taniec bretoński

Tancerze bretońscy

Taniec bretoński to grupa tradycyjnych form tanecznych wywodzących się z Bretanii , celtyckiego regionu Francji. Taniec przeżył ponowne zawłaszczenie pod koniec lat pięćdziesiątych XX wieku, wraz z rozwojem kręgów celtyckich (grup kulturowych) i Fest Noz (nocny festiwal).

Przegląd

Dwóch tancerzy bretońskich w tradycyjnych strojach

„Bretońskie dziewczyny tańczące”; Paul Gauguin

Fest-noz w Langon, Ille-et-Vilaine

W społeczeństwie rolniczym XIX wieku najczęstszą okazją do tańca był ślub. Inne okazje do tańca były:

• ubijanie podłogi z ziemi w nowym domu lub naprawa uszkodzonej podłogi z ubitej ziemi
• przygotowanie klepiska
• obchody następujące po pracy w rolnictwie (takie jak dożynki)
• świeckie uroczystości towarzyszące świętom religijnym (np. ułaskawienie)

Niedawno, w drugiej połowie XX wieku, nastąpiło odrodzenie tradycyjnego tańca bretońskiego, do tego stopnia, że ​​można go obecnie uznać za czołowy wyraz współczesnej kultury bretońskiej, wraz z towarzyszącą mu muzyką .

Istnieją dwie główne możliwości poznania tańca bretońskiego: fest-noz (festiwal nocny) i fest-deiz (festiwal dzienny). Te pierwsze jednoczą zarówno młodych, jak i starszych na celebracji ich dziedzictwa kulturowego, podczas gdy te drugie są zwykle odwiedzane przez nieco starszą grupę ludzi. Co więcej, zakres tańców występujących na fest-noz będzie prawdopodobnie mniejszy; na fest-deiz często można zobaczyć pełną różnorodność tańców bretońskich, w tym tańce w czwórkach i ósemkach, które rzadko pojawiają się na fest -noz .

Tańcowi bretońskiemu towarzyszą muzycy i śpiewacy grający i śpiewający w duetach, triach, kwartetach, a czasem nawet w większych grupach. Tradycyjne instrumenty akustyczne są często podstawą tych okazji, chociaż niektóre grupy sięgają również po instrumenty elektryczne. Najbardziej wszechobecnymi instrumentami są akordeon i dwa charakterystyczne dla Bretona instrumenty dęte: biniou (rodzaj dud ) i bombarda (instrument trzcinowy podobny do oboju ). Okrągła forma, typowy wzór najbardziej dominującego tańca w repertuarze zachodniej Bretanii, jest bardzo reprezentatywna dla struktury społecznej. Krąg jest reprezentacją wspólnoty, która może się wyrazić tylko wtedy, gdy każdy tancerz znajdzie się we właściwym miejscu. Jednostka jest zarówno drugorzędnym, jak i istotnym elementem w porządku roboczym tańca i śpiewu.

W Bretanii muzyka i taniec zawsze były wyrazem tożsamości społeczeństwa ludowego. Były szczególnym momentem sprzyjającym ekspresji jednostek, które połączyły się w szczęśliwym czasie. Śledzili różne etapy życia i organizowali jego organizację. Jednak praktyka tańca i muzyki nie ograniczała się do czystej rozrywki. Był to przejaw ludowego porządku społecznego, który poprzez kolektywną działalność wyrażał status każdej jednostki w społeczności.

Taniec i śpiew wyrażają tożsamość. Jest to podstawowa cecha, która pozwoliła kulturze bretońskiej rozwijać się przez wieki, dostosowując się do ciągłej ewolucji kulturowej. Wyjaśnia to również obecny niezwykły entuzjazm tysięcy Bretończyków, którzy dziś nadal uprawiają muzykę i taniec, kontynuując w ten sposób wielowiekową tradycję.

tańce

Dolna Bretania

Jean-Michel Guilcher wyróżnia pięć podstawowych tańców w regionie Dolnej Bretanii . Są one opisywane jako „formy macierzyste”, z których starożytnych korzeni rozwinęły się liczne warianty, czasem do tego stopnia, że ​​trudno rozpoznać oryginał. Te pięć form to:

