Abu Ishaq Ibrahim I

Abu Ishaq Ibrahim I
Emir Sułtanatu Hafsydów
Królować	1279–1283
Poprzednik	Yahya II al-Wathiq
Następca	Abd al-Aziz I
Urodzić się	nieznany
Zmarł	Czerwiec 1283 Sułtanat Hafsydów
Dynastia	Hafsydzi
Religia	islam

Abu Ishaq Ibrahim I ( arab . أبو إسحاق إبراهيم ) był emirem Hafsydów z Ifriqiya (1279–1283).

Ibrahim doszedł do władzy podczas walk, które wybuchły pod rządami Yahya II al-Wathiqa . W przeciwieństwie do swoich dwóch poprzedników posiadał jedynie tytuł emira i nie rościł sobie pretensji do kalifatu. Został obalony przez bunt Ibn Abi Umara.

Wczesne życie (do 1279)

Ibrahim był synem Abu Zakariya Yahya i konkubiny imieniem Ruwaida oraz młodszym przyrodnim bratem Muhammada I al-Mustansira . Został opisany przez XIV-wiecznego kronikarza Ibn al-Khātib jako przeciętnego wzrostu, ale z nadwagą, o brązowej skórze i przyjemnych rysach.

Kiedy Al-Mustansir doszedł do władzy, Ibrahim znalazł się pod ścisłą obserwacją, ale w 1253 roku uciekł do miasta Zaraïa (niedaleko Sétif ), gdzie schronił się u koczowniczych członków plemienia Thawawida . Tutaj ogłosił się władcą i rozpoczął bunt i zaczął przygotowywać się do natarcia na Gabes , ale niektórzy z jego sojuszników opuścili go i musiał wycofać się do Tlemcen , skąd uciekł do Granady i został przyjęty przez Muhammada I. Po śmierci Al-Mustansira wrócił do Ifriqiya i obalił Al-Wathiq w 1279 roku.

Okres panowania (1279-1283)

Po uzyskaniu władzy Ibrahim uwolnił swoich pięciu synów, którzy byli więzieni przez al-Mustansira. Następnie uwięził swojego poprzednika Yahya II al-Wathiqa wraz z trzema synami, których wkrótce potem skazał na śmierć. Chcąc podkreślić swoją rolę następcy ojca, a nie brata czy siostrzeńca, nie przyjął tytułu Khalifa, ale wskrzesił prostszy styl ojca, Emir.

Za panowania Ibrahima państwo Hafsydów utrzymywało dobre stosunki dyplomatyczne i handlowe z państwami włoskimi, oddając hołd Karolowi I Neapolitańskiemu oraz republikom Genui i Wenecji . Zacieśnił także stosunki ze swoim zachodnim dopływem, Yaghmurasenem Ibn Zyanem z Tlemcen , poślubiając swoją córkę z synem i spadkobiercą Ibn Zyana.

W 1282 namiestnik Konstantyna Ibn al-Wazir ogłosił bunt, mając zapewnione wsparcie militarne Piotra III Aragońskiego . Jednak zanim wojska aragońskie wylądowały w Collo , Ibn al-Wazir został pokonany i zabity przez syna Ibrahima, Ibn Farisa, gubernatora Bejaïa .

Obalenie

Ibrahim został obalony przez bunt na południu jego terytoriów, który mógł mieć poparcie Aragończyków. Ahmad bin Marzūq bin Abi Umara (znany jako Ibn Abi Umara) pochodził z Msila i wcześniej próbował uchodzić za Mahdiego wśród Arabów Maqil w Maroku. W 1282 roku przebywał w Trypolisu , gdzie były sługa Yahya II al-Wathiq twierdził, że rozpoznał go jako Al-Fadla, syna byłego kalifa, który w rzeczywistości został stracony wraz z ojcem przez Ibrahima. Miejscowi członkowie plemienia zebrali się, by go wesprzeć i chociaż nie był w stanie zdobyć Trypolisu, Gabes otworzył przed nim swoje bramy. Zdobył Gafsę , potem Kairouan i Sfax i został ogłoszony kalifem. Armia wysłana przeciwko niemu pod dowództwem syna Ibrahima, Abu Zakariya, rozproszyła się bez walki. W styczniu 1283 r., gdy Tunis ogarnęła panika, Ibrahim uciekł. Odmówiono mu schronienia w Konstantynie , w lutym dotarł do Bejaïa , gdzie jego syn Abu Faris zmusił go do abdykacji, ogłaszając się kalifem o imieniu Al-Mu'tamid.

Abu Faris poprowadził armię przeciwko Ibn Abi Umara, która spotkała się z jego siłami w czerwcu 1283 w pobliżu Kalaat es Senam . Rezultatem była całkowita klęska sił Hafsidów. Abu Faris zginął w bitwie, a trzech jego braci i siostrzeńca zostało schwytanych i straconych. Jedynym członkiem rodziny, któremu udało się uciec, był przyrodni brat Ibrahima, Abu Hafs Umar bin Yahya . Ibrahim i jego pozostały syn Abu Zakariya uciekli z Bejaia. Synowi udało się dotrzeć bezpiecznie w Tlemcen, ale Ibrahim został ranny w wyniku upadku z konia, schwytany i odesłany z powrotem do Béjaïa, gdzie został stracony przez wysłannika Ibn Abi Umara w czerwcu 1283 r.

Bibliografia

•   Stephan Ronart, Nandy Ronart: Leksykon świata arabskiego. Artemis Verlag, Zurych i in. 1972, ISBN 3-7608-0138-2
• Ibn Al-Shamaa, The Light Evidence for the Pride of the Hafsid State, śledztwo i prezentacja dr Muhammada Al-Maamouri, Arab Book House, Tunezja, 1984, s. 75