Al Sadu

Aby zapoznać się z innymi zastosowaniami „Sadu”, zobacz Sadu .
Al Sadu, tradycyjne umiejętności tkackie w Zjednoczonych Emiratach Arabskich
Kraj Zjednoczone Emiraty Arabskie
Domeny Sztuka dekoracyjna, tkactwo
Odniesienie 00517
Region państwa arabskie
Historia inskrypcji
Napis 2011 (VI sesja)
Lista Pilne zabezpieczenie
Tradycyjne tkanie
Kraj Arabia Saudyjska i Kuwejt
Domeny Sztuka dekoracyjna, tkactwo
Odniesienie 01586
Region państwa arabskie
Historia inskrypcji
Napis 2020 (XV sesja)
Lista Pilne zabezpieczenie

Al Sadu , lub po prostu Sadu , opisuje formę haftu w geometryczne kształty ręcznie tkane przez Beduinów . Dom Sadu w Kuwejcie został założony przez Towarzystwo Al Sadu w 1980 roku w celu ochrony interesów Beduinów i tkactwa Sadu.

W 2011 r. tradycyjne tkactwo Al Sadu w Zjednoczonych Emiratach Arabskich zostało wpisane na Listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego UNESCO wymagającego pilnej ochrony , aw 2020 r. tradycyjne tkactwo Al Sadu w Arabii Saudyjskiej i Kuwejcie zostało wpisane na listę.

Natura Al Sadu

Mówi się, że Al Sadu to starożytne plemienne rzemiosło tkackie, które artystycznie przedstawia bogate dziedzictwo kulturowe arabskich ludów koczowniczych i instynktowną ekspresję naturalnego piękna. Tkane geometryczne i figuratywne wzory oraz symbole odzwierciedlają tradycyjny plemienny styl życia, pustynne środowisko i twórczą autoekspresję tkaczy. Tkaninę i praktykę tkacką można postrzegać jako przedłużenie ręki tkackiej i wdzięczne poruszające się tempo wielbłąda . Wielbłądy były wykorzystywane do transportu i pożywienia, ale także do produkcji tekstyliów, dlatego ich symbolika figuratywna jest ważna. Symbole wielbłądów i plemienne oznaczenia zwierząt mogą tworzyć złożony kod wizualny przedstawiony na wysoko cenionych tkanych tkaninach Sadu. Wraz z upadkiem plemiennej egzystencji i upadkiem związanych z nią umiejętności tkackich i wspomnień, popyt na plemienne tkaniny wielbłądzie praktycznie ustał, a więc tkactwo Al Sadu i koczownicza hodowla zwierząt, niegdyś kluczowa i niezbędna, podupadają.

Al Sadu w Kuwejcie

W Kuwejcie Al Sadu ma dwa główne miejsca: pustynię, tradycyjny dom koczowniczych Beduinów, gdzie tkactwem zajmowały się kobiety; oraz osiadła, miejska egzystencja miasta, w którym mężczyźni podejmowali się zupełnie innego rodzaju tkactwa. Historia tkania wełny na pustyni arabskiej sięga tysięcy lat wstecz i obejmuje tkane przedmioty, takie jak namiot i jego kolorowe przegrody, torby do przechowywania i pułapki na zwierzęta. W miejskiej scenerii miasta mężczyźni zajmowali się tkaniem sukna na bisht ( męski płaszcz).

Towarzystwo Al Sadu w Kuwejcie zajmuje się ochroną, dokumentacją i promocją bogatego i różnorodnego dziedzictwa tekstylnego Beduinów z Kuwejtu, od koczowniczego tkania pustyni po miejskie tkanie miast. Zapoczątkowany w 1978 roku jako prywatna inicjatywa grupy zaniepokojonych Kuwejtczyków, którzy chcieli zachować szybko zanikającą, ale nieodłączną tożsamość kulturową, powstał Projekt Al Sadu. W 1991 roku, wkrótce po wyzwoleniu Kuwejtu , projekt został przekształcony w Al Sadu Weaving Co-operative Society, przedsięwzięcie będące własnością i prowadzone przez samych tkaczy i rzemieślników. Towarzystwo prowadzi galerię, muzeum, sklep i warsztat w Sadu House ( Beit al Sadu ).

