Abu'l-Aswar Szawur ibn Fadl
Abu'l-Aswar Shavur ibn Fadl | |
---|---|
Władca Dvin i Arran | |
Królować | 1022–1067 |
Poprzednik | Anuszirwan ibn Laszkari |
Następca | Fadl ibn Szawur |
Zmarł |
19 listopada 1067 Gandża |
Wydanie | al-Fadl , Ashot , Iskandar , Manuchihr , Marzuban, nienazwana córka |
Dynastia | Szaddady |
Ojciec | Fadla ibn Muhammada |
Abu'l-Aswar lub Abu'l-Asvar Shavur ibn Fadl ibn Muhammad ibn Shaddad był członkiem dynastii Shaddadid . W latach 1049-1067 był ósmym szaddadidzkim władcą Arran (dziś w zachodnim Azerbejdżanie ) z Gandży . Wcześniej rządził miastem Dvin (w dzisiejszej Armenii i północno-wschodniej Turcji ) od 1022 roku jako autonomiczny pan. Zdolny wojownik oraz mądry i przebiegły władca, Abu'l-Aswar był zaangażowany w kilka konfliktów z większością swoich sąsiadów. W okresie panowania nad Dwinem zajmował się głównie sprawami księstw ormiańskich . Współpracował z Cesarstwem Bizantyjskim w podboju ostatnich pozostałości Bagratid Armenii w 1045 r., Ale kiedy później Bizantyjczycy zwrócili się przeciwko niemu, przeżył trzy kolejne ofensywy, które miały na celu zajęcie Ganji. W 1049 r. bunt w Ganja obalił jego małego prapra-bratanka, Anurshirvana . Rebelianci zaprosili go do objęcia rodzinnego emiratu i przeniósł się z Dvin do Ganja. Pod jego rządami dynastia Shaddadid osiągnęła swój zenit. Podjął udane kampanie w Gruzji i Shirvan , chociaż granice potęgi Shaddadid zostały ujawnione przez jego niepowodzenie w przejęciu Emiratu Tyflisu i niszczycielskie najazdy Alanów . Jednocześnie jego panowanie było świadkiem szybkiego powstania imperium seldżuckiego i rozszerzenia jego kontroli nad księstwami zakaukaskimi . Abu'l-Aswar został wasalem seldżuckim w 1054/5. Chociaż uzyskał kontrolę nad dawną stolicą Armenii, Ani , dzięki mecenatowi seldżuckiemu w 1065 r., Stowarzyszenie to utorowało również drogę do upadku dynastii po jego śmierci w listopadzie 1067 r.
Biografia
Pochodzenie
Głównym źródłem historycznym dotyczącym Shaddadidów jest praca osmańskiego historyka Münejjima Bashi (zm. 1702). Münejjim Bashi uważał, że rodzina jest kurdyjskiego , co jest poglądem powszechnie akceptowanym przez współczesnych uczonych. Założyciel rodziny, Muhammad ibn Shaddad , na krótko przejął kontrolę nad Dvinem na początku lat pięćdziesiątych XX wieku. Następnie rodzina przeniosła się do Ganja , głównego muzułmańskiego miasta Arran , które zostało zajęte przez synów Mahometa Lashkari (I) , Marzuban i Fadl (I) c. 970 . Później bracia kolejno rządzili miastem jako emirowie. Abu'l-Aswar Shavur był drugim synem najmłodszego z trzech braci i czwartym władcą Shaddadid, Fadl. Podczas swojego długiego panowania (985–1031) Fadl rozszerzył kontrolę rodziny nad znaczną częścią Arran, a także częściami Armenii , zdobywając Syunik . Fadl został następcą emira w Ganja przez jego najstarszego syna Musę ( r. 1031–1034 ), który z kolei został zamordowany przez własnego syna Abu'l-Hasana Lashkari (II) ( r. 1034–1049 ). Imię Abu'l-Aswar Shavur jest hybrydą arabsko-perską: „Shavur” to stare perskie imię „ Shapur ”, podczas gdy jego kunya zawiera arabizowaną formę irańskiego (prawdopodobnie Daylamite ) imienia „Asvar” (pokrewnego z savar , „ jeździec, rycerz”).
