Zmartwychwstanie Ninja

Ninja Resurrection
Okładka z wydania DVD Ninja Resurrection
魔界転生地獄編 ( Demonic Resurrection: Portrait of Hell )
Gatunek muzyczny	Chanbara , Dark Fantasy , Supernatural , Horror
Oryginalna animacja wideo
W reżyserii	Yasunori Urata
Muzyka stworzona przez	Masamichi Amano
Studio	Rozrywka Feniksa
Wydany	27 lutego 1997 - 27 marca 1998
Czas działania	40 minut
Odcinki	2

Ninja Resurrection , znany w Japonii jako Makai Tenshō: Jigoku Hen ( 魔界転生地獄編 , trans: Demonic Resurrection: Portrait of Hell ) to dwuczęściowa oryginalna animacja wideo wyreżyserowana przez Yasunori Urata.

Seria OVA oparta jest na powieści Futaro Yamady Makai Tensho . Mimo podobnego stylu, Ninja Resurrection nie jest kontynuacją filmu anime Ninja Scroll , mimo że jest sprzedawany jako taki poza Japonią. W dużym stopniu zapożycza i adaptuje elementy z mangowej adaptacji Kena Ishikawy z 1986 roku oraz mangowej adaptacji Shouko Toby z 1997 roku.

Działka

Ninja Resurrection toczy się w epoce Tokugawa , w czasie, gdy chrześcijanie w Japonii byli prześladowani . Przywódca rebelii Shimabara , Amakusa Shiro , miał nadzieję oprzeć się siłom rządowym atakującym chrześcijan takich jak on, ale zostaje zamordowany.

niespokojny duch Amakusa powraca, by pomścić swoich poległych towarzyszy, a Yagyū Jūbei Mitsuyoshi musi powstrzymać demoniczny atak.

Zemsta Jubei

The Revenge of Jubei rozpoczyna się narracją o bitwie pod Sekigaharą , ostatecznej bitwie pomiędzy Armią Zachodnią, która była lojalna wobec Toyotomi Hideyoshi , a Armią Wschodnią, dowodzoną przez Tokugawę Ieyasu ; wydarzenia, które doprowadziły do ​​buntu Shimabara, w tym schwytanie i egzekucja Konishiego Yukinagi , chrześcijański daimyō, którego przekonania zabraniały mu popełniania seppuku i zakazu chrześcijaństwa w Japonii; oraz mroczna satanistyczna przepowiednia o Amakusa Shirō, która przepowiadała, że ​​​​jeśli uniemożliwiono mu zostanie Chrystusem, powróci jako Szatan. Wraz z narracją znajdują się japońskie obrazy przedstawiające te wydarzenia.

Pierwsza OVA zatytułowana „The Cant of Hell” przedstawia małą grupę żołnierzy najeżdżających wioskę poza zamkiem Harano i niszczących posąg Madonny. Wszyscy mieszkańcy wioski ukrywają się, z wyjątkiem małego chłopca, do którego strzelają. Po tym, jak żołnierze odchodzą, by zgłosić szogunowi chrześcijańskich rebeliantów, mała dziewczynka o imieniu Ocho biegnie do ciała chłopca i błaga go, by się obudził. Chłopiec, którym jest Shiro, cudownie ożywa i pokazuje zbliżającym się wieśniakom, że kula trafiła w krucyfiks, który miał. Światło słoneczne przebija się przez chmury na Shiro, a on podnosi krucyfiks i długi promień światła wystrzeliwuje z niego w niebo. Wieśniacy kłaniają się i czczą Shiro, ogłaszając go synem Bożym i powracającym mesjaszem i zbawicielem, a posąg Madonny sam się odnawia. Tymczasem złowrogo wyglądający mężczyzna w krzakach obserwuje rozwój wydarzeń i uśmiecha się.

