niebieskie rogi
Tsisperqantselebi ( gruziński : ცისფერყანწელები ; The Blue Horns ) była grupą gruzińskich poetów i prozaików symbolistycznych , która zdominowała literaturę gruzińską w latach dwudziestych XX wieku. Został założony jako koteria młodych utalentowanych pisarzy w mieście Kutaisi w 1915 roku i został stłumiony pod rządami sowieckimi na początku lat 30.
Grupa wywodzi się z Kutaisi w zachodniej Gruzji (wówczas część carskiej Rosji ), wówczas centrum gruzińskiej myśli awangardowej. Jej członkami byli założyciel i mentor grupy Grigol Robakidze , Tycjan Tabidze , Paolo Iashvili , Valerian Gaprindashvili , Kolau Nadiradze , Shalva Apkhaidze , Nikolo Mitsishvili , Razhden Gvetadze , Levan Meunargia , Ali Arsenishvili , Sandro Tsirekidze , Giorgi Leonidze , Sergo Kldiashvili i Shalva Kar Mel ( Gogiaszwili). Największy gruziński poeta XX wieku, Galaktion Tabidze, również był związany z tą grupą, ale wkrótce ją opuścił. Czołowy gruziński malarz tamtych czasów Lado Gudiashvili był również blisko związany z grupą i często ilustrował ich publikacje. Lado Gudiashvili malował ściany Cafe Kimerion wraz z innymi znanymi malarzami. Cafe Kimerion było miejscem spotkań po tym, jak członkowie Blue Horns przenieśli się do Tbilisi w 1918 roku.
Ruch Blue Horns był reakcją na realizm i tryby obywatelskie w literaturze gruzińskiej. Jego debiut miał miejsce pod modnymi sztandarami symbolizmu i dekadencji w 1916 roku, kiedy to po raz pierwszy opublikowano magazyn literacki tsisperi qantsebi („ცისფერი ყანწები”; The Blue Horns ). Grupa szybko zyskała uznanie dzięki udanym wysiłkom mającym na celu odnowienie i westernizację gruzińskiego wiersza. Pomimo notorycznych ataków Blue Horns na klasykę literatury gruzińskiej we wczesnych latach istnienia grupy, ich poezja pozostała nacjonalistyczna, ale zorientowana na francuską. Ich radykalne eksperymenty kwitły w latach niepodległości Gruzji między 1918 a 1921 rokiem. Chociaż wiodący „Niebieskorogi” wykonywali połowiczne gesty konformistyczne, grupa znalazła się pod silną presją i krytyką po ustanowieniu sowieckiego reżimu w Gruzji w 1921 roku. opuścił Związek Pisarzy Gruzińskich w październiku 1921, aby utworzyć alternatywny związek, ale grupa została ostatecznie rozwiązana w latach 1931-2. Wielu z nich pogodziło się z władzami sowieckimi i było chwalonych za „wyzwolenie się z dekadencji” i „znaczącą rolę w ewolucji gruzińskiej literatury sowieckiej”. Jednak los czołowych „Błękitnych Rogów” był tragiczny: Szalwa Karmeli zmarł na gruźlicę w wieku 24 lat w 1923 r., a jego grób w kościele Archanioła w Kutaisi został wkrótce zrównany z ziemią przez bolszewików ; Tycjan Tabidze i Nikolo Mitsishvili zostali straceni, a Paolo Iashvili zastrzelił się podczas Wielkiej Czystki w 1937 roku; Sergo Kldiashvili i Kolau Nadiradze zostali uratowani tylko przez przypadek: sam ich z NKWD został aresztowany, a akta zagubione; Grigol Robakidze wcześniej uciekł do Niemiec , uciekając przed nieuchronnym aresztowaniem; czystka jego przyjaciół i obowiązkowy konformizm pogrążyły Galaktiona w depresji i alkoholizmie, co doprowadziło do jego samobójstwa w 1959 roku. Jedynym członkiem ruchu Błękitnych Rogów, który przeżył Wielką Czystkę, był Giorgi Leonidze .
- Rayfield, Donald (2000), Literatura Gruzji: historia . Routledge, ISBN 0-7007-1163-5
- Seymour-Smith, Martin (1985), Nowy przewodnik po literaturze współczesnego świata . Książki P. Bedricka, ISBN 0-87226-000-3
- Lang, David Marshall (1962), Nowoczesna historia Gruzji . Londyn : Weidenfeld i Nicolson.