Związek Studentów Azji i Ameryki Wschodniego Wybrzeża

Związek Studentów Azji i Ameryki Wschodniego Wybrzeża
Skrót EKAASU
Tworzenie


1977 (ICLC) 1978 (ECASU) 2004 (ECAASU) 2008 (ECAASU, Inc.)
Typ Non-profit, bezpartyjna, niezależna międzyuczelniana organizacja studencka
Zamiar Amerykańskie rzecznictwo w regionie Azji i Pacyfiku
Siedziba Connecticut
Obsługiwany region
 wschodnie Stany Zjednoczone
Strona internetowa www.ecaasu.org

East Coast Asian American Student Union ( ECAASU ) jest organizacją non-profit 501(c)(3), której celem jest inspirowanie, edukowanie i wzmacnianie pozycji osób zainteresowanych problemami mieszkańców Azji i Pacyfiku (AAPI). Prowadzona przez wolontariuszy działalność rzecznicza ECAASU jest prowadzona poprzez docieranie do organizacji studenckich AAPI w całym kraju oraz poprzez kształcenie poszczególnych osób w ramach różnych programów, które odbywają się w ciągu roku. ECAASU jest gospodarzem corocznej konferencji, która jest obecnie znana jako największa i najstarsza konferencja w kraju dla studentów z Azji i Ameryki. Członkowie organizacji składają się głównie z uniwersytetów ze wschodnich Stanów Zjednoczonych , a jej coroczne konferencje przyciągają studentów i aktywistów z całych Stanów Zjednoczonych . ECAASU została pierwotnie założona w 1978 roku jako Związek Studentów Azji Wschodniego Wybrzeża ( ECASU ), zanim zmieniła nazwę podczas konferencji w 2005 roku. Obecnie przyciąga ponad 1000 studentów na swoją doroczną konferencję. Największe ECAASU odbyło się na Uniwersytecie w Pensylwanii (4-6 marca 2010 r.), w którym wzięło udział prawie 1700 studentów. Podobnie konferencja ECAASU 2013, która odbyła się na Uniwersytecie Columbia, przyciągnęła ponad 1500 studentów z ponad 200 różnych uczelni.

Historia

Wczesne ruchy

Lata sześćdziesiąte są często postrzegane jako okres transformacji społecznej społeczeństwa Stanów Zjednoczonych, na czele z walkami o prawa obywatelskie i ruchem antywojennym, napędzanej przebudzeniem do niesprawiedliwości i nierówności głęboko zakorzenionych w skurczach społeczeństwa amerykańskiego. Amerykanie pochodzenia azjatyckiego zaczęli krytycznie analizować własne doświadczenia. Niektórzy azjatycko-amerykańscy studenci, rozczarowani i oburzeni agresją Stanów Zjednoczonych w Wietnamie, jako jedni z pierwszych zorganizowali antywojenne protesty.

Zainspirowani walką o prawa obywatelskie, amerykańscy studenci pochodzenia azjatyckiego walczyli wraz z innymi studentami z Trzeciego Świata w stanie San Francisco i w całym kraju, domagając się, aby uniwersytet służył ludziom i otwierał swoje drzwi dla kolorowych studentów. Po wyczerpaniu wszystkich kanałów komunikacji studenci z Trzeciego Świata uciekali się do wieców, okupacji i przejęć, które zmusiły Uniwersytet do otwarcia drzwi. W ten sposób Amerykanie pochodzenia azjatyckiego zdobyli prawo do wysokiej jakości edukacji i w znacznej liczbie wstąpili na uniwersytety i uczelnie. Utworzono studia etniczne i inne programy wspierające, aby objąć Amerykanów pochodzenia azjatyckiego.

We wczesnych latach siedemdziesiątych powstały organizacje azjatycko-amerykańskie, aby zajmować się ich specyficznymi potrzebami i problemami. Azjatycko-amerykańskie organizacje studenckie (ASO) powstały na kampusach na całym wschodnim wybrzeżu, aby zająć się kwestiami tożsamości i praw edukacyjnych. Pierwszą azjatycko-amerykańską organizacją studencką było Yale Asian American Students Association (Yale AASA), które zostało założone w 1969 roku. Grupa liczyła 69 członków, w większości studentów, którzy przekonali biuro rekrutacyjne Yale do rekrutacji większej liczby studentów pochodzenia azjatyckiego i amerykańskiego, organizowali kampanie wokół uchylenia tytułu II ustawy McCarrena z 1950 r. oraz w celu uzyskania sprawiedliwego procesu dla Czarnej Pantery Bobby Seale opracował pierwszy kurs studiów azjatyckich na Wschodnim Wybrzeżu (semestr wiosenny 1970 r.) ”, która odbyła się w Yale w kwietniu 1970 roku. Uczestniczyło w niej ponad 300 studentów z ponad 40 różnych uczelni. Członkowie Yale AASA, na czele z redaktorem Lowellem Chun-Hoonem i wydawcą Donem Nakanishim, obaj członkami klasy Yale z 1971 roku, założyli Amerasia Journal, pierwsze czasopismo akademickie w dziedzinie studiów azjatyckich i amerykańskich. Pierwszy numer ukazał się w marcu 1971 roku. Niektórzy azjatycko-amerykańscy studenci utworzyli organizacje społeczne, aby zająć się podstawowymi problemami mieszkalnictwa i usług zdrowotnych.

