irackiej monarchii konstytucyjnej

irackiej monarchii konstytucyjnej
الملكية الدستورية العراقية
Lider Wolny od śmierci Sharif Ali bin al-Hussein w 2022 roku
Założony 2003
Siedziba Bagdad
Ideologia Monarchia konstytucyjna
Witryna
iraqcmm.org

Iracka Monarchia Konstytucyjna ( ICM ) jest monarchistyczną partią polityczną w Iraku, kierowaną wcześniej przez nieżyjącego już Sharifa Alego bin al-Husseina .

Al-Hussein był spokrewniony z Haszymidzką rodziną królewską, która rządziła Irakiem do 1958 roku. Udało mu się zdobyć pozycję pretendenta w prasie międzynarodowej i (w polityce Iraku). Książę Sharif Ali bin al-Hussein był jedynym irackim królem prowadzącym kampanię w Iraku na rzecz powrotu monarchii opartej na monarchii konstytucyjnej . Niektórzy krytycy twierdzili, że nie był nawet w kolejce do tronu zgodnie z konstytucją starej monarchii irackiej (konstytucja iracka z poprawkami z listopada 1943 r.). Zgodnie z tą konstytucją spadkobiercą monarchii byłby książę Ra'ad (ur. 1936), lord szambelan Jordanii i następca tronu, książę Zeid bin Ra'ad , były jordański dyplomata działający w ONZ .

Small vexillological symbol or pictogram in black and white showing the different uses of the flag 1921–1959 (stosunek: 1: 2) Flaga Królestwa Iraku używana przez irackich monarchistów

Cele irackiej monarchii konstytucyjnej

  • Po pierwsze: podtrzymać jedność narodu irackiego i zachować jego suwerenną niezależność.
  • Po drugie: Potwierdzenie islamskiej tożsamości Iraku przy jednoczesnym poszanowaniu wszystkich religii i przekonań oraz uznaniu ich nienaruszalnych praw.
  • Po trzecie: Wprowadzić wolne i bezpośrednie referendum ogólnokrajowe, aby zadecydować o charakterze rządu i głowie państwa.
  • Po czwarte: sporządzić projekt stałej konstytucji, która zostanie zatwierdzona przez naród iracki w wolnym publicznym referendum.
  • Po piąte: że natura monarchii będzie dziedziczna i konstytucyjna, wynikająca z woli ludu, a monarcha będzie symbolem jedności ludu oraz dumy i honoru narodu.
  • Po szóste: ustanowienie pluralistycznego państwa demokratycznego, w którym władza przekazywana jest za pośrednictwem urn wyborczych oraz ustanowienie zdrowych instytucji demokratycznych na podstawie całkowitego rozdziału władzy między władzą wykonawczą, ustawodawczą i sądowniczą.
  • Po siódme: Potwierdzenie świętości sądownictwa i jego niezależności od jakiejkolwiek grupy lub osoby w państwie.
  • Po ósme: Całkowite przestrzeganie zasad podstawowych praw człowieka ustanowionych przez religię, Organizację Narodów Zjednoczonych i instytucje międzynarodowe.
  • Po dziewiąte: że siły zbrojne należą do ludu i że ich świętą misją jest ochrona narodu przed agresją z zewnątrz i mają zakaz wszelkiej działalności politycznej.
  • Po dziesiąte: ustanowienie wolnej gospodarki oraz wspieranie i rozwijanie przemysłowych sektorów rolnictwa i handlu, przy jednoczesnym zachowaniu równowagi między prawami własności i wolnym rynkiem oraz prawami ludzi do sprawiedliwości społecznej, równych szans i podstawowych udogodnień .
  • Jedenasty: Aby przeprowadzić kompleksowe pojednanie narodowe oparte na przebaczeniu i rozgrzeszeniu, dalekie od pragnienia zemsty i odpłaty, z należytym uwzględnieniem praworządności i sprawiedliwości.
  • Po dwunaste: Zmiana dziedzictwa pozostawionego przez mroczną erę na podstawie sprawiedliwych praw, uwzględniających przede wszystkim kwestie etniczne i świeckie, prawa dotyczącego obywatelstwa, dobrowolnej i przymusowej emigracji oraz na fundamencie równych praw i obowiązków dla wszystkich obywateli, jak określono w stała konstytucja.

Zobacz też

Linki zewnętrzne