Ablabius (historyk)
Ablabius ( floruit III-V wiek n.e.) był historykiem, geografem lub etnografem, który pisał o Gotach i którego prace cytuje wpływowy historyk Gotów z VI wieku, Jordanes . Ponieważ sam Jordanes twierdzi, że oparł swoją pracę na wspomnieniach z lektury zaginionego już dzieła o historii gotyku, skomponowanego przez Kasjodora , tradycyjnie uważano Ablabiusa za źródło również dla tego ostatniego dzieła, choć pogląd ten spotkał się ze znacznym sceptycyzmem .
Data
Za życia Ablabiusa zasugerowano kilka różnych dat, wszystkie oparte na wnioskach zarówno z tego, co pisze Jordanes, jak i natury materiału, który dostarcza z tego źródła. Hipotezy umieszczają go już w III wieku lub w epoce Konstantyna (272–337) lub równolegle z Teodozjuszem Kaligrafem (401–450) lub z jednym z dwóch królów Wizygotów , Eurykiem (420–484) lub jego następcą Alaricus (458/466–507) .
Pochodzenie Ablabiusa – czy był Gotem, Grekiem czy Rzymianinem – nie jest znane.
Fragmenty tekstu
W swojej Getice (550-551 n.e.) Jordanes cytuje go trzykrotnie.
Fragment 1 w Getice 4.28
- „Tak więc mówi się, że ta część Gotów przekroczyła rzekę i wyemigrowała do kraju Oium z Filemerem i zdobyła ziemię, której pragnęła. Przybyli natychmiast do narodu Spali , połączyli się z nimi w bitwie, odnieśli zwycięstwo, a stamtąd jako zwycięzcy pospieszyli do najdalszej części Scytii , która jest blisko Morza Pontyjskiego . Dlatego jest ogólnie celebrowany w ich pieśniach przodków ( in priscis eorum carminibus ), w sposób niemal historyczny. Ablabius, wybitny geodeta rasy gotyckiej, potwierdza to również w swojej najbardziej godnej zaufania historii.
Fragment 2 pod Geticą 14.82
- „Teraz historyk Ablabius opowiada, że w Scytii, gdzie powiedzieliśmy, że mieszkali nad odnogą Morza Pontyjskiego, część z nich, która władała regionem wschodnim i której królem był Ostrogota, była nazywana Ostrogotami, to jest wschodnimi Gotami, albo od jego imienia, albo od miejsca. Ale reszta nazywała się Wizygotami, to znaczy Gotami zachodniego kraju.
Fragment 3 pod adresem Getica 23.117
- „Ale chociaż słynął z podboju tak wielu ras, nie dał sobie spokoju, dopóki nie zabił niektórych w bitwie, a następnie nie podporządkował sobie reszty plemienia Herulów, którego wodzem był Alaric . Otóż wspomniana rasa, jak mówi nam historyk Ablabius, mieszkała w pobliżu jeziora Meotis w bagnistych miejscach, które Grecy nazywają helē ; stąd nazwano ich Herulami. Byli to ludzie o szybkich nogach iz tego powodu byli bardziej spuchnięci pychą ”,
Ten fragment jest zbliżony do podobnego fragmentu w Dexippus .
Oceny
Zeznania Jordanesa sugerują, że nie cytowano go w odniesieniu do szczegółów historycznych dotyczących Gotów: trzy fragmenty wskazują na zainteresowanie pisarza szczegółami etnograficznymi, takimi jak pochodzenie i nazwy plemion barbarzyńskich oraz Gotów w regionie Scytii.
Sugerowano, że dzieło Ablabiusa było pierwszą spisaną historią Gotów i że stanowiło to podstawę bardziej szczegółowej relacji napisanej przez Kasjodora . Jest prawdopodobne, że Jordanes bezpośrednio korzystał z pracy Alabiusa, ale nie można też wykluczyć źródła pośredniego. Według Jordanesa twórczość Ablabiusa opierała się na ludowych pieśniach i legendach.
Notatki
Cytaty
Źródła
- Gillett, Andrew (2000). Deroux, Carl (red.). „Jordanes i Ablabius” . Studia z literatury łacińskiej i historii rzymskiej . X : 479–500.
- Wrzos, Peter J. (1991). Goci i Rzymianie, 332–489 . Prasa Clarendona . ISBN 978-0-198-20535-7 .
- Liebeschuetz, John HWG (2011). „Tworzenie historii gotyku: czy Getica of Jordanes zachowuje prawdziwie gotyckie tradycje?”. Dziennik późnej starożytności . 4 (2): 185–216. doi : 10.1353/jla.2011.0018 . S2CID 201777412 .
- Liebeschuetz, John HWG (2015). Wschód i Zachód w późnej starożytności: inwazja, osadnictwo, etnogeneza i konflikty religijne . genialny . ISBN 978-9-004-28952-9 .
- Mierow, Karol Krzysztof (1915). Gotycka historia Jordanesa . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton .
- Van Hoof, Lieve; Van Nuffelen, Peter (2020). „Ablabiusz” . Fragmentaryczne historie łacińskie późnej starożytności (300-620 ne): wydanie, tłumaczenie i komentarz . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . s. 137–145. ISBN 978-1-108-42027-3 .