Aama (film z 1964 r.)
Amama | |
---|---|
nepalski | आमा |
W reżyserii | Hira Singh Khatri |
Scenariusz | Durga Shrestha |
W roli głównej |
Shiva Shankar Bhuwan Chand Hari Prasad Rimal Basundhara Bhusal Chaitya devi |
Firma produkcyjna |
Departament Informacji Rządu Nepalu |
Data wydania |
|
Czas działania |
109 minut |
Kraj | Nepal |
Język | nepalski |
Aama ( nepalski : आमा , dosł. „Matka”) to nepalski film z 1964 roku wyreżyserowany przez Hirę Singha Khatriego w jego debiucie reżyserskim. Film napisali Durga Shrestha i Chaitya Devi. Aama został wyprodukowany przez króla Nepalu Mahendrę pod szyldem Departamentu Informacji Rządu Nepalu (formalnie Royal Nepal Film Corporation). W filmie występują Shiva Shankar i Bhuwan Chand , z Basundhara Bhusal , Hira Singh Khatri i Hari Prasad Rimal w rolach drugoplanowych. Opowiada o młodym mężczyźnie, który wraca do domu po odbyciu służby w armii swojego kraju.
Hira Singh Khatri, został poproszony przez Mahendrę z Nepalu o kierowanie Aamą. Postprodukcja filmu i zdjęcia w pomieszczeniach odbywały się głównie w Kalkucie w Indiach. Został wydany 7 października 1964 roku. Po premierze Aama stał się pierwszym nepalskim filmem wyprodukowanym w Nepalu.
Po premierze filmu w Nepalu szybko stał się popularny w tym kraju. Po sukcesie Aamy Khatri wyreżyserował filmy Hijo Aaja Bholi (1967) i Parivartan (1971) dla rządu Nepalu, z których oba były wykorzystywane do przekazywania obywatelom Nepalu patriotyzmu. Aama jest uważany za jeden z najważniejszych filmów w historii kina nepalskiego .
Działka
Harka Bahadur jest alkoholikiem, który znęca się fizycznie nad żoną. Dzień później jego dom zostaje przejęty z powodu niespłacania rat kredytu, po czym Harka Bahadur obiecuje żonie, że rzuci picie. Później tego samego dnia wraca do domu pijany i zaczyna atakować żonę, ale umiera po uderzeniu pioruna . Po jego śmierci syn Harki, Man Bahadur ( Shiva Shankar ), opuszcza swój dom, aby wstąpić do wojska.
Kilka lat później Man wraca do domu po dwóch latach służby w obcej armii, ale nie może odnaleźć matki. Po usłyszeniu o śmierci matki Man postanawia opuścić Nepal, ale sąsiedzi namawiają go do pozostania w wiosce i służenia społeczności, mówiąc, że „służba ojczyźnie jest równie cnotliwa jak służba matce”. Man Bahadur mówi, że pozostanie w Nepalu, aby wspomóc rozwijającą się gospodarkę swojego kraju.
Rzucać
Kredyty zaadaptowane z Films Of Nepal .
Produkcja
Mahendra z Nepalu poprosił wybitnego reżysera filmowego Hirę Singha Khatriego , który pracował głównie w kinie indyjskim , o wyreżyserowanie filmu Aama , który miał rozwijać kino nepalskie i promować za jego pośrednictwem nepalską sztukę i kulturę. We wczesnych latach kina nepalskiego w kraju nie było profesjonalnej infrastruktury do produkcji, dystrybucji i prezentacji kina nepalskiego. Nie było profesjonalnych aktorów, więc reżyser wybrał nepalską piosenkarkę i autorkę tekstów Shivę Shankara i performera teatralnego Bhuwana Chanda . Shiva Shankar został wybrany do roli głównego aktora w filmie, ponieważ pierwotnym wyborem reżysera do tej roli była choroba domowa . Główna aktorka, Bhuwan Chand, pamiętała, że była „bardzo podekscytowana” graniem w filmie; powiedziała, że „był to jeden z incydentów w moim życiu, którego nigdy nie zapomnę”. W wieku czternastu lat Hari Prasad Rimal również zadebiutował jako aktor w Aama .
Zdjęcia do projektu trwały od trzech do czterech miesięcy, a prace postprodukcyjne , które zakończono w Kalkucie w Indiach, trwały około sześciu miesięcy. Większość scen nakręcono w jednym ujęciu. Bhuwanowi Chandowi zapłacono około 5000 rupii (45,01 USD na kwiecień 2019 r.). Chand powiedział Kathmandu Craze : „reżyser filmu poprosił kamerzystów o opinię i odpowiedział na moją korzyść. Więc to operator Dev i oczywiście reżyser byli odpowiedzialni za to, że otrzymałem tę rolę”.
Uwolnienie
Premiera filmu odbyła się 7 października 1964 roku w Dolinie Katmandu . Po wydaniu film odniósł sukces. Sunita z Films Of Nepal napisała: „ Aama szturmem podbił naród”. Po sukcesie filmu reżyser Hira Singh Khatri wyreżyserował filmy Hijo Aaja Bholi (1967) i Parivartan (1971), które były wykorzystywane do przekazywania obywatelom Nepalu patriotyzmu. Aama stał się ważnym filmem w historii kina nepalskiego , po tym, jak został pierwszym nepalskim filmem wyprodukowanym w Nepalu. Po jego wydaniu czołowi aktorzy stali się publicznie znani. Kathmandu Films napisał: „To [ Aama ] było najważniejszym wydarzeniem w historii filmowania w Nepalu”.
krytyczna odpowiedź
BossNepal napisał: „Tytuł filmu był sprawiedliwy… Aama (matka) daje nam wgląd w to, czego możemy się spodziewać, a także spełnia oczekiwania ludzi. Idealnie pasuje do tematu filmu”. Recenzent powiedział również: „ Aama zasługuje na zegarek”. Philip Cryan Marshall z Migyul napisał: „ Aama była wyraźnie narzędziem budowania narodu”, a „Wizerunek matki, uniwersalny symbol jedności narodowej, był używany do przedstawiania tematów nacjonalizacji. Postacie… były ubrane w różne stroje narodu – mężczyźni w daura suruwal i dhaka topi oraz kobiety ubrane w sari i cholo fariya ”.