Abu Umajja ibn al-Mughira

Abū Umayya ibn Al-Mughīra (ابو ٱمية بن المغيرة), którego oryginalne imię brzmiało Suhayl , a jego przydomek brzmiał Zād ar-Rākib („Dostawca Podróżnych”) był wodzem Mekki na początku VII wieku.

Rodzina

Był synem Mughīraha ibn Abdullaha ibn Umara ibn Makhzūma, stąd członek klanu Makzum z plemienia Kurajszytów . Wśród jego braci byli m.in.

1. Abu Ḥudhayfa.
2. Abdullah.
3. Niestety.
4. Azwar.
5. Walid , ojciec Khalida ibn al-Walida .
6. Hafs, pierwszy mąż Hind bint Utbah .
7. al-Fākih, drugi mąż Hind bint Utbah.
8. Hisham , ojciec Amra ibn Hishama . i dziadek ze strony matki Umara i Abu Rabī'ah.

Jego żony i dzieci obejmowały następujące osoby.

1. Atika bint Abdul Muttalib , która pochodziła z klanu Hashim z Kurajszytów i była ciotką Mahometa .
   1. Abdullah
   2. Zuhayr.
   3. Qurayba „Starszy”, żona Zam'a i Sa'ida ibn al-As.
2. Atika bint Amir ibn Rabia, który pochodził z klanu Firas ibn Ghanam z plemienia Kinana .
   1. Umm Salama , żona Mahometa.
   2. Hisham,
   3. Mas'ūd
   4. Al-Muhajir .
3. Atika bint Utba ibn Rabia, który pochodził z klanu Abdshams z Kurajszytów.
   1. Qurayba „Młodszy”, żona kolejno Umara , Abdula-Rahmana ibn Abi Bakra i Muawiyah I.

Był bogatym kupcem. Był znany jako Zad ar-Rakib , ponieważ podczas wszystkich swoich podróży pokrywał wydatki każdej osoby w kompanii.

Odbudowa Kaaby

Abu Umayya był wodzem Mekki w czasie, gdy Kaaba została odbudowana w 605 roku. Wszystkie klany Kurajszytów dzieliły to zadanie, a klan Machzum pracował na odcinku między Czarnym Kamieniem a południowym narożnikiem.

Powstały kontrowersje, kto powinien dostąpić zaszczytu zastąpienia Czarnego Kamienia. Spór stał się tak poważny, że na cztery lub pięć dni ustały wszelkie prace nad odbudową. Abu Umayya odegrał kluczową rolę w rozstrzygnięciu sporu, sugerując, aby następny mężczyzna, który wejdzie przez bramę, został mianowany arbitrem. Kurajszyci zgodzili się na to. Tak się złożyło, że następnym człowiekiem, który wszedł, był przyszły prorok Mahomet. Kurajszyci byli zadowoleni, mówiąc: „To jest Godny Zaufania. Jesteśmy zadowoleni. To jest Mahomet”. Rozstrzygnął spór, umieszczając Czarny Kamień na płaszczu. Przedstawiciele każdego klanu zajęli jeden róg i razem podnieśli płaszcz. Następnie Mahomet własnoręcznie umieścił kamień.