Pan Dvinu (1022–49)
Münejjim Bashi odnotowuje, że w chwili jego śmierci w 1067 r. Całkowite panowanie Abu'l-Aswara, zarówno w Ganja, jak i wcześniej „nad niektórymi terytoriami”, trwało 46 lat. „Niektóre terytoria” wyraźnie odnosi się do jego panowania nad Dvinem, znanego z innych źródeł, co oznacza, że został władcą miasta w ok. 1022 . Miasto, choć było częścią królestwa Bagratydów w Armenii , zostało bezbronne po śmierci armeńskiego Gagika I w 1020 r. pozostała część królestwa ormiańskiego. W następstwie wydaje się, że miasto szukało ochrony Shaddadidów, a jego władcą został Abu'l-Aswar. Z tej bazy prowadził praktycznie niezależny kurs od swojego brata, a później jego siostrzeniec w Ganja skupił się bardziej na Armenii niż na Arranie. Abu'l-Aswar był ściśle związany z ormiańskimi rodami książęcymi, ożenił się z siostrą Dawida I Anhoghina , króla Tasziru . Jego drugi syn nosił nawet typowo ormiańskie imię Ashot. Ze względu na skupienie się na sprawach swojej domeny, Münejjim Bashi nie wspomina o nim aż do objęcia przez niego głównej siedziby rodu w Ganja w 1049 r. O jego działalności w latach 1022–1049 główne źródła wywodzą się od jego przeciwników, Ormian i Bizantyjczyków .
Abu'l-Aswar jest po raz pierwszy odnotowany w historii Mateusza z Edessy w 1040 r., Kiedy do Dvin przybył ormiański szlachcic Abirat, który został uwikłany w spór między synami Gagika I, Ashotem IV i Hovhannes-Smbat III . Obawiając się niezadowolenia tego ostatniego, Abirat z 12 000 jeźdźców szukał ochrony u Abu'l-Aswara. Abu'l-Aswar początkowo powitał Abirata i dał mu wysoką pozycję, ale wkrótce przestał mu ufać i kazał go zabić, po czym porucznik Abirata, Sare, wyruszył do Ani ze zwolennikami Abirata. Pomimo ich pokrewieństwa, mniej więcej w tym samym czasie Abu'l-Aswar zaatakował Dawida z Tasziru. Armia Shaddadid, licząca nieprawdopodobnie 150 000 według Mateusza z Edessy, zdobyła większość Tasziru, ale Dawid był w stanie zebrać szeroki sojusz przeciwko Abu'l-Aswarowi. Sam Dawid wystawił 10 000 żołnierzy, Hovhannes-Smbat III z Ani wysłał 3000 ludzi, król Kapan wysłał 2000, a nawet król Gruzji wysłał 4000, podczas gdy Dawid zapewnił również publiczne poparcie katolikosa z Albanii . W rezultacie Abu'l-Aswar został pokonany i wyrzucony z Taszir.
Ashot IV i Hovhannes-Smbat III zmarli prawie w tym samym czasie ( ok. 1040/41 ), a syn Ashota, Gagik II ( r. 1042–1045 ), zastąpił ich obu i zaczął umacniać swoją pozycję. Głównym zagrożeniem dla jego tronu było Cesarstwo Bizantyjskie, które przez cały początek XI wieku wkraczało na księstwa ormiańskie. Hovhannes-Smbat zapisał nawet swoje królestwo Cesarstwu, a po jego śmierci cesarz Michał IV Paflagoński ( r. 1034–1041 ) wysłał wojska, aby schwytać Ani. Gagikowi udało się odeprzeć atak, a zawirowania polityczne w Konstantynopolu przyniosły mu potem kilka lat wytchnienia, ale w 1042 r. na tron wstąpił nowy cesarz Konstantyn IX Monomach ( r. 1042–1055 ), zdeterminowany, by zabezpieczyć roszczenia bizantyjskie w Armenii.
