Zmienione cechy

Zmienione cechy: nauka ujawnia, jak medytacja zmienia umysł, mózg i ciało
	Pierwsza edycja
Autor	Daniela Golemana i Richarda Davidsona
Kraj	Stany Zjednoczone
Język	język angielski
Temat	Badania nad medytacją
Wydawca	Wydawnictwo Avery
Data publikacji	5 września 2017 r
Typ mediów	Druk (oprawa twarda i miękka)
Strony	336 (twarda okładka)
ISBN	978-0399184383 (oprawa twarda)

Altered Traits: Science Reveals How Meditation Changes Your Mind, Brain, and Body , opublikowana w Wielkiej Brytanii jako „The Science of Meditation: How to Change Your Brain, Mind and Body”, to książka z 2017 roku autorstwa dziennikarza naukowego Daniela Golemana i neurobiologa Richarda Davidsona . Książka omawia badania nad medytacją . Na potrzeby tej książki autorzy przeprowadzili przegląd literatury ponad 6000 badań naukowych dotyczących medytacji i wybrali 60, które ich zdaniem spełniają najwyższe standardy metodologiczne.

Streszczenie

Autorzy piszą, że medytację można praktykować na dwóch poziomach: „głębokiej ścieżki” intensywnej dyscypliny medytacyjnej, mającej na celu całkowitą samotransformację oraz „szerokiej ścieżki” praktyki mniej intensywnej, która może dotrzeć do większej liczby osób. Książka omawia oba te poziomy, z ustaleniami dotyczącymi medytujących na najwyższym poziomie pod koniec książki. Po odbyciu odosobnień medytacyjnych w Azji i podczas studiów magisterskich na Harvardzie w latach 70. bardziej zrównoważony punkt wyjścia do następnej sesji medytacyjnej. Książka skupia się na takich trwałych zmianach psychologicznych lub zmienionych cechach , w przeciwieństwie do odmiennych stanów świadomości podczas medytacji, które kończą się wraz z sesją medytacyjną. Autorzy wyjaśniają szereg metodologicznych przeszkód w naukowym badaniu medytacji, które doprowadziły do wielu błędnych badań; piszą, że na podstawie wyczerpującego przeglądu literatury przeprowadzonego przez grupę badawczą Davidsona wybrali do wykorzystania w książce tylko te badania, które uznali za spełniające najwyższe standardy.

Autorzy piszą, że medytacja prowadzi do zmniejszenia reaktywności na stres, na przykład, że 30 godzin praktyki redukcji stresu opartej na uważności (MBSR) prowadzi do zmniejszonej aktywacji ciała migdałowatego , a długotrwała praktyka medytacji zwiększa łączność między korą przedczołową (PFC) a ciałem migdałowatym . Jeśli chodzi o współczucie, rozróżniają empatię poznawczą , empatię emocjonalną i troskę empatyczną , z których ostatnia skutkuje działaniem mającym na celu zmniejszenie cierpienia, i stwierdzają, że zaledwie osiem godzin medytacji miłującej dobroci może zwiększyć troskę empatyczną. Piszą, że podstawą medytacji jest przekwalifikowanie uwagi i omawiają badania wykazujące, że niewielka ilość medytacji może poprawić uwagę w krótkim okresie (co znajduje odzwierciedlenie na przykład w krótszym uważnym mrugnięciu ), podczas gdy długoterminowa praktyka przynosi trwałe efekty. poprawa. Następnie autorzy zwracają się ku poczuciu siebie , odzwierciedlonemu w samoodnoszącym się i często nieprzyjemnym błądzeniu umysłu w domyślnej sieci mózgu , pisząc, że we wczesnej praktyce medytacyjnej obwody mózgowe hamują jego aktywność, a w późniejszej praktyce aktywność w sieci sam się zmniejsza. Chociaż twierdzą, że medytacja nie została pierwotnie opracowana w celu leczenia chorób, wydaje się, że ma pewne korzystne skutki w tym zakresie, w tym obniżenie poziomu cytokin prozapalnych — choć twierdzą, że nie są one jeszcze dobrze poznane. Medytacja również nie została zaprojektowana do leczenia psychopatologii, ale zauważają (między innymi), że metaanaliza 47 badań wykazała, że medytacja i medycyna są równie skuteczne w leczeniu depresji, lęku i bólu, bez negatywnych skutków ubocznych leków.