10 lat później, podczas Rebelii Shimabara, mała grupa żołnierzy szogunatu maszeruje przez gęstą mgłę przed zamkiem Harono. Nagle płonące strzały lądują w pobliżu żołnierzy i eksplodują, tworząc gigantyczne krucyfiksy, po czym żołnierze zostają unicestwieni przez grad strzał. W pobliżu opancerzeni chrześcijańscy żołnierze wznoszą sztandary ozdobione krucyfiksami i wiwatują na cześć niedawnego zwycięstwa. W międzyczasie, w kaplicy ustawionej w zamku Harono, porucznik Amakusa Shiro, Mori Soiken , informuje ludzi o ich niedawnym zwycięstwie, stwierdzając, że ich zwycięstwa zostały im dane przez Boga jako nagroda za ich pobożność. Następnie stwierdza, że ​​tak długo, jak Shiro, syn Boży, jest z nimi, wyjdą zwycięsko. Następnie Shiro zwraca się do swoich ludzi, mówiąc im, aby nie nienawidzili swoich wrogów, stwierdzając, że zasługują na szacunek i że obecny konflikt jest nieunikniony. Przypomina im również, że obie strony zginęły i cierpiały. Jego głównym pragnieniem jest zakończenie tej wojny i nie zdradzanie dalej woli Boga. Tymczasem w obozie Armii Tokugawa, Matsudaira Nobutsuna , generał armii, zostaje poinformowany o niepowodzeniu ataku i ponieśli 500 ofiar. Nagle pojawia się zamaskowany osobnik i mówi Matsudairze, że święta magia chrześcijańskich żołnierzy chroni zamek Harono i że nie będą mogli przeniknąć do zamku, gdy będą chronieni. Następnie mówi Matsudairze, aby zostawił tę sprawę jemu, zanim zniknie. Krótka narracja następnie wyjaśnia pochodzenie Shimabara Rebellion. Następnie Matsudaira prowadzi kolejny atak na Zamek Harono. Pobliski żołnierz informuje o tym Miyamoto Musashiego. Musahi następnie kieruje się w stronę zamku, zauważając latawiec zmierzający w kierunku zamku. Ogromny latawiec, przywiązany do jakiegoś miejsca, unosi się wysoko w chmurach nad zamkiem Harano. Jubei Yagyu i czterech innych ninja stoi na wąskiej platformie na latawcu. Skaczą z platformy przez burzę z piorunami i spływają do zamku za pomocą peleryn. Wykorzystując atak z powietrza, Jubei i jego czterej ninja wchodzą do zamku i zaczynają z łatwością przecinać chrześcijan na pół. W szczególności jeden ninja, który ma słabość do materiałów wybuchowych, detonuje falę eksplozji w całym zamku. Toczą się intensywne walki z dużym rozlewem krwi. Armia Matsudairy Nobutsuny używa taranu, aby wejść do zamku, a żołnierze walczą z wrogami.

Shiro gromadzi kobiety, dzieci i osoby starsze w kaplicy, do której żołnierze nie mogą wejść, ponieważ jest chroniona przez pieczęć. Obiecuje chronić ich mocą Bożą. Jednak czterej ninja wiedzą o tej pieczęci i czterech barierach, które ją utrzymują, i każdy z nich niszczy barierę. Shiro zostaje ostrzeżony o zniszczeniu pieczęci i wyczuwa Jubei, nazywając go „potężną mocą, która nas zabije”. Jubei przecina grupę mężczyzn, a potem spotyka dwójkę dzieci, obok których biegnie po ścianie. Następnie dzieci znajdują Mori Soiken, który złośliwie się uśmiecha i zabija je. Jubei spotyka Shiro na dachu, a Shiro targuje się z nim, by oszczędził życie kobiet i dzieci, jeśli popełni seppuku, co Jubei akceptuje, ale Shiro zostaje zatrzymany przez Soikena, który pokazuje mu odcięte głowy dwojga dzieci i mówi mu nie zaufać Jubeiemu. Shiro wpada w szał i używa swojej magii, by przywołać w sobie dużo mocy. Następnie używa mocy psychokineza zniszczyć dach i wystrzelić tanto i gonty w Jubei. Shiro następnie przywołuje czarnego smoka, którym atakuje Jubei. Miyamoto Musashi, który wszedł do zamku, z łatwością przecina chrześcijańskich żołnierzy, obserwując wydarzenia. Jubei próbuje przeciąć smoka na pół, ale okazuje się to bezużyteczne. Następnie ucieka, ale smok go dogania i trzyma się pyska smoka, który leci przez budynki i wzbija się w niebo. Shiro wyłania się z czubka głowy smoka i zaczyna dusić Jubei. Dwóch ninja próbuje pomóc Jubei, strzelając harpunami w smoka, ale on się uwalnia, więc największy i najsilniejszy z ninja każe tym dwóm pozostać na miejscu. On i lubiący materiały wybuchowe ninja wykonują atak taktyczny: ten drugi otwiera bazookę i strzela z niej do smoka, podczas gdy ten pierwszy chroni się składaną metalową zbroją z napędem rakietowym (ukrytym w jego małych poduszkach naramiennych) i atakuje pod innym kątem, powodując ogromne obrażenia smoka. Jubei odcina ręce Shiro i spada na dach, ale głowa smoka wciąż żyje i zakrada się za Jubei. Jubei podnosi głowy dzieci i waha Shiro w trakcie ataku, który wykorzystuje, by rzucić mieczem w Shiro, przebijając go włócznią w klatkę piersiową. Uderzenie wyrywa Shiro z głowy smoka i rzuca go w okno głównej kaplicy. Następnie Shiro ze złością przeklina Jubei za to, co zrobił, zanim okno pękło, powodując upadek do kaplicy.

