Al-Nihaja
Al-Nihayah ( arab . النهایة) jest jedną z największych ksiąg prawnych wśród szyitów. Ta książka zawiera wiele narracji i orzeczeń prawnych. Autorem al-Nihayah jest Szejk Tusi , wybitny historyk szyicki prawnik.
Autor
Abu Jaʿfar Muhammad ur. al-Hasan ur. Ali ur. al-Hasan al-Tusi urodził się w Tus w Iranie w roku 996 AD/385 ery islamu. Al-Shaikh al-Tusi dorastał w Tus i tam rozpoczął studia. W 1018 r./408 AH opuścił Tus, aby studiować w Bagdadzie. Tam najpierw studiował pod kierunkiem al-Shaikha al-Mufida , który zmarł w 1022 AD/413 AH Przywództwo szyickich uczonych spadło następnie na al-Sharif al-Murtada . Ten ostatni pozostał na tym stanowisku aż do swojej śmierci w 1045 AD/436 AH. W tym czasie al-Shaikh al-Tusi był blisko związany z al-Sharif al-Murtada. Jego ogromne stypendium i wiedza uczyniły go naturalnym następcą al-Sharifa al-Murtady jako czołowego rzecznika szyickiego islamu. Jego wiedza była tak imponująca, że kalif Abbasydów, al-Qadir , uczęszczał na jego wykłady i starał się go uhonorować. Według niektórych uczonych szejk Tusi ustanowił zakonników w Nadżafie dzięki imigracji z Bagdadu . Mógł zorganizować zdezorganizowany Nadżaf w tym czasie. Był uczniem Sayyeda Murtady i Szejka Mufida i próbował tam przekształcić religijnego szyickiego spadkobiercę. Próbował narzucić dyscyplinę swoim studentom, pisząc kilka książek, takich jak Amali , a także zachęcał swoich uczniów do udziału w orzecznictwie dyskursywnym i inferencyjnym.
Książka
Pełna nazwa książki to „al-Nihayah fi Mujarrid-i Fiqh wa Fatawa”. Tusi zebrał narracje prawne szyitów, nie wspominając o ich dokumentacji. W rzeczywistości al-Nihayah jest uważane za streszczenie jego książki zatytułowanej Tahdhib. Według Ibn Idrisa styl Tusi w al-Nihayah jest podobny do stylu Akhbarisa. Innymi słowy, Tusi po prostu próbował zebrać narracje dotyczące orzecznictwa. W Nihayah nie ma dedukcji i rozumowania, a on dał interpretację wyłącznie hadisów lub tradycji. mówi się, że ludzie postępowali zgodnie z fatwami księgi Nihayah nawet osiemdziesiąt lat po śmierci Tusi. Według Danesh-pajooh, nie ma wątpliwości, że Nihayah pisał po Tahdhibie i przed Istibsarem. Tusi starają się przedstawiać opinie prawne zgodnie z rzeczywistymi doniesieniami i wypowiedziami szyickich imamów.
Uczeni i pozwolenia na narrację
Jest kilku uczonych, którzy mieli prawo narracji księgi Nihayah. niektóre z nich są następujące:
- Abu Muhammad Rehan Ibn Abdullah Habashi
- Sayyid Abu Jafar Mamatiri
- Najm Addin Taman Ibn Ahmad Shami Ameli
- Muhaqqiq Hilli
- Sayyed Mahmoud Taleqani
i inni uczeni, którzy mieli pozwolenie na opowiadanie i czytanie. [ potrzebne źródło ]
Komentatorzy
Al-Nihayah ma wielu komentatorów i komentatorów. Najwybitniejszym z nich był syn Tusi, mianowicie Abu Ali Hasan Tusi. Również Qotb Addin Ravandi był jednym z ważnych komentatorów książki, ponieważ napisał do niej pięć komentarzy. inni komentatorzy to tacy jak Abi Nizam Sahreshti, Muhaqiq Hilli.
Tłumaczenie
Ta książka została przetłumaczona na język angielski przez Abū al-Faz̤l ʻIzzatī pod tytułem Zwięzły opis islamskiego prawa i opinii prawnych.