Anaksarchus

Anaxarchus ( / ˌ æ n ə ɡ ˈ z ɑːr k ə s / ; grecki : Ἀνάξαρχος ; ok. 380 - ok. 320 pne) był greckim filozofem ze szkoły Demokryta . Wraz z Pyrronem towarzyszył Aleksandrowi Wielkiemu w Azji. Z przekazów o jego poglądach filozoficznych wynika, że ​​był prekursorem greckich sceptyków .

Życie

Anaksarch urodził się w Abderze w Tracji . Był towarzyszem i przyjacielem Aleksandra Wielkiego w jego kampaniach azjatyckich. Według Diogenesa Laertiusa , w odpowiedzi na twierdzenie Aleksandra, że ​​​​był synem Zeusa-Ammona, Anaksarchus wskazał na jego krwawiącą ranę i zauważył: „Patrz krew śmiertelnika, a nie ichor , taka, jaka płynie z żył nieśmiertelnych bogów ”.

Plutarch opowiada historię, że w Baktrze w 327 rpne w debacie z Kallistenesem , który radził wszystkim, by jeszcze za życia czcili Aleksandra jako boga, jest z większym prawdopodobieństwem przypisywana sycylijskiemu Kleonowi .

Kiedy Aleksander próbował pokazać, że jest boski, aby Grecy i Macedończycy dokonali wobec niego proskynesis, Anaxarchus powiedział, że Aleksandra można „sprawiedliwiej uważać za boga niż Dionizos czy Herakles” (Arrian, 104)

Diogenes Laertius mówi, że Nikokreon , tyran Cypru , kazał go zatłuc na śmierć w moździerzu i że zniósł tę mękę z męstwem, a Cyceron opowiada tę samą historię.

Filozofia

Niewiele wiadomo o jego poglądach filozoficznych. Uważa się , że reprezentuje on związek między atomizmem Demokryta a sceptycyzmem Pyrrona .

Mówi się, że Anaksarchus studiował u Diogenesa ze Smyrny, który z kolei studiował u Metrodorusa z Chios , który zwykł oświadczać, że nic nie wie, nawet fakt, że nic nie wie. Według Sekstusa Empiryka Anaksarchus „porównywał istniejące rzeczy do malowideł scenicznych i przypuszczał, że przypominają wrażenia doznawane we śnie lub szaleństwie”. Mówi się, że Pyrron pod wpływem Anaksarcha przyjął „najszlachetniejszą filozofię,… przybierającą formę agnostycyzmu i zawieszenia osądu”. Mówi się, że Anaxarchus wychwalał „obojętność i zaspanie” Pyrrho. Mówi się, że Anaxarchus posiadał „męstwo i zadowolenie z życia”, co przyniosło mu przydomek eudajmonikos („szczęście”), co może sugerować, że uważał koniec życia za eudajmonię .

Plutarch donosi, że powiedział Aleksandrowi Wielkiemu , że istnieje nieskończona liczba światów, co spowodowało, że ten ostatni był przygnębiony, ponieważ nie podbił jeszcze ani jednego.

Linki zewnętrzne

• O’Keefe, Tim. „Anaksarcha” . Internetowa encyklopedia filozofii .
• Diogenes Laertius , Życie Anaksarcha , przekład Roberta Drew Hicksa (1925).