Świątynia Mandagapattu

Świątynia Mandagapattu z początku VII wieku poświęcona jest Brahma-Shiva-Vishnu.

Świątynia Mandagapattu Tirumurti to hinduska świątynia położona w wiosce Mandagapattu w dystrykcie Viluppuram w stanie Tamil Nadu w Indiach . Wykuta w skale świątynia wykuta w skale przez władcę Pallavy Mahendravarmana I na cześć trójcy Brahma-Shiva-Vishnu jest najstarszą kamienną świątynią odkrytą i datowaną w Tamil Nadu. Świątynia wyróżnia się najwcześniejszą znaną sanskrycką wykutą w skale , napisaną pismem Grantha . Przypisuje się go królowi Pallavy Mahendrawarman I (600–630 n.e.).

Inskrypcja brzmi:

EtadanishTamadrumamalOhamasudham vichitra chitEna nirmA pitanrupENabrahmEsharaviShNulakSitAyanam

Transliteracja na pismo dewanagari:

अतद्निष्टकंद्रुं(मलो)-

हमसुधं (विचित्रचि)त्ते

ननिम्मर्पितन्न्रपे(ण) ब्रह्मो –

श्वरविष्णुल(क् षि)तायनं

Tłumaczenie:

„Świątynia poświęcona Brahmie, Śiwie i Wisznu została odkopana przez Vichitrachitta bez użycia cegły, drewna, metalu i zaprawy”.

Krótka historia

Pierwsza z serii jaskiń wykopanych podczas Mahendravarman I. W swoich inskrypcjach nazywa siebie vichitra chitta („ciekawski”), nazywa tę świątynię Lakshitayatna („Świątynia Lakszity”) poświęconą Trimurthi lub Trójcy. inskrypcje znajdują się w świątyniach jaskiniowych Pallavaram i Tiruchirappalli.

Świątynia jest poświęcona Trójcy Świętej (Brahma, Iśwara/Śiwa, Wisznu), co jest istotne, ponieważ większość innych jaskiń jest poświęcona Wisznu lub Śiwie. Świątynia jest również nazywana ayatana i naprawdę jest zrobiona z wykutej skały bez użycia cegieł, drewna, metalu czy zaprawy jakiegokolwiek rodzaju.

Fasada i filary

Jaskinia została wykuta na północnej ścianie dużej skały z widokiem na zbiornik irygacyjny na zachód od wioski Mandagapattu. Fasada jest dobrze wycięta z powierzchni skały, mierząc 4 stopy u dołu i 2 stopy u góry. Na ich północnej i wewnętrznej stronie znajdują się 2 filary i 2 pilastry, które mają wygląd prawie pełnych filarów, więc ostatecznie wygląda to łącznie na 4 filary. Poza tymi pilastrami po obu stronach fasady znajdują się dwie wnęki na dwara-palas (które w rzeczywistości nie są symetryczne), a każda z tych dwóch wnęk ma inny pilaster wyznaczony na saduramy i kattus o jednolitym przekroju czworokątnym. Teraz te filary to masywne kwadraty z ośmiokątnym kattu , które dzieli je na kostki lub saduramy powyżej i poniżej. Dolny saduram jest nieco wyższy ze względu na swoją wysokość od podstawy ( oma).

Mandapa

Tuż za fasadą znajduje się mandapa oddzielona od wewnętrznej mandapy ardha-mandapa rzędem filarów i pilastrów. Podłoga frontowej lub mukha-mandapy jest nieco niższa niż podłoga ardha-mandapy. Wykuty w skale są starannie wykonane, tak aby filary wewnętrznej mandapy i te na fasadach miały ten sam kształt i wymiary, z wyjątkiem wysokości dolnego saduramu fasady, ze względu na lekko podniesioną podłogę, na której stoją te filary.

Nad każdym z dwóch rzędów filarów i pilastrów znajduje się zasadnicza belka cięta zwana także uttira , która nad wewnętrznymi rzędami jest nieco grubsza niż zewnętrzna. Na obu końcach, wycięte nad ścianami bocznymi, znajdują się dwie belki poprzeczne, które, co ciekawe, nie przechodzą nad tymi głównymi belkami podłużnymi ani nawet pod nimi, ale są na tym samym poziomie z nimi. Nad belkami jest wycięta vajana , wystająca poza szerokość belki. Sufit jest gładki i wolny od jakichkolwiek projektów czy dzieł sztuki.