W 2020 roku na posiedzeniu Międzyrządowego Komitetu UNESCO ds. Ochrony Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego Al Sadu w Kuwejcie zostało wpisane na Listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego wymagającego pilnej ochrony.

Al Sadu w Zjednoczonych Emiratach Arabskich

Al Sadu w Zjednoczonych Emiratach Arabskich to tradycyjna forma tkania praktykowana przez beduińskie kobiety w społecznościach wiejskich. Tradycyjnie mężczyźni strzyżą kozy i wielbłądy, a kobiety czyszczą i przygotowują wełnę. Przędza jest przędzona na wrzecionie kroplowym, następnie barwiona przy użyciu lokalnych ekstraktów roślinnych (takich jak henna lub szafran), a następnie tkana na krośnie podłogowym przy użyciu splotu płóciennego z osnową. Tradycyjne kolory to czerń, biel, brąz, beż i czerwień, z charakterystycznymi wzorami w postaci wąskich pasów geometrycznych wzorów. Efektem są kolorowe produkty: odzież, dekoracje z wielbłądów i koni, namioty Beduinów, poduszki podłogowe z majlisu, dywany i maty. Tradycyjnie kobiety gromadzą się w małych grupach, aby prząść i tkać, wymieniając się wiadomościami rodzinnymi, a od czasu do czasu śpiewając i recytując poezję. Takie spotkania są również sposobem na przekazywanie tradycji: dziewczęta uczą się, obserwując i stopniowo otrzymują zadania do wykonania, takie jak sortowanie wełny, zanim nauczą się bardziej skomplikowanych umiejętności.

W 2011 roku na VI Sesji Międzyrządowego Komitetu UNESCO ds. Ochrony Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego Al Sadu w Zjednoczonych Emiratach Arabskich zostało wpisane na Listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego wymagającego pilnej ochrony.

Al Sadu w Katarze

Tkanie sadu w Katarze, podobnie jak w sąsiednich krajach, jest starożytną formą tkactwa praktykowaną przez koczownicze kobiety. Tradycyjnie ludy koczownicze pozyskiwały większość surowców ze swoich stad: włókna wytwarzano z owczej wełny lub sierści wielbłąda lub kozy. Krótkie włókna były czesane i szarpane, a następnie przędzone w celu utworzenia ciągłej przędzy. Kobiety w każdym wieku często kręciły się przez cały dzień, ponieważ wykonywały inne codzienne czynności, takie jak pasterstwo lub gotowanie. Tkactwo Al-Sadu wyróżnia się techniką, w której długie i wąskie paski tkaniny, czasem do 7 metrów, są tkane pojedynczo na poziomym krośnie. Paski są następnie zszywane razem, aby utworzyć duże płótno. Projekty te często odzwierciedlały pustynne środowisko. Symbole przedstawiały gwiazdy, zjawiska meteorologiczne lub wydmy, pustynne rośliny lub zwierzęta. Tkacze przedstawiali także biżuterię i ozdoby twarzy, które kobiety z plemienia nosiły, aby reprezentować nie tylko ich piękno, ale także bogactwo plemienia.

W 2021 roku Embrace Doha, niezależny dom kultury z siedzibą w Souq Al Wakrah, był kuratorem dwóch prywatnych galerii poświęconych opowiadaniu historii Sadu z perspektywy kilku ostatnich lokalnych tkaczy Sadu, którzy pozostali w kraju. Celem ich pracy jest zwrócenie uwagi na pilną potrzebę ochrony niematerialnego dziedzictwa tkactwa Sadu, aby zapewnić ciągłość i wysiłki na rzecz ochrony szerszej społeczności.

Zobacz też

Znani ludzie

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Al_Sadu&oldid=1136391589 ”