Wpływ decyzji Bakke

W 1978 roku Sąd Najwyższy podtrzymał twierdzenie Allana Bakke , że nie został przyjęty do szkoły medycznej UC Davis z powodu „odwrotnej dyskryminacji”. Dla wielu osób ta decyzja stanowiła atak na zdobycze praw obywatelskich dokonane w latach sześćdziesiątych. Wywołało to również ogromną walkę prowadzoną przez studentów z Trzeciego Świata przeciwko tej decyzji. Decyzja była wyzwaniem dla całego stanu, które wymagało nowego poziomu organizacji. Gromadząc się przeciwko decyzji Bakke, studenci pochodzenia azjatycko-amerykańskiego dostrzegli potrzebę sieci zdolnej do zapewnienia szerszej perspektywy, wzajemnego wsparcia i zdolności do wspólnego działania. Doprowadziło to do powstania Związku Studentów Azji i Pacyfiku Zachodniego Wybrzeża (APSU), sieci Organizacji Studentów Ameryki Środkowo-Zachodniej Azji i Pacyfiku oraz ECASU z regionami środkowego Atlantyku i Nowej Anglii.

Azjatycki Związek Studentów Wschodniego Wybrzeża

Lata 80. były powszechnie uważane za okres konserwatyzmu, a prawica atakowała nie tylko Akcję Afirmatywną, ale także kwestionowała: prawa reprodukcyjne, prawa językowe, wolność słowa, usługi socjalne, środowisko i „powrót do podstaw” w edukacji. Czasami uważa się, że jest to pokolenie „ja”, bombardowane „karierierstwem” bez poczucia odpowiedzialności społecznej. Amerykanie pochodzenia azjatyckiego byli reklamowani jako „odnosząca sukcesy”, „ wzorowa mniejszość ” w „Newsweeku ” i „Time” . Wszystko to wydarzyło się w trakcie formułowania ekonomii i zmniejszających się wpływów USA na całym świecie.

Jednak ta dekada przyniosła mnóstwo zmian, od nagłych wzrostów populacji azjatyckich Amerykanów na uczelniach w całym kraju, po robienie kozłów ofiarnych z Azjatów w skandalu kampanii Clintona i fiasku Lawrence Labs. Jeszcze niedawno Wen Ho Lee pokazał, że Amerykanie pochodzenia azjatyckiego nie są bezpieczni przed profilowaniem rasowym i stereotypami. W ciągu ostatnich ośmiu lat populacje azjatyckie w systemach nieletnich podwoiły się w niektórych częściach kraju i według wszystkich relacji przepaść między tymi, którzy mają a tymi, którzy nie mają, zbytnio się poszerzyła. [ Potrzebne źródło ] APA były również świadkami odrodzenia aktywizmu azjatycko-amerykańskiego, od stopniowego wzmacniania grup kolegialnych po odważne organizowanie Inicjatywy 80-20. Mając na uwadze te trendy, ECASU stara się wzmocnić społeczność studentów Azji Wschodniego Wybrzeża i wprowadzić nas na nowe wyżyny świadomości, aktywizmu i dumy ze społeczności APA.

2007: Odrodzenie Krajowej Rady ECAASU

Po Konferencji Yale ECAASU Zarząd Krajowy również przeżył okres ożywienia. Sam Zarząd Krajowy rozrósł się z 2 osób do 12 osób, zajmując 10 stanowisk w zarządzie. Ponadto ECAASU zaczęło ubiegać się o status organizacji non-profit. Utworzono również nowe zarządy, w tym Radę Dyrektorów (aka Dyrekcję) oraz Radę Reprezentantów ECAASU [1] (która w 2008 r. liczyła około 60 osób z 40 szkół). Zarząd Krajowy podjął również kroki w celu stworzenia wydarzeń ECAASU poza doroczną konferencją [2] , w tym regionalnych jesiennych mikstur. Wreszcie, Krajowa Rada wznowiła czasopismo ECAASU, które wcześniej nosiło nazwę Asian American Spirit , obecnie nosi tytuł Envision . Na koniec ECAASU uruchomiło projekt Affiliate Schools, internetową bazę danych profili szkół członkowskich ECAASU.

Byli przewodniczący Krajowej Rady

Byli przewodniczący Krajowej Rady
Rok akademicki Nazwy) Alma Mater
2015-2016 Jima Chana Uniwersytet Harwardzki
2014 Iwan Yeung Uniwersytet SUNY Binghamton
2011-2014 Czerwiec Kao Uniwersytet w Nowym Jorku
Lato 2011-Jesień 2011 Dereka Monga Uniwersytet Duke’a
2009-2011 Tiffany Su Uniwersytet Yale
2007-2009 Nancy Liang Uniwersytet Yale

Poprzednie konferencje

Międzyuczelniany Komitet Łącznikowy (ICLC)

Azjatycki Związek Studentów Wschodniego Wybrzeża (ECASU)

Związek Studentów Azji i Ameryki Wschodniego Wybrzeża (ECAASU)

Bibliografia

  •   Takanagi, Dana Y (1992). Odwrót od rasy: przyjęcia azjatycko-amerykańskie i polityka rasowa . Wydawnictwo Uniwersytetu Rutgersa . ISBN 0-8135-1914-4 . Źródło 2008-02-27 .
  •   Vellela, Tony (1988). Nowe głosy: Aktywizm studencki w latach 80. i 90. . South End Press . s. 113–116. ISBN 0-89608-341-1 . Źródło 2008-02-27 .
  •   Wei, William (1994). Ruch azjatycko-amerykański . Temple University Press . ISBN 1-56639-183-0 . Źródło 2008-02-25 .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=East_Coast_Asian_American_Student_Union&oldid=1121404361 ”