W tym celu skontaktował się z Abu'l-Aswarem i wezwał go do ataku na Ormian od tyłu. Abu'l-Aswar zgodził się, w zamian za gwarancje, że zachowa swoje podboje, na prośbę wyrażoną w cesarskiej chryzobuli . W obliczu dwutorowego ataku Gagik został zmuszony do odwiedzenia Konstantynopola. Tam był przetrzymywany jako zakładnik, a Ani został wydany Bizantyjczykom w 1045 r. Pomimo swoich wcześniejszych obietnic, natychmiast po przejęciu Ani, cesarz zażądał, aby Abu'l-Aswar opuścił podbite przez siebie fortece. Kiedy ten odmówił, duża armia pod dowództwem Michała Iasyta i magistra Konstantyna Alana, składająca się z wielu Ormian, maszerowała przeciwko Dvinowi . Abu'l-Aswar pozwolił im się zbliżyć, a następnie otworzył kanały irygacyjne i zalał równinę wokół miasta. Uwięzieni w błocie oblegający byli łatwym łupem dla łuczników Shaddadid, którzy zadali ogromne straty siłom bizantyjskim. Konstantyn IX odpowiedział, umieszczając Katakalon Kekaumenos i parakoimomenos Constantine na czele Armenii. Jednak zamiast atakować Dvina, nowe przywództwo bizantyjskie skoncentrowało swoje wysiłki na odzyskaniu fortów zdobytych przez Abu'l-Aswara. Surmari , Anberd i Khor Virap padły ofiarą armii bizantyjskiej, ale Chelidonion (współczesny Erewan ) stawiał opór do września 1047 r., kiedy to wybuch buntu pod wodzą Lwa Tornikiosa zmusił armię do wycofania się do Konstantynopola. Pospiesznie zawarto traktat pokojowy, na mocy którego Abu'l-Aswar zgodził się nie najeżdżać na terytorium Bizancjum i uznać władzę cesarza.
Udany opór Dvina położył kres natarciu Bizancjum w Armenii, pomagając zachować niezależność mniejszych ormiańskich królestw Syunik, Taszir i Chaczen . Wkrótce potem regionalna równowaga sił została trwale zmieniona wraz z pierwszym Turków seldżuckich na dużą skalę pod dowództwem Qutlumusha ibn Arslana Isra'ila i Ibrahima Inala na bizantyjską Armenię w 1048 r. sojusznicy przeciwko Bizantyjczykom, równie często stanowili zagrożenie, o czym świadczy atak Qutlumusha na Ganję w latach 1046/47.
Wkrótce potem, pod koniec 1048 lub na początku 1049 r. — choć niektórzy autorzy sugerowali późniejszą datę, ok. 1050 ( AF Gfrörer i MH Yinanç) lub nawet ok. 1055/56 (E. Honigmann) — Bizantyjczycy rozpoczęli kolejną ofensywę przeciwko Dvinowi pod wodzą rhaiktora Nikeforosa. Według współczesnego bizantyjskiego historyka Johna Skylitzesa było to spowodowane tym, że Abu'l-Aswar („Aplesphares”, jak nazywali go Bizantyjczycy) naruszył poprzednie porozumienie i najechał ziemie bizantyjskie. Władca Shaddadid pozostał osadzony w Dvin, podczas gdy Bizantyjczycy spustoszyli jego okolice „aż po Żelazny Most i Ganja”, zmuszając Abu'l-Aswara do odnowienia poprzedniej przysięgi posłuszeństwa i wydania jego pra-bratanka Ardashira, syna Abu'l-Hasan Lashkari jako zakładnik.
Emir Ganji (1049–67)
W 1049 roku, po niespokojnych 15 latach panowania, zmarł bratanek Abu'l-Aswara, Lashkari, emir Gandży. Jego następcą został jego mały syn Anushirvan , ale rzeczywista władza była w rękach jego szambelana ( hajib ), Abu Mansura. Po zaledwie dwóch miesiącach grupa starszych sprzeciwiających się polityce nowego reżimu obaliła Abu Mansura, gdy był w Shamkur , i wezwała Abu'l-Aswara do przejęcia kontroli również nad Ganja. Abu'l-Aswar zgodził się i porzucił Dvin, który był zbyt wystawiony na działanie Bizantyjczyków. Miasto pozostawało w rękach szeregu gubernatorów do 1053 roku, kiedy to wyznaczył swojego syna Abu Nasra Iskandara na władcę miasta i okolicznych regionów. Władca Shaddadid najpierw zaprowadził porządek w Shamkur, a następnie wkroczył do Ganji, obejmując w posiadanie „wszystkie ziemie Arran i jego fortece”.