• Gawot _
• En Dro
• Dans Treger
• Dans Leon
• Dans tro Plinn

Gavotte (znany również jako dañs tro ) to taniec w czterech rytmach. Jest to taniec z największą liczbą wariantów i można go uznać za obejmujący kost ar c'hoad i suitę fisel . Jest to związane z dużym regionem geograficznym, który obejmuje Cornouaille i północno-zachodnią część Pays de Léon. Gawot jest najbardziej rozpowszechnionym ze wszystkich tańców bretońskich. Pierwotnie tancerze tworzyli zamknięty krąg i tak jest do dziś. Alternatywnie, szczególnie w festoù-noz , jest również tańczony w długich, okrążających liniach w całej sali.

En Dro (lub An Dro ) był pierwotnie tańcem okolic miasta Vannes, na południu Dolnej Bretanii. Jest to taniec na cztery godziny. Do tego można dodać jego siostrzany taniec - Hanter Dro . Te dwa tańce są czasami łączone, tworząc trzeci, znany jako trykot Dañs .

Dañs Treger to taniec z regionu Trégor, który wyszedł z użycia pod koniec XIX wieku. Badania nad tańcem pozwoliły jednak na odtworzenie jego głównych cech, które są podobne do tańców występujących w Pays Gallo ( Penthièvre , Mené, Loudéac ).

Dañs Leon to taniec z północy Finistère, w którym występują dwie linie mężczyzn i kobiet, twarzą w twarz, postępujące równolegle.

Dañs tro plinn to taniec, którego pochodzenie jest niepewne. Podobnie jak gawot, jest to taniec, w którym uczestnicy są połączeni w okręgi lub linie, a każdy tancerz jest połączony ze swoim sąsiadem charakterystycznym uchwytem bras dessus, bras dessous (ramię nad, ramię pod).

Górna Bretania

Badanie tańców Górnej Bretanii zostało przeprowadzone dopiero w czasach bliższych i dlatego nie ma fundamentalnych badań tych tańców porównywalnych z badaniami Guilchera nad Dolną Bretanią. W związku z tym nie ma pewności co do praktyki tych tańców przed początkiem XX wieku.

Tańce w stylu En Dro

Można je znaleźć na południowy zachód od Dolnej Bretanii, na przedłużeniu Pays Vannetais. Zawierają:

• rondo
• wycieczka
• menu pilé

Struktura tych tańców sugeruje podobieństwo do enddro z Dolnej Bretanii, z różnicami w ruchach lub trzymaniach za ręce.

Rondy lub rondy _

Różne płace w regionie dały początek różnym tańcom:

• ronds du Penthièvre, de l'Oust, du Lié, du Mené
• ronds du type Guérandais
• rond de Saint-Vincent
• rondy „isolés”

The Ronds du Penthièvre, de l'Oust, du Lié, du Mené : jednym z najbardziej znanych tańców z tej grupy jest rond de Loudéac . Ściśle mówiąc, rond de Loudéac to suita, zwykle składająca się z czterech tańców: rond-bal-rond-riquegnée . Czwarty z nich to rodzaj passepied .

Ronds du type Guérandais znajdują się w okręgach położonych między ujściem rzeki Vilaine a Loarą. Często składają się z dwóch odrębnych części, jednej bardziej spokojnej, a drugiej bardziej energicznej, w ramach tego samego tańca.

Rond de Saint-Vincent to popularny taniec składający się tylko z jednej części.

The Ronds isolés : kategoria obejmująca tańce takie jak „rond de Sautron”, „rond d'Erquy”, „ronds de Châteaubriant”…

passepie _

Tańce te były powszechne na dużym obszarze geograficznym, w szczególności na zachód od Trégor. Forma passepied ( pach pi ) występuje w Górnej Bretanii .

Zobacz też

Tancerze ludowi w Brześciu

• Bleuniadur , Zespół Sztuki Ludowej i Tańca Leon

Linki zewnętrzne

• (w języku francuskim) Tamm Kreiz , encyklopedia tańca i daty Festoú-noz
• (w języku francuskim) Gwalarn , opisy tańców i ściągawki
• (w języku francuskim) Noz Breizh , strona internetowa o bretońskiej muzyce tanecznej