Następny rozdział opowiada o tym, jak laboratorium Davidsona, z pomocą francuskiego mnicha buddyjskiego Matthieu Ricarda , zwerbowało joginów , w tym Mingyura Rinpocze , w celu zbadania neurologicznych skutków medytacji na wysokim poziomie i — w często cytowanym badaniu — odkryło znaczny wzrost w obu aktywność elektryczną (za pomocą EEG ) i aktywność obwodów mózgowych odpowiedzialnych za empatię (za pomocą fMRI ), kiedy Mingyur medytował nad współczuciem. Autorzy piszą, że doświadczeni jogini mają znacznie wyższy poziom fal gamma , że wykazują niewielkie przewidywanie bólu i bardzo szybko wracają do zdrowia po nim oraz że mogą ponownie skupić się i utrzymać uwagę przy niewielkim wysiłku. Następnie autorzy podsumowują korzyści płynące z medytacji, które do tej pory opisali dla trzech poziomów praktyki: początkującego, długoterminowego i „poziomu olimpijskiego”. W ostatnim rozdziale autorzy omawiają możliwe nowe zastosowania badań nad medytacją i przypominają swoim czytelnikom o niedostatku wiarygodnych danych na temat medytacji, kiedy po raz pierwszy zainteresowali się medytacją w latach 70.

Przyjęcie

Recenzja książki dla Psych Central chwali książkę za uniknięcie powszechnej sensacji na ten temat podczas badania ważnych badań. Stwierdza: „W swojej nowej książce [...] uznani eksperci w swoich dziedzinach i medytujący przez całe życie Daniel Goleman i Richard J. Davidson ujawniają dane, które pokazują, co może, a czego nie może zrobić medytacja”.

Greater Good Magazine UC Berkeley wydał bardzo pozytywną recenzję książki. Opisuje Altered Traits jako „bardzo czytelną książkę, która pomaga czytelnikom oddzielić ziarno od plew nauki uważności” i która stanowi „przekonujący argument, że medytacja, w różnych formach, ma moc przemiany nas nie tylko w danej chwili, ale w głębszy, trwały sposób”. W recenzji stwierdza się również, że „Davidson i Goleman również posłusznie zgłaszają dowody przeciwne”.

Książka otrzymała bardziej krytyczną recenzję w czasopiśmie NeuroRegulation . Przegląd zawiera listę godnych uwagi wyników badań i metodologicznego wkładu w przyszłe badania, a także potwierdza przeszkody napotykane przez naukowców pracujących w dziedzinach, które nie są w pełni akceptowane. Jednak w notatce podsumowującej ostrzega: „Z akademickiego punktu widzenia nawet ta książka i udostępnione badania składają się na zestaw wątpliwych dowodów empirycznych, którym czasami wyraźnie brakuje bezstronności”.

Recenzja w New Scientist porównuje tę książkę z książką Thomasa Joinera Mindlessness , która dowodzi, że medytacja uważności została wyprzedana. Recenzja nazywa zmienione cechy „bardzo potrzebnymi”, jednocześnie odrzucając krytykę uważności Joinera jako niewłaściwą.

Artykuł na stronie Mindful.org komentuje, że „kiedy usunie się badania, które nie spełniają najwyższych standardów naukowych, jak to zrobili Goleman i Davidson w swojej książce, wyłania się jasny obraz tego, co wiemy o nauce medytacji – i czego jeszcze musimy się nauczyć”.

Zobacz też

Linki zewnętrzne