Na tym etapie swojej kariery Abu'l-Aswar zyskał znaczną reputację jako władca i wojownik; Ziyarid książę Keikavus ( r. 1050-1087 ), który później napisał dobrze znane lustro dla książąt , Qabusnameh , przybył nawet do Ganja i spędził kilka lat na dworze Shaddadid, aby wziąć udział w dżihadzie przeciwko chrześcijanom, po spędzeniu osiem lat na dworze Maw'duda z Ghazni . Według Keikavusa jego gospodarz był „wielkim królem, człowiekiem stanowczym i sprytnym, [...] sprawiedliwym, odważnym, elokwentnym dialektykiem, czystej wiary i dalekowzrocznym”. To oszacowanie podzielali Bizantyjczycy, ponieważ Skylitzes również nazywa go „strategiem równie sprytnym jak każdy inny, zdolnym do udaremnienia taktyki i polityki wrogów”, podczas gdy Münejjim Bashi pisze, że po przejęciu Ganji „Abu'l-Aswar [...] przywrócił do życia prawie wymarłą nazwę dynastii. Stał się silny, a sytuacja poddanych i wojska uporządkowana”.
Według Münejjim Bashi, w 1053 r. Abu'l-Aswar przejął (niezidentyfikowaną) fortecę Basra od Gruzinów, wzmocnił ją i obsadził wieloma ludźmi. W latach 1054/5, wraz z wieloma sąsiednimi władcami, został wasalem seldżuckiego sułtana Toghrula Bega ( r. 1037–1063 ), chociaż przynajmniej początkowo wpływ zwierzchnictwa seldżuckiego wydaje się być lekki, ponieważ ani Toghrul, ani jego następca Alp Arslan ( r. 1063–1072 ) pojawił się w tym czasie na monetach Shaddadid. W 1062 roku Abu'l-Aswar przyjął delegację z Emiratu Tyflisu , odizolowanej muzułmańskiej twierdzy w obrębie chrześcijańskich królestw gruzińskich. Po śmierci emira Ja'fara ibn Alego miejscowi wyrzucili jego kłócących się synów, a teraz poprosili Abu'l-Aswara o przejęcie kontroli nad miastem. Władca Shaddadid był skłonny się zgodzić, ale jego wezyr , Bakhtiyar ibn Salman, odwiódł go od tego, ostrzegając, że takie działanie rozproszy jego ograniczone siły. Po odmowie Abu'l-Aswara Tyflis był okupowany przez Gruzinów, dopóki nie zostali eksmitowani przez Alp Arslan w 1068 r. Wydarzenie to uwydatniło ograniczenia potęgi Shaddadid, co zostało dodatkowo zademonstrowane przez inwazję Alana przez przełęcz Darial w tym samym roku : według relacji Münejjim Bashi ponad 20 000 mieszkańców Arran zostało uprowadzonych jako niewolnicy. W odpowiedzi na zagrożenie ze strony Alana, Abu'l-Aswar zbudował mur i fosę wokół przedmieść ( rabad ) swojej stolicy Ganja. Bramy zainstalowane przez Abu'l-Aswara dla tej nowej fortyfikacji zostały przeniesione przez Gruzinów za Demetriusza I w 1139 roku i nadal są zachowane w klasztorze Gelati we współczesnej Gruzji . W latach 2012–2014 w Muzeum Archeologicznym i Etnograficznym Ganja zainstalowano repliki oryginalnych bram.