Przeżywszy upadek i otoczony płomieniami i trupami, zasmucony i zraniony Shiro żąda odpowiedzi na pytanie, dlaczego Bóg opuścił go i jego lud. Soiken pojawia się za nim i mówi mu, że Bóg nie istnieje, twierdząc, że jest niczym więcej niż wytworem stworzonym przez słabych, aby dać im nadzieję na życie, a jego były mistrz, Konishi Yukinaga, wierzył w Boga i walczył dla niego, co spowodowało, że cała jego rodzina została zamordowana przez Tokugawów. Słysząc to, Shiro ze złością żąda poznania celu swojego istnienia. Nagle pojawia się Ocho, która okazuje się być córką Soikena, a Soiken mówi Shiro, że jeśli chce się odrodzić, musi stać się jednym z Ocho. Rzucając zaklęcie, które pozwoli Shiro odrodzić się, Makai Tensho, Soiken odcina jeden ze swoich palców, który następnie ożywa i czołga się do Ocho. Podczas gdy Ocho uprawia seks z Shiro w płonącej kaplicy, Soiken oświadcza, że ​​z krwi i kości ofiar Shimabary Shiro odrodzi się jako Szatan i pomoże zniszczyć świat.

Jakiś czas później odcięte głowy i zwłoki ofiar Shimabary są pokazane nabite na szczupaki zarówno na zewnątrz, jak i w pozostałościach zamku Harono. W międzyczasie, poza zamkiem, Jubei zbudował dwa małe groby dla dwojga dzieci, które Soiken zabił, zanim on i jego ludzie odeszli. Wychodząc, przechodzi obok Miyamoto Musashiego, który po odejściu Jubei i jego ludzi zaczyna się złośliwie śmiać. Końcowa narracja ujawnia, że ​​​​z wyjątkiem czterech żołnierzy, którzy się poddali, siły Shiro zostały całkowicie unicestwione. Ponadto Shiro, którego odcięta głowa jest pokazana na szczycie krzyża, został znaleziony ranny i nieruchomy w zniszczonej kaplicy, a Mori Soiken nigdy więcej nie był widziany przez śmiertelników.

Pomiot piekieł

Druga OVA nosi tytuł „Hell's Spawn”. Zaczyna się od pokazania, jak młodszy Jubei z łatwością zabija pięciu samurajów. Ojciec Jubei, Munenori Yagyu, karci go za ciągłe morderstwa, ale Jubei szuka wymówek. Munenori wyzywa Jubei na pojedynek; ostrzegając go, że nie zawaha się tylko dlatego, że Jubei jest jego synem. Jubei atakuje, ale powstrzymuje się i tylko tnie koszulę Munenoriego. Munenori wyskakuje w powietrze i rzuca kunai w oko Jubei. Ponieważ Jubei nadal krwawi, jego ojciec stwierdza, że ​​wiedział, że Jubei go nie zaatakuje i wykorzystał tę wiedzę przeciwko Jubei. Munenori mówi Jubeiowi, że nigdy nie może przegrać i powinien wykorzystywać każdą słabość swojego przeciwnika oraz że nie może polegać wyłącznie na sile. Jubei mówi ojcu, że nie potrzebuje frazesów ojca i że jest silniejszy niż kiedykolwiek byłby jego ojciec. Munenori wypędza Jubei ze swojego domu i ziem.

