oprawa koptyjska

Proste wiązanie koptyjskie (model)

Oprawa koptyjska lub szycie koptyjskie obejmuje metody introligatorskie stosowane przez pierwszych chrześcijan w Egipcie, Koptów i używane już od II wieku naszej ery do XI wieku. Terminem tym określa się również nowoczesne oprawy szyte w tym samym stylu.

Oprawy koptyjskie, pierwsze prawdziwe kodeksy , charakteryzują się tym, że jedna lub więcej części pergaminu, papirusu lub papieru przeszyta jest przez ich fałdy i (jeśli jest więcej niż jedna sekcja) jest połączona ze sobą łańcuszkiem w poprzek grzbietu, a nie z rzemyki lub sznurki biegnące w poprzek kręgosłupa, które charakteryzują europejskie wiązania od VIII wieku. W praktyce wyrażenie „oprawa koptyjska” zwykle odnosi się do opraw wielosekcyjnych, podczas gdy jednosekcyjne kodeksy koptyjskie są często określane jako „ Nag Hammadi ”, po 13 kodeksach znalezionych w 1945 r., Które są przykładem formy.

Wiązania Nag Hammadi

Oprawy Nag Hammadi zostały skonstruowane z bloku tekstu z arkuszy papirusu , połączonych w jedną sekcję i przyciętych wzdłuż przedniej krawędzi po złożeniu, aby zapobiec wystawaniu wewnętrznych arkuszy poza arkusze zewnętrzne. Ponieważ arkusze wewnętrzne były po przycięciu węższe niż arkusze zewnętrzne, szerokość tekstu zmieniała się w bloku tekstu i jest prawdopodobne, że papirus był zapisywany dopiero po oprawie ; to z kolei spowodowałoby konieczność obliczenia liczby arkuszy potrzebnych do rękopisu, zanim został on napisany i oprawiony. Okładki opraw Nag Hammadi były zwiotczałej skóry, usztywnionej odpadowymi arkuszami papirusu. Bloki tekstu szyte były z frędzlami , ze skórzanymi fiszbinami wzdłuż fałdy wewnętrznej jako wzmocnieniem. Te zaczepy mocowały również blok tekstowy do okładek; na niektórych wiązaniach Nag Hammadi ćwieki wystawały na zewnątrz skóry pokrywającej, podczas gdy na innych łańcuszki były przymocowane do paska skóry, który służył jako wyściółka grzbietu, a który z kolei był przyklejany do okładek. Klapka, trójkątna lub prostokątna, rozciągała się od przedniej okładki książki i była owinięta wokół przedniej krawędzi książki po zamknięciu. Do klapy przymocowany był długi skórzany rzemień, który był owinięty wokół książki dwa lub trzy razy i który służył jako zapięcie, aby bezpiecznie zamknąć książkę.

Wielosekcyjne wiązania koptyjskie

Szczegół szycia w stylu koptyjskim (model)

Wielosekcyjne wiązania koptyjskie miały okładki, które początkowo składały się z warstw papirusu, chociaż w IV wieku często pojawiały się również drewniane deski. Skórzane pokrycie było również powszechne w IV wieku, a wszystkie późniejsze skórzane oprawy zdobione na Zachodzie wywodzą się z opraw koptyjskich.

W zbiorach muzeów i bibliotek zachowało się około 120 oryginalnych i kompletnych opraw koptyjskich, chociaż zachowały się pozostałości aż 500 opraw koptyjskich.

Nieliczne zachowane bardzo wczesne oprawy europejskie, które przetrwały, wykorzystują koptyjską technikę szycia, zwłaszcza Ewangelię św. Cuthberta w Bibliotece Brytyjskiej (ok. 698) i Ewangelie Cadmug w Fuldzie (ok. 750)

Współczesne wiązania koptyjskie

Nowoczesne wiązania koptyjskie mogą być wykonane ze skórą lub bez; pozostawione odkryte wiązanie koptyjskie może otworzyć się o 360 °. W przypadku pominięcia skóry oprawa koptyjska jest nieklejąca i nie wymaga klejenia w swojej konstrukcji.

Rzemieślnicy i rzemieślnicy często używają koptyjskich opraw podczas tworzenia ręcznie robionych dzienników sztuki lub innych książek.

Zobacz też

Notatki

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Coptic_binding&oldid=1088645778 ”