (pne)	Relacje	Notatki
Ao Jue Shi 敖厥士	Nieznany	Najwcześniejszy znany przodek rodziny królewskiej Zhongli
Bai _	VII wiek, prawdopodobnie 650–600	Wnuk Ao	C. 40 w chwili śmierci; walczył z Xu; prawdopodobnie zginął w bitwie
Kanga _	C. VII wiek	Syn księcia Bai, prawnuk Ao
Yu 鱼	C. VI wiek	prawnuk Ao	prowadził wojnę z Chu

Prace cytowane

• Prowincjonalny Instytut Zabytków Kultury i Archeologii Anhui oraz Muzeum Bengbu (czerwiec 2015). „Wykopaliska grobowca Bai, Pana stanu Zhongli” (PDF) . Chińska archeologia . Berlin , Boston : Walter de Gruyter . 14 (1): 62–85. doi : 10.1515/char-2014-0008 .
•   Brindley, Erica Fox (2015). Starożytne Chiny i Yue: postrzeganie i tożsamość na południowej granicy, ok. 400 pne-50 n.e. Cambridge : Cambridge University Press . ISBN 978-1-107-08478-0 .
• Kan, Xuhang; Zhou, Qun; Qian, Renfa (2009). Niclas Vogt (red.). „Wiosenny i jesienny grobowiec nr 1 w Shuangdun, Bengbu City, Anhui” (PDF) . Kaogu考古 (Archeologia) . 10 (7): 62–85.
•   Li, Feng (2006). Axel Menges (red.). Krajobraz i władza we wczesnych Chinach: kryzys i upadek zachodniego Zhou 1045–771 pne . Cambridge : Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-85272-2 .
• Li, Feng (2008). „Przekazywanie starożytności: pochodzenie i paradygmatyzacja„ pięciu stopni ” ”. W Dieterze Kuhnie; Helga Stahl (red.). Postrzeganie starożytności w cywilizacji chińskiej . Heidelberg : Uniwersytet w Würzburgu . s. 103–134.
•   Li, Xueqin (1985). Wschodnie cywilizacje Zhou i Qin . Przetłumaczone przez KC Changa. New Haven, Connecticut: Yale University Press. doi : 10.2307/j.ctt211qwpq . ISBN 978-0300032864 .
•   Shaughnessy, Edward L. (1999). „Historia zachodniego Zhou” . W Michaelu Loewe; Edward L. Shaughnessy (red.). Cambridge Historia starożytnych Chin - od początków cywilizacji do 221 pne . Cambridge : Cambridge University Press . s. 292–351. ISBN 9780521470308 .
•   Shen, Chen (2018). „Wiek panów terytorialnych”. W Paul R. Goldin (red.). Routledge Podręcznik wczesnej historii Chin . Abingdon-on-Thames: Routledge. s. 108–145. ISBN 9781138775916 .
•   Xiong, Victor Cunrui (2017). Słownik historyczny średniowiecznych Chin . Londyn: Rowman & Littlefield. ISBN 9781442276154 .