Alberto Masferrer

Vicente Alberto Masferrer lopez...
Alberto Masferrer
Urodzić się	Vicente Alberto Masferrer Lopez ( 24.07.1868 ) 24 lipca 1868 Alegría, Usulután , Salwador
Zmarł	8 listopada 1932 ( w wieku 64) Tegucigalpa , Honduras (sporny) ( 08.11.1932 )
Zawód	Autor, redaktor, dyplomata, profesor, wiceprezes, nauczyciel, dziennikarz, publicysta, polityk
Narodowość	Salwadorczycy
Gatunek muzyczny	Eseista i filozof
Ruch literacki	witalizm

Vicente Alberto Masferrer Mónico , znany jako Alberto Masferrer , był salwadorskim eseistą, filozofem, prozaikiem i dziennikarzem, najbardziej znanym z rozwoju filozofii „witalizmu”. Urodził się w Alegría, Usulután, dawniej Tecape, Usulután, 24 lipca 1868 r. Nie otrzymał formalnego wykształcenia, zamiast tego twierdził, że kształcił się na „uniwersytecie życia”, ale dużo podróżował, mieszkając w kilku krajach Ameryki Środkowej krajów, a także w Chile, Nowym Jorku i kilku krajach europejskich. Podczas swojej kariery publicznej w Ministerstwie Spraw Zagranicznych Salwadoru pełnił funkcję ambasadora Salwadoru w Argentynie, Chile, Kostaryce i Belgii oraz był profesorem w Gwatemali, Salwadorze, Hondurasie, Kostaryce, Chile i Argentyna. Służył w rządzie prezydenta Arturo Araujo , został zesłany na wygnanie do Hondurasu przez dyktaturę Maximiliano Hernándeza Martíneza po powstaniu w 1932 r., Znanym jako masakra chłopska w Salwadorze w 1932 r., Zginął w tym samym roku 8 września w mieście Tegucigalpa. (Istnieją pewne wątpliwości co do jego śmierci, a niektóre źródła podają, że zmarł w Salwadorze, chociaż twierdzenia te są w mniejszości). Był szanowany za życia, zasłużył sobie na pochwałę tak ważnych osobistości Salwadoru, jak Arturo Ambrogi, Miguel Ángel Espino, Claudia Lars i Salarrué.

Początki

Alberto Masferrer urodził się w mieście we wschodnim Salwadorze, w domu pipil, a następnie zdominowanym przez Lenca. Dom, w którym się urodził, był własnością rodziny Mejia i obecnie jest małym muzeum. Jego edukacja była samokształceniem w połączeniu z edukacją formalną. Jego zamiłowanie do czytania sprawiło, że jako zawód wybrał nauczanie. W związku z tym Arturo Ambrogi stwierdził, że „rzadko widziałem wykładowcę tak wspaniałego jak Alberto”.

Kariera

Jako polityk

W latach 1928-1930 założył i kierował gazetą Patria, która była krytyką społeczną i wzywała do sprawiedliwości dla najbardziej potrzebujących w kontekście powszechnej biedy w kraju. Pracował w dziennikach krajowych i międzynarodowych, był redaktorem gazety El Chileno i El Mercurio, Santiago de Chile, tygodnika La Reforma Zjednoczeni robotnicy, w czasopismach Republika Ameryki Środkowej, Wiadomości, Naukowa literatura bibliograficzna, Ziarno i inni.

Masferrer w Konsulacie Generalnym Salwadoru w Belgii.

Karierę polityczną rozpoczął jako konsul Salwadoru w Argentynie (1901), Chile (1902), Kostaryce (1907) i Belgii (1910), a także w Międzynarodowym Trybunale Sprawiedliwości w 1912 r. urząd], redaktor i dyrektor Dziennika Urzędowego (1892), sekretarz Zakładu Narodowego (1890) i doradca Ministerstwa Oświaty (1916). Kierując się podstawowym założeniem pokojowej walki o prawa każdego człowieka, w 1930 roku został ideologiem i kierownikiem kampanii politycznej przyszłego prezydenta, inżyniera Arturo Arajo. W tym samym roku został wybrany na wiceprezydenta kraju, oddzielając się politycznie od prezydenta i ich stanowiska.

Pomimo jego sprzeciwu wobec objęcia prezydentury przez generała Maximiliano Hernándeza Martíneza przejęcie wojskowe było nieuniknione. Od tego czasu Masferrer próbował powstrzymać przemoc, która wybuchła kilka miesięcy później, podczas powstania chłopskiego w Salwadorze w 1932 r . , które doprowadziło do śmierci tysięcy tubylców i wygnania Masferrera do Hondurasu. Jego związek z Partią Komunistyczną Salwadoru jest niejasny, chociaż istnieją wzmianki o pacyfistycznym wpływie, którego próbował jako pisarz, chociaż to się nie powiodło.

Jako nauczyciel i pisarz

Uczył w Gwatemali, Salwadorze, Hondurasie, Kostaryce, Chile i Argentynie, a Claudia Lars nazywa go „nauczycielem i dyrektorem Crowds”.

Portret Masferrera w Bibliotece Narodowej w San Salvador.

Jako pisarz jego twórczość charakteryzowała przede wszystkim tematyka społeczna, wymagająca minimum praw dla każdej osoby, uszlachetniająca człowieka poprzez używanie głównie słów twardych, wywołująca konflikty na temat społecznie akceptowalnych zachowań. Sporadycznie używał pseudonimu „Lutrin

witalizm

Vitalismo było doktryną filozoficzną rozwiniętą przez Masferrera w kilku jego esejach, zwłaszcza w „El mínimum Vital”. Filozofia ta opowiada się za ideą, że wszystkie jednostki, bez względu na płeć czy rasę , mają prawo do podstawowego standardu życia, poprzez równy dostęp do edukacji, pracy , wyżywienia i schronienia. Poprzez tę filozofię Masferrer opowiadał się również za pacyfizmem , pod wpływem wysiłków Mahatmy Gandhiego . Vitalismo można zobaczyć w wielu esejach Masferrera, a także w jego noweli Una vida en el cine .

Bibliografia częściowa

• ¿Qué debemos szabla? (esej, 1913)
• Leer y escribir (esej, 1915)
• Una vida en el cine (nowela, 1922)
• Ensayo sobre el destino (esej, 1925)
• Las siete cuerdas de la lira (esej, 1926)
• El dinero maldito (esej, 1927)
• Helios (esej, 1928)
• La religion uniwersalny (esej, 1928)
• El minimum witalny (esej, 1929)
• Estudios y figuraciones de la vida de Jesús (esej, 1930)

Najbardziej kompletnym wyborem dzieł Masferrera jest 3-tomowa kolekcja Obras de Alberto Masferrer. San Salvador: Universidad Autónoma de El Salvador, 1951.