Istnieje historyczna narracja o najsilniejszych szermierzach tamtych czasów oraz o tym, jak szermierka stała się nauką i ewoluowała. Omówiono samurajów: Musashi Miyamoto, Mataemon Araki, Inshun Hosowei, Botaro Tamiya, Munenori Yagyu i Jubei Yagyu. Stwierdza, że ​​ich bitwy są legendarne, ale ich śmierć owiana jest tajemnicą; na przykład Musashi zniknął w zamglonych górach, a Mataemon został otruty przez nieznaną osobę.

Kilka miesięcy po zamieszkach w Shimabara Jubei odpoczywa pod drzewem, kiedy zaczyna mieć wspomnienia z zamieszek i wszystkich ciał. Stary człowiek jedzie na ziemie Yagyu, kiedy zauważa chłopca i dziewczynę łowiących włócznią. Dziewczyna ciągle dokucza chłopakowi, a on zanurza ją w wodzie. Starzec jedzie dalej w kierunku posiadłości Yagyu. Dziewczyna wskakuje na Jubei i udaje, że boi się węża. Potem wyznaje, jak bardzo lubi Jubei. Kiedy starzec, który nazywa się Jushin Sagoguichi, wchodzi do posiadłości, jest przerażony, że jest ona w ruinie, a niektóre mury są zburzone. Sługa mówi mu, że lord Jubei pozwolił, by tak się stało. Jubei i dwoje dzieci przybywają i okazuje się, że Jushin jest ojcem dzieci. W domu Jushin beszta swoją córkę za to, że nie jest damą i beszta swojego syna, który jest jego spadkobiercą, za wykonywanie prac służących. Jubei próbuje go uspokoić sake. Inna młoda dziewczyna, imieniem Ohina, wchodzi do pokoju z jedzeniem. Mówi uprzejmie do Lorda Jushina, a Jushin komplementuje ją za to, jak piękna się stała, odkąd ją ostatni raz widział. Gdy Jushin i Jubei jedzą, Jushin mówi im, że szogun Yorinobu zażądał, aby wszystkie niezamężne dziewczęta szlacheckiego pochodzenia w wieku od 15 do 23 lat zostały sprowadzone do Kishu. Jubei uważa ten mandat za dziwny. Onwei, córka Jushina, protestuje twierdząc, że chce zostać z Jubei. Jushin mówi Jubei, że szogun gromadzi dużą armię i zbiera dużo żywności i wygląda na to, że podniesie podatki. Mówi też Jubei, że do stolicy przybywa wielu dziwnych mężczyzn. Jushin mówi również Jubei, że wiele dziewczyn zaginęło. Jubei zaprasza Jushina na sparing dziewcząt. Rano Ohina demonstruje swoje umiejętności z naginatą, pokonując wielu mężczyzn w sparingu. Onwei następnie rzuca wyzwanie Ohinie i dwóm bitwom do zatrzymania. Jushin komplementuje ich poprawę i wkrótce potem wyjeżdża z nimi do Kishu. Zanim Onwei odejdzie, przypomina Jubeiowi, żeby kąpał się co najmniej raz na trzy dni i nosił czyste ubrania. Gdy Jubei patrzy, jak odchodzą, mówi swojemu słudze, aby wysłał szpiega, aby obserwował zamek w Kishu, i że on, Jubei, nie będzie przez pięć dni.

