Święto pracy w Toledo, Hiszpania
Święto Pracy, znane w Hiszpanii jako Primero de Mayo lub el Día del Trabajador, powstało w 1889 roku, kiedy ogólnokrajowy protest robotników w Stanach Zjednoczonych , pierwotnie planowany tylko na jeden dzień, trwał kilka tygodni w Chicago i zakończył się uwięzieniem i zamachem kilku protestujących. Chociaż dzień ten zaczął być obchodzony na arenie międzynarodowej w 1890 r., w Hiszpanii stał się świętem dopiero w 1931 r. i od tego czasu jego status prawny i celebracyjny znacznie się różnił. Primero de Mayo w Toledo , Hiszpania zawsze różniła się nieco od reszty kraju, ponieważ zbiega się z obchodami la Virgen del Valle (Dziewicy z Doliny), głównej corocznej pielgrzymki miasta. Chociaż obchody Fiesta del Trabajo (Partii Pracy) i Dziewicy są różne, harmonogram i lista wydarzeń w Toledo 1 maja jest wyjątkowa.
Pielgrzymka la Virgen del Valle
Pierwotnie obchodzona 1 sierpnia, ale zmieniona na maj z zamiarem uniknięcia upałów, Pielgrzymka la Virgen del Valle obchodzona jest od 1680 roku i jest najbardziej zaludnioną pielgrzymką w Toledo. Głównym miejscem obchodów jest jedno z najczęściej odwiedzanych miejsc w mieście, z którego można podziwiać najlepszą panoramę, el Valle de Toledo (Dolina Toledo). Uroczystość rozpoczyna się w nocy 30 kwietnia od zabaw i zjazdów przyjaciół i rodzin, co powoduje 24-godzinną ciężką pracę władz miasta, ponieważ niektóre tradycje dnia są niebezpieczne. Wiele wydarzeń wymaga uwagi policji i strażaków podczas uroczystości towarzyszących pielgrzymce, takich jak małe pożary na wzgórzu, na którym znajduje się dolina, nastolatki próbujące wspiąć się na skałę Rey Moro górującą nad miastem oraz problemy z porządkiem publicznym.
Pustelnia la Virgen del Valle znajduje się w Dolinie Toledo, od której Dziewica otrzymała swoje imię, i została zbudowana na pozostałościach pustelni dla San Pedro de Saelicos. 1 maja pustelnia zostaje otwarta o szóstej trzydzieści rano i co godzinę od siódmej do jedenastej odprawiana jest msza św., podczas której sprawowana jest Eucharystia, w której uczestniczą zaproszone władze lokalne i bractwa. Chociaż same msze przyciągają dużą liczbę ludzi, być może główną atrakcją pustelni la Virgen del Valle jest dzwon w jej wnętrzu, do którego wiele kobiet próbuje podejść na tyle blisko, aby zadzwonić. Przesąd krążący wokół takiego dzwonka głosi, że kobiety w wieku rozrodczym, które nim zadzwonią, w tym samym roku znajdą sobie chłopaka, a te, które już mają partnera, do końca roku wyjdą za mąż. Inna tradycja związana z pustelnią głosi, że kobiety w ciąży powinny zbierać koper włoski rosnący w okolicy, ponieważ uważa się, że dodaje sił matce podczas porodu.
Częścią obchodów Najświętszej Marii Panny jest przenoszenie jej figury pieszo z pustelni w Dolinie do centrum miasta, co zwykle odbywa się po południu 1 maja. Na potrzeby pielgrzymki władze zamykają drogi i aleje, którymi przebiega. , z których główną używaną dzisiaj jest autostrada Ronda Toledo. Przybycie posągu do miasta kończy obchody la Virgen del Valle.
Primero de Mayo w Toledo
Historia święta El Día del Trabajador – jego geneza, zakaz w okresie dyktatury Francisco Franco (1936-75), powrót do statusu święta narodowego – w Toledo jest podobna do reszty Hiszpanii, ale część sposób obchodzenia tego dnia ma odrębną cechę. Od 1892 roku, najstarszy zarejestrowany Primero de Mayo w Toledo, teatr odgrywa główną rolę w obchodach święta i walce o prawa klasy robotniczej. 1 maja 1892 r. w Teatro Estrella wybrano miejsce spotkania zorganizowanego przez Grupę Socjalistyczną z Toledo, na które zaproszono wszystkich pracowników Toledo. Spotkanie, które odbyło się w tym teatrze, było kluczowe dla formowania się siły roboczej w Toledo, ponieważ tam ogłoszono, że 1 maja był bardzo ważnym dniem dla klasy robotniczej Toledo i przekonano kilku robotników, by przyłączyli się do Socjalistyczna Partia Robotnicza . To zjednoczenie, a co za tym idzie teatr, były punktem wyjścia do organizacji związków zawodowych w Toledo, które miały walczyć o prawa pracownicze w nadchodzących latach.