W tym samym czasie stosunki Abu'l-Aswara z jego sąsiadem Shirvanshah Fariburzem I ( r. 1063–1069 ) gwałtownie się pogorszyły. Obie dynastie były połączone więzami rodzinnymi - poprzednik Fariburza, Sallar ( 1050–1063 ), był nawet żonaty z córką Abu'l-Aswara - ale teraz władca Shaddadid rozpoczął serię inwazji na Shirvan . Wiosną 1063 roku Abu'l-Aswar zdobył zamek Quylamiyan, pomaszerował do stolicy Shirvan, Shamakhi , pokonał w bitwie siły Shirvanshah, splądrował ich obóz i schwytał własną córkę, jej skarb i świtę. Następnie wycofał się do Arran, ale w lipcu wrócił do Shirvan, aby go najechać. W następnym roku ponownie najechał Shirvan i zdobył szereg fortec, podczas gdy miejscowe plemiona kurdyjskie przeszły na jego stronę. Po jego powrocie do Ganji, w czerwcu / lipcu 1064 r. Podpisano traktat pokojowy z Shirvanshah, na mocy którego Abu'l-Aswar zwrócił Quylamiyan w zamian za 40 000 złotych dinarów . W 1064 r. sułtan seldżucki Alp Arslan najechał bizantyjską Armenię i zajął Ani. Sam Abu'l-Aswar poprowadził naloty na ten obszar, zdobywając niezidentyfikowaną fortecę Wyjyn („jedna z najlepszych w Armenii” według Münejjim Bashi). Münejjim Bashi dalej odnotowuje, że Alp Arslan przekazał mu kontrolę nad Ani; Ibn al-Athir donosi o przekazaniu bezimiennego emira, podczas gdy Vardan Areveltsi odnotowuje, że twierdza została przyznana tylko synowi i następcy Abu'l-Aswara, Fadlowi . Jednak natychmiast po jego powrocie do Ganja i rozproszeniu armii Alanowie ponownie przekroczyli Przełęcz Darialską w październiku 1065 roku i sprzymierzeni z mieszkańcami Shakki najechali Arran. W Shamkur zabili ponad 200 ochotników do dżihadu i najechali nawet do samych bram Ganja, zanim ruszyli do napadu na okolice Barda'a . Abu'l-Aswar i jego żołnierze woleli pozostać pod ochroną otoczonych murami miast, niż stawić czoła najeźdźcom w terenie, a Alanowie dotarli aż do Araxes, zanim zawrócili na północ wraz z wziętymi jeńcami.
Abu'l-Aswar zmarł 19 listopada 1067 i został pochowany w głównym meczecie Ganja. Jego następcą został jego najstarszy syn, Fadl II, którego już ogłosił swoim spadkobiercą i któremu przysięgę wierności ( bay'ah ) złożyła rodzina Shaddadid, armia i lud Arran. Oprócz Fadla Abu'l-Aswar miał jeszcze czterech synów - Ashota, Iskandara, Manuchihra i Marzubana - a także nienazwaną córkę, żonę Shirvanshah Sallar.
Panowanie Abu'l-Aswara stanowiło zenit dynastii Szaddadidów, ale ich upadek rozpoczął się niemal natychmiast po jego śmierci: Seldżukowie wzmocnili władzę nad Arranem i innymi księstwami regionu, a Alp Arslan osobiście odwiedził Ganję, aby wydobyć ogromne hołd. Panowanie Fadla II było niespokojne - w pewnym momencie został schwytany i przetrzymywany przez Gruzinów przez osiem miesięcy - ale udało mu się schwytać Derbenta. Fadl II został obalony przez jego syna Fadluna (Fadl III) w 1073 r., Który z kolei został obalony w 1075 r. Przez tureckiego ghulama Sav Tegina , któremu Seldżucy przekazali kontrolę nad Arran i Derbent. To zakończyło panowanie rodziny nad Arranem, ale młodsza linia, prowadzona przez trzeciego syna Abu'l-Aswara, Manuchihra, nadal rządziła Ani jako emirowie, początkowo jako seldżuccy, a później jako gruzińscy wasale. Ta ostatnia gałąź Shaddadidów utrzymywała niepewną niezależność aż do końca ich dynastii w ok. 1200 .
Źródła
- Bosworth, CE (1968). „Historia polityczna i dynastyczna świata irańskiego (1000–1217 ne)” . W Boyle, John Andrew (red.). The Cambridge History of Iran, tom 5: okresy saldżuckie i mongolskie . Cambridge: Cambridge University Press. s. 1–202. ISBN 0-521-06936-X .
- Minorski, Włodzimierz (1977) [1953]. Studia z historii Kaukazu . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-05735-3 .
- Paw, Andrzej (2011). „Shaddadids” . Encyclopædia Iranica, wydanie online . Źródło 14 marca 2015 r .
- Ter-Ghewondyan, Aram (1976) [1965]. Emiraty Arabskie w Bagratid Armenia . Przetłumaczone przez Ninę G. Garsoïan . Lizbona: Livraria Bertrand . OCLC 490638192 .
Dalsza lektura
- Khatibi, Abolfazl; Cooper, John (2008). „Abū al-Aswār Shāwur” . W Madelung, Wilferd ; Daftary, Farhad (red.). Encyklopedia Islamska Online . Brill online. ISSN 1875-9831 .