Pewnej nocy później, w rezydencji Shosetsu Yui w Edo, Ohina zostaje zaatakowana i zgwałcona przez narodzonego na nowo Inshuna Hosoweia. Kiedy ją powoli gwałci, liże jej piersi i bawi się z nią. Po tym, jak skończył gwałcić Ohinę, zabija ją. Mataemon Araki, który siedzi obok, komentuje, jak Inshun lubi to robić. Inshun odpowiada, że ​​Mataemon robi to samo. Ponieważ Mataemon nieustannie wbija mu kunai w rękę, mówi, że dzisiaj nie ma ochoty zabijać dziewczyn, ale chce zabijać szczury. Dwaj mężczyźni są szpiegowani przez ninja. Mataemon nagle wskakuje między drzewa i powoli zabija ninja. Atakują go dwaj kolejni ninja. Zabija jednego i goni drugiego. Ninja ucieka po dachach, ale Mataemon jest od niego szybszy. Mataemon nazywa ninja myszą. Ninja wzywa innych ninja do pomocy. Mataemon mówi im, jak się nazywa i jak minęło trochę czasu, odkąd zabił człowieka. Ninja uważają, że kłamie na temat swojej tożsamości. Mataemon zdejmuje szalik zakrywający dolną połowę twarzy i mówi im, że jest „narodzonym na nowo”. Ninja mówi mu „w takim razie znowu umrzesz”. Wszyscy ninja atakują go jednocześnie, wbijając go w kilka mieczy. Mataemon lekceważy daremny atak ninja. Wysuwa miecze ze swojego ciała wraz z jelitami. Następnie wyciąga własny miecz i używa go wraz ze swoimi zwisającymi wnętrznościami, by zaatakować i zabić shinobi. Ucieka mu dwóch shinobi. Jeden cofa się w ciemny kąt i zostaje szybko pokrojony na kawałki przez wskrzeszonego Botaro Tamiya. Botaro rzuca sztyletem w drugiego ninja, ale zastępuje go kotem. Mataemon wrzeszczy na Botaro za zepsucie mu zabawy. W rezydencji Tajima-no-Kami Yagyu, ninja, który przeżył, imieniem Godaiyu, zgłasza się do Munenori Yagyu. Mówi mu, że Lord Yorinobu w Kishu organizuje armię roninów i że pojawiają się nieludzkie stworzenia. Mówi również Munenoriemu, że widział duchy: Mataemona, Inshuna i Botaro. Munenori mu nie wierzy i karci Godaiyu za picie. Godaiyu mówi Munenoriemu, że nie pił. Munenori mówi, że ci ludzie byli jednymi z najbardziej utalentowanych zabójców i zastanawia się, co planuje Shosetsu. Następnie zaczyna kaszleć w niekontrolowany sposób. Godaiyu mówi, że Jubei by się przydał. Munenori krzyczy na niego, aby nigdy nie wspominał tego imienia, a Godaiyu przeprasza. Munenori każe mu dalej obserwować Shosetsu, a Godaiyu odsuwa się w ciemność.

Jubei idzie przez mgłę w lesie, kiedy natrafia na małą chatkę. Wewnątrz chaty Jubei rozmawia ze starym mężczyzną o przepowiedni „Tenshi”. Starzec pyta, czy Jubei naprawdę wierzy w Szatana i przypomina Jubei, że widział przebitą głowę Shiro. Starzec informuje Jubei, że ma ludzi zaznajomionych z podziemnymi ścieżkami i będzie mógł z nich skorzystać w przypadku bitwy. Następnie starzec mówi Jubei, że Jubei jest za młody, by przestać być wojownikiem. Jubei mówi mu, że jest zmęczony mordowaniem w imię obowiązku. Starzec pyta Jubei, ile osób zabił, ale Jubei mówi mu, że stracił rachubę. Starzec mówi, że powinien zrobić sobie przerwę i trochę odpocząć. Starzec mówi również, że Jubei przypomina mu starego przyjaciela imieniem Musashi Miyamoto, który starał się przewyższać wszystkich w szermierce, a teraz żyje jako pustelnik w górach. Gdy starzec rozmawia z Jubei, mały chłopiec opuszcza dom Musashiego, dziękując mu za lekcje. Dom Musashiego jest wkopany w zbocze góry. Wewnątrz jest bardzo przestronny z dużymi gigantycznymi posągami licznych wojowników. Musashi wspomina bunt w Shimabarze i obserwowanie walki Jubei. Pyta, czy byłby w stanie pokonać Jubei. Musashi następnie podnosi pędzel i zaczyna niestrudzenie rysować wiele buddyjskich obrazów.

