Altun Jan Khatun
Altun Jan Khatun | |||||
---|---|---|---|---|---|
Małżonek sułtana seldżuckiego | |||||
Tenuta | 1043 - grudzień 1060 | ||||
Urodzić się | Chorezm (?) | ||||
Zmarł |
Grudzień 1060 Zanjan , imperium seldżuckie |
||||
Pogrzeb | |||||
Współmałżonek | |||||
Wydanie | Anushirwan | ||||
| |||||
Dom | Seldżucy (przez małżeństwo) | ||||
Religia | islam |
Altun Jan Khatun (zm. grudnia 1060) był głównym małżonkiem sułtana Tughrila , założyciela imperium seldżuckiego , panującego w latach 1037-1063.
Wczesne życie
Altun Jan Khatun była Turczynką , prawdopodobnie z Khwarazm . Zanim została żoną Tughril Beg, była żoną Khwarazm Shah Shah Malik . Jej syn z tego małżeństwa, Anushirwan, najwyraźniej pozostał z nią po tym, jak poślubiła Tughril Beg około 1043 roku.
Wpływ polityczny
Według doniesień Tughril Beg konsultował się w sprawach ze swoją główną żoną Altun Jan Khatun. Sibt ibn al-Jawzi twierdzi, że była kobietą religijną, bardzo oddaną działaniom charytatywnym, kierującą się zdrowym rozsądkiem i zdecydowaną determinacją.
Kiedy Tughril Beg udał się do Hamadanu w 1058 r., aby rozprawić się z buntem Ibrahima Inala , wysłał Altuna Jana, Anushirwana i al- Kunduriego do Bagdadu . Pomimo sprzeciwu kalifa Altun Jan udała się, by dołączyć do męża w Hamadan, zabierając ze sobą skarbiec i seldżuckich żołnierzy w Bagdadzie, pozostawiając al-Kanduri. Kiedy Ibrahim Inal dowiedział się o zbliżaniu się Altun Jan, najwyraźniej wysłał siły, aby ją przechwycić. Inni Turkmeni dołączyli do sił Tughril Beg i pokonali Ibrahima Inala. Po tym Tughril przeszedł na emeryturę do Rey, gdzie dołączył do niego Altun Jan.
W ostatnich dniach Tughril, przed zajęciem miasta przez al-Basasiri , Altun Jan Khatun i jego wezyr al-Kunduri uknuli zawiły spisek, aby zainstalować syna Altuna Jana, Anushirwana. Jednak Anushirwan nie zyskał poparcia, a Altun Jan wkrótce odcięła się od spisku, którego wszyscy spiskowcy zostali ostatecznie przywróceni do łask bez dalszych kar.
Śmierć i następstwa
Zmarła na obrzęk w grudniu 1060 w Zanjan . Tughril bardzo ją opłakiwał, a jej mary zostały przewiezione do Rey , gdzie została pochowana. Posiadała majątki w Iranie . Tuż przed śmiercią zapisała swoje stany, zadania i emerytury córce kalifa Seyyedeh Fatimie. Tughril przypisał je temu drugiemu, gdy umowa małżeńska między nim a córką kalifa została ostatecznie zawarta w 1062 r. Według niektórych źródeł to ona poprosiła Tughril o poślubienie córki kalifa na łożu śmierci. Po śmierci Tughrila w 1063 roku Anushirwan zbuntował się, ale został schwytany. Był więziony w Rey i został zabity.
Źródła
- Basan, Osman Aziz (24 stycznia 2010). Wielcy Seldżukowie: historia . Routledge'a. ISBN 978-1-136-95393-4 .
- Boyle, JA, wyd. (1968). Historia Iranu w Cambridge, tom 5 . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-0-521-06936-6 .
- Gibb, Hamilton Alexander Rosskeen (1954). Encyklopedia islamu, tom 6 . Skarp. ISBN 978-9-004-08112-3 .
- Kupferschmidt, Uri M. (1987). Najwyższa Rada Muzułmańska: Islam pod mandatem brytyjskim dla Palestyny . SKARP. ISBN 978-9-004-07929-8 .
- Lambton, Ann KS (1 stycznia 1988). Ciągłość i zmiana w średniowiecznej Persji . SUNY Naciśnij. ISBN 978-0-887-06133-2 .
- Peacock, ACS (1 stycznia 2015). Wielkie Imperium Seldżuckie . Wydawnictwo Uniwersytetu w Edynburgu. ISBN 978-0-748-69807-3 .
- Richards, DS (4 kwietnia 2014). The Annals of the Saljuq Turks: Selections from Al-Kamil Fi'l-Ta'rikh of Ibn Al-Athir . Routledge'a. ISBN 978-1-317-83255-3 .
- Türk dünyası araştırmaları - Wydanie 173 . Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı. 2008.