Zamieszki w Pagodzie w 1906 roku

Zamieszki w Pagodzie w 1906 roku
Data	1900 do 1906
Lokalizacja	Port Louis , Mauritius
Spowodowany	Napięcia etniczne między klanami Hakka, kantońskimi i fukieńskimi na Mauritiusie Rywalizacja polityczna
Metody	zamieszki, napaść, zniszczenie mienia

Zamieszki w Pagodzie z 1906 roku odnoszą się do gwałtownych starć, które wybuchły w Port Louis na wyspie Mauritius w latach 1900-1906.

Wydarzenia poprzedzające zamieszki 1906 roku

Kantończycy i Fukieńczycy byli jedynymi dwoma klanami Chińczyków, którzy posiadali władzę polityczną i kulturalną, którą ich przywódca Hayme mocno ugruntował na Mauritiusie. Klan mieszanej krwi Hakkas lub Macayah miał znacznie mniejszy wpływ w społeczeństwie, ponieważ przybył na wyspę po Kantończykach i Fukieńczykach. Następcą Hayme został Afan Tank Wen, który był przywódcą etnicznym aż do swojej śmierci w czerwcu 1900 roku. Miasto było stosunkowo spokojną osadą, ponieważ poprzednie poważne zamieszki społeczne miały miejsce ponad 50 lat wcześniej w postaci Yamsé Ghoon z 1850 roku Zamieszki .

Starcie rywalizujących klanów

Śmierć Afan Tank Wen umożliwiła Hakkom zakwestionowanie twierdzy klanów kantońskich w sprawach politycznych i kulturowych w Port Louis , gdzie mieszkała większość ludzi pochodzenia chińskiego. Wkrótce trzy klany zaczęły agresywnie walczyć o przywództwo nad pagodą Cohan Tai Biou, która była uważana za religijną i polityczną siedzibę społeczności chińskiej mieszkającej na Mauritiusie. W rezultacie często dochodziło do gwałtownych starć między członkami rywalizujących klanów. Pagoda, która znajduje się w Les Salines w Port Louis, jest również znana jako Kwan Tee Pagoda i została zbudowana w 1842 roku, co czyni ją najstarszą tego typu instytucją na półkuli południowej.

Orzeczenie Sądu Najwyższego

Ostatecznie Sąd Najwyższy Mauritiusa interweniował, wydając dekret z 21 czerwca 1906 r. W celu rozwiązania konfliktu. Sąd ustalił, że Cohan Tai Biou będzie zarządzana przez komitet składający się z 15 członków ze wszystkich 3 rywalizujących klanów. Co więcej, kadencja pagody miałaby trwać 1 rok i być sprawowana rotacyjnie przez członka każdej z 3 różnych chińskich grup etnicznych.

Następstwa wyroku Sądu Najwyższego

Nowatorski wymóg podziału władzy między 3 rywalizujące ze sobą klany złamał tradycję nadawania absolutnej władzy jednemu wybranemu przywódcy. Wpłynęło to na trwający od dawna mechanizm utrzymywania jedności w społeczności. Poza tym obniżyło to prestiż przywódcy w negocjacjach z rządem kolonialnym, zmniejszając w ten sposób wpływy społeczności chińskiej na Mauritiusie.