Później tej nocy, w Edo, podczas pełni księżyca; Soiken Mori, Shosetsu Yui, Botaro, Inshun i Mataemon stoją na ołtarzu w pokoju, otaczając leżącego na podłodze Ocho. Wszyscy zaczynają skandować „Szatan”. Chmura zakrywa księżyc, powodując, że w pokoju zaciemnia się. Nagle księżyc robi się czerwony, wieje silny wiatr, aw pokoju zaczyna błyskać elektryczność. Ocho zaczyna lewitować, jej ciało drga dziko, gdy jej ubranie spada. Nagle wypuszcza ogromną chmurę smogu. Smog zmienia kształt w krucyfiks, potem w dziewicę Marię, a na końcu w diabła. Po utrzymaniu swojej diabelskiej postaci przez kilka chwil, smog powraca do ciała Ocho. W gardle Ocho tworzy się duża bulwiasta narośl, która czołga się pod jej skórą do brzucha, gdzie zamienia się w twarze, a następnie rozciąga się i chaotycznie ciągnie skórę Ocho, gdy się wije. Nagle wiele długich pasm srebrnych włosów wystrzeliwuje z ciała Ocho i owija się wokół drewnianych belek, prętów, sufitu, a nawet szyi Soikena i Shosetsu. Shosetsu próbuje go zdjąć, ale Soiken każe mu go zostawić. Gdy Ocho jest zawieszony do góry nogami, Soiken wzywa Szatana i Shiro Amakusa do wyjścia. Dziesięć palców wysuwa się z ust Ocho i porusza się. Następnie długie rozdarcie wyrywa się z ciała Ocho i nagi, srebrnowłosy Shiro wypycha się na zewnątrz, rozdzierając ją na wiele kawałków. Shiro wrzeszczy, a zielona energia wystrzeliwuje z jego ciała w powietrze i opada na trzech wskrzeszonych: Botaro, Mataemona i Inshuna. Po naładowaniu cała czwórka przeskakuje przez sufit. Księżyc wraca do normy.

Gdzieś indziej Jubei idzie przez las, gdy nagle pojawia się silny podmuch wiatru, który przecina mu policzek, powodując krwawienie. Musashi wciąż rysuje, kiedy nagły wietrzyk zdmuchuje świecę. Kropla krwi spada na jego kartkę.

Tej nocy odbywa się uliczny festiwal, w którym uczestniczą setki ludzi. Botaro stoi w tłumie. Wyciąga miecz i zaczyna losowo kroić, przecinając mężczyzn, kobiety i dzieci na pół. Gdy ludzie zaczynają uciekać, Mataemon przedziera się przez tłum, siekając ludzi swoim mieczem. Inshun nosi laskę z ostrzem bumerangu na czubku. Rzuca ostrzem w powietrze, które przecina wielu ludzi, po czym wraca do swojego personelu. Niektóre osoby próbują uciec przed wirującym ostrzem, ale są zbyt wolne. Shiro, który może używać swoich włosów do ataków, rozciąga je, aby przebijać i kroić ludzi. Wielu zostaje zabitych, a ich ciała i głowy wystawia się na pokaz. Soiken śmieje się i oświadcza, że ​​piekło uwalnia swoją siłę. Spektakl kończy się, gdy czterech zmartwychwstałych wyskakuje jeden po drugim w powietrze.

Przyjęcie

W 1998 roku decyzja ADV Films o wydaniu Makai Tensho jako Ninja Resurrection wywołała falę zamieszania wśród fanów anime. Po pierwsze, film animowany zakończył się klifem i nigdy nie został ukończony po ukończeniu zaledwie dwóch odcinków. Po drugie i co ważniejsze, większość widzów uważała, że ​​jest to kontynuacja Ninja Scroll , ponieważ oba tytuły przedstawiały głównego bohatera o imieniu Jubei, podobny projekt i animowany styl, a nawet tytułowe logo otrzymało projekt podobny do tego z ten ostatni. Krytycy uznali to za próbę wykorzystania przez ADV popularności Ninja Scroll w tamtym czasie, który szturmem podbił amerykańską publiczność dzięki pomocy w ekspozycji animowanego serialu telewizyjnego MTV Liquid Television . Ciekawa fabuła i rozwój postaci Ninja Resurrection , brutalny horror akcji i klifowe epizody sprawiły, że widzowie DVD chcieli więcej, co nigdy nie nadejdzie, ponieważ nie ukazały się żadne dalsze odcinki. Podczas gdy Ninja Resurrection sprzedawało się dobrze w Stanach Zjednoczonych, zwodniczy marketing dał mu jedną z najgorszych reputacji w amerykańskim fandomie anime.

Linki zewnętrzne

• Ninja Resurrection (anime) w encyklopedii Anime News Network
• Zmartwychwstanie Ninja na IMDb