W 1931 roku teatr w Toledo służył jako metoda organizowania protestujących robotników i unikania chaosu podczas pierwszego Primero de Mayo jako święta narodowego oraz w okresie Drugiej Republiki. Rada Dyrektorów Casa del Pueblo (Domu Ludowego), nowoczesnej siedziby Hiszpańskiej Socjalistycznej Partii Robotniczej w Toledo, obawiając się gwałtownych manifestacji, które mogłyby zaszkodzić nowemu statusowi tego dnia jako święta, zorganizowała występ w Teatro de Rojas z okazji święta, w którym uczestniczyło kilka ważnych osobistości, zarówno miejscowych, jak iz Madrytu , wystąpiłby. W przesłaniu do pracowników w Toledo, którzy planowali protestować, zarząd stwierdził, że zorganizowali występ w teatrze nie tylko jako uroczystość, ale także jako sposób na zorganizowanie wyjścia manifestacji z teatru jako punktu wyjścia , ponieważ Ogólny Związek Robotniczy i Partia Socjalistyczna miałyby tam być na końcu aktu, aby przewodzić protestowi. Rada Dyrektorów poprosiła również, aby pracownicy przynieśli swoje sztandary i flagi na przedstawienie, tak jakby manifestacja naprawdę zaczynała się w Teatro de Rojas. W tym szczególnym dniu w Toledo teatr był źródłem inspiracji, aby robotnicy mieli pokojową i zorganizowaną manifestację.
Podczas dyktatury Francisco Franco, od 1936 do 1975 roku, teatr i el Día del Trabajador były ściśle powiązane w całej Hiszpanii, a Toledo nie było inaczej. W czasie, gdy święto zostało zakazane przez Franco, od 1937 do 1977 roku, republikańscy Hiszpanie przybyli, aby uczcić klasę robotniczą poprzez akty wystawiane za zamkniętymi drzwiami w teatrach. W Toledo większość aktów i spotkań odbywała się prawdopodobnie w Teatro de Rojas lub w Sala Garcilaso, ponieważ mniej więcej w tym czasie były to dwie najczęściej wykorzystywane przestrzenie przez organizacje pracownicze. W tym czasie, ponieważ cała Hiszpania używała teatru jako środka do tajnych uroczystości, Primero de Mayo w Toledo nie było niczym wyjątkowym poza pielgrzymką do la Virgen del Valle. Podobnie jak w pozostałej części kraju, w 1956 roku Toledo zaczęło obchodzić święto San José Artesano 1 maja, na prośbę papieża Piusa XII i na zlecenie Franco. Innym, choć niekoniecznie wyjątkowym, aspektem Toledo w 1956 r. było wsparcie okazywane robotnikom i ich prawom przez kościół podczas pierwszej mszy w mieście do San José Artesano. 1 maja były Día del Trabajador, Bractwo Robotnicze Akcji Katolickiej w Toledo zebrało się w kaplicy na mszy ku czci San José Artesano, której przewodniczył kardynał doktor Pla y Deniel. Przed rozpoczęciem uroczystości kardynał skierował swoje słowa do robotników, by w subtelny sposób wyrazili stanowisko Kościoła wobec żądań dyktatury wobec klasy robotniczej w przeszłości. W swoim przemówieniu dr Play y Deniel wspomniał, że Kościół chce uczynić świat lepszym miejscem, a system dystrybucji dóbr bardziej równorzędny, odnosząc się wprost do jednego z głównych zarzutów robotników od powstania Primero de Mayo w 1890 r.: brak godziwej płacy. Kardynał nazwał także dążenia klasy robotniczej do uzyskania lepszej jakości życia „uzasadnionymi aspiracjami”, sugerując poparcie Kościoła dla żądań robotników kierowanych do ich szefów i rządu. Chociaż taka demonstracja poparcia części kościoła prawdopodobnie nie była wyjątkowa w Toledo, było to wydarzenie, które oddzieliło miasto od kilku innych w Hiszpanii w tym roku.
Ostatnio teatr nadal bierze udział w obchodach Día del Trabajador w Toledo, ale w bardziej pośredni sposób. W 2015 roku przez pierwsze 3 dni maja Toledo pełniło funkcję okazałej sceny dla kilkudziesięciu spektakli teatrów ulicznych, wystawianych przez 12 różnych zespołów z całego świata. Festiwal, zaplanowany przez Fundację El Greco i Radę Miasta Toledo, dzielił ulice z manifestacjami Primero de Mayo w 2014 i 2015 roku, ale nie mógł wrócić na trzeci rok z powodu braku funduszy. Chociaż związek między takim festiwalem a el Día del Trabajador w Toledo może nie być jasny, niedawna obecność festiwalu teatralnego wykorzystującego ulice – także główną scenę świąteczną – w mieście, w którym związek między teatrem a Primero de Mayo dobrze ugruntowana w przeszłości wydaje się być czymś wartym zastanowienia.