Abnera Cole'a

Abner Cole (17 sierpnia 1783 - 13 lipca 1835), znany również pod pseudonimem Obadiah Dogberry, Esq. , był dziewiętnastowiecznym redaktorem amerykańskich gazet. Był jednym z pierwszych krytyków duchowych twierdzeń Józefa Smitha , założyciela ruchu Świętych w Dniach Ostatnich , komentując „ Złotą Biblię ”, zanim jeszcze została opublikowana jako Księga Mormona . Filozofia wydawnicza Cole'a była filozofią wolnomyślicielstwa , która kwitła w czasopismach w północno-wschodnich Stanach Zjednoczonych w latach 1825-1850.

Życie

Cole urodził się w Chesterfield w stanie Massachusetts jako syn Southworth i Rucksbe (Bryant) Cole. W 1797 roku jego rodzina osiedliła się po wschodniej stronie jeziora Canandaigua w Gorham w stanie Nowy Jork. Po krótkiej karierze sędziego i być może wcześniej prawnika, Cole zaczął redagować tygodnik w Palmyrze w stanie Nowy Jork o nazwie The Reflector. Pod rządami Cole'a gazeta zawierała wszystko, co mogło zainteresować czytelnika, od mineralogii po sprawy zagraniczne. Cole napisał większość treści artykułu pod pseudonimem „Obadiah Dogberry, Esq”. W pierwszym wydaniu gazety z 2 września 1829 roku Cole napisał pierwszą publiczną krytykę mormonizmu : „Złota Biblia autorstwa Josepha Smitha Juniora, autora i właściciela, jest teraz w druku i wkrótce się ukaże. Kapłaństwo jest krótkotrwałe!” Wyrażenie „autor i właściciel” pojawia się obok nazwiska Smitha na stronie tytułowej pierwszego wydania Księgi Mormona. Cole wiedział o tym, zanim książka została opublikowana, ponieważ była drukowana w tej samej jednopokojowej drukarni, co jego gazeta.

Począwszy od stycznia 1830 roku, dwa miesiące przed opublikowaniem Księgi Mormona, Reflector wydrukował kilka pierwszych rozdziałów tego, co nazwał „Złotą Biblią Jo Smitha”, wraz z własną krytyką. Cole zdobył fragmenty księgi, kradnąc skład w drukarni EB Grandina , gdzie drukowano Księgę Mormona, a także „Reflektor”. Relacje co do tego, co stało się później, są różne. Najwyraźniej Smith skonfrontował się z Cole'em i skarżył się, że narusza jego prawa autorskie. Smith mógł zagrozić pozwem, a Cole mógł wyzwać Smitha na pojedynek. Wkrótce potem Cole zaprzestał publikowania fragmentów książki.

Później, w czerwcu 1830 roku, Cole wydrukował dwie satyry na Księgę Mormona pod tytułem „ Księga Pukei ”. Ta satyra przedstawiała starszego mężczyznę, który pojawił się przed Smithem przebrany za Indianina i twierdził, że jest posłańcem wysłanym przez Mormona . Dało to również pewien wgląd w poszukiwanie skarbów przez Smithów i Lumana Waltera . Komentarz Cole'a na temat mormonizmu szybko zyskał czytelników poza Palmyrą i zaczął drukować sześcioczęściową serię o bardziej analitycznym tonie. „Chociaż nie zmienił swojego pogardliwego tonu”, napisał historyk Richard L. Bushman , Cole „zastąpił satyrę argumentem i próbował wytoczyć sprawę przeciwko Józefowi Smithowi, która przemówiłaby do jego powiększonego grona czytelników”. Cole zakończył swoją kadencję jako redaktor reflektora w 1831 roku.

Cole przedstawił Smitha jako szarlatana zbyt niewykształconego, by sam napisał Księgę Mormona i przypuszczał, że Smith otrzymał pomoc od „Waltersa Maga” ( Luman Walter ), który podobno pokazał swoim wyznawcom łacińskie tłumaczenie Cycerona i twierdził, że był zapisem rdzennych Amerykanów. Cole wspomina o tym pomyśle w „Księdze Pukei”. Newela Knighta przez Smitha , twierdząc, że „żaden prorok od czasu zniszczenia Jerozolimy przez Tytusa nie dokonał połowy tylu cudów, ile przypisuje się temu ignorantowi Jo Smithowi z trzonkiem wrzeciona”.

W 1832 roku Cole przeniósł się do pobliskiego Rochester w stanie Nowy Jork , gdzie do 1834 roku publikował Liberal Advocate . W artykule tym słynnie skrytykował przebudzenia ewangelisty Charlesa Grandisona Finneya , przywódcy Drugiego Wielkiego Przebudzenia . Cole zmarł w 1835 roku.

Zobacz też

Notatki

Linki zewnętrzne