Analiza instytucjonalna

Analiza instytucjonalna to ta część nauk społecznych , która bada, w jaki sposób instytucje — tj. struktury i mechanizmy porządku społecznego i współpracy regulujące zachowanie dwóch lub więcej jednostek — zachowują się i funkcjonują zgodnie z regułami empirycznymi (nieformalnymi regułami w użyciu i normami) . ), a także reguły teoretyczne (reguły formalne i prawo). Dziedzina ta zajmuje się tym, jak jednostki i grupy konstruują instytucje, jak instytucje funkcjonują w praktyce oraz jaki wpływ instytucje wywierają na siebie nawzajem, na jednostki, społeczeństwa i całą społeczność.

Zastosowanie w różnych dyscyplinach

Termin analiza instytucjonalna jest używany przez kilka dyscyplin akademickich i ma kilka znaczeń i konotacji.

Jedno ze znaczeń analizy instytucjonalnej odnosi się do rzeczywistych instytucji formalnych. W naukach biomedycznych „analiza instytucjonalna” często odnosi się do analizowania danych pochodzących z konkretnych instytucji, takich jak władze ds. a agencje rządowe wdrażają politykę.

Inne znaczenie odnosi się do instytucji jako sposobów myślenia , które mają bezpośredni wpływ na zachowania. W ramach tego podejścia istnieje kilka odmian i zastosowań analizy instytucjonalnej. W ekonomii służy do wyjaśnienia, dlaczego zachowania gospodarcze nie są zgodne z teorią podaży i popytu. Jest to stosunkowo stara szkoła myślenia, która ma swoje korzenie w pracach ekonomistów z początku XX wieku, takich jak Pareto . Jedną z najwybitniejszych współczesnych postaci analizy instytucjonalnej w ekonomii jest Douglass North , który otrzymał Nagrodę Nobla w dziedzinie ekonomii w 1993 roku.

Socjologia wykorzystywała również analizę instytucjonalną od samego początku do badania ewolucji instytucji społecznych, takich jak prawo czy rodzina, w czasie. Fundamentalnym autorem tego podejścia jest Émile Durkheim , również twórca socjologii jako dyscypliny.

Jednak od lat 80. w analizie instytucjonalnej dochodzi do wzajemnego zapylania tradycji socjologicznej i ekonomicznej. Nowym celem jest wyjaśnienie, w jaki sposób organizacje i osoby w organizacjach podejmują decyzje ekonomiczne i zarządcze, w szczególności poprzez badanie czynników nieracjonalnych, nieekonomicznych i niepsychologicznych. Ten ruch stworzył tak zwaną Nową Analizę Instytucjonalną . Podejście neoinstytucjonalne ma kilka wariantów. Jedna z nich próbuje udoskonalić modele ekonomiczne oparte na teorii wyboru publicznego , a jednym z jej zastosowań jest tzw analizy i rozwoju instytucjonalnego (IAD) opracowane przez Elinor Ostrom 2009 Nagroda Nobla w dziedzinie ekonomii . Inny wariant jest pod wpływem socjologii organizacji i stara się zintegrować pracę Maxa Webera nad mentalnością biurokratyczną.

Istnieje również francuska szkoła analizy instytucjonalnej, na którą wpłynęła durkheimowska analiza instytucji społecznych, oraz antropologiczna szkoła myślenia założona przez Marcela Maussa . Na takie podejście do analizy instytucjonalnej wpływ mieli także myśliciele tacy jak Cornelius Castoriadis i Michel Foucault . Głównym celem tego podejścia jest identyfikacja ukrytych form władzy, które inicjują zachowania i procedury organizacyjne. Felix Guattari zaproponował również użycie tego terminu w pracach takich jak The Molecular Revolution (1984), jak psychoterapia instytucjonalna ewoluowała od czasu jej powstania w latach pięćdziesiątych XX wieku.

Zobacz też

  1. ^ Centrum Badań nad Instytucjami, Ludnością i Zmianami Środowiskowymi. (2005). Analiza instytucjonalna w CIPEC . Źródło 2009-11-19 .
  2. ^ Na przykład Christian, CK i in. (2006). Wieloinstytucjonalna analiza społeczno-ekonomicznych uwarunkowań rekonstrukcji piersi: badanie National Comprehensive Cancer Network. Annals of Surgery , 243 (2), 241–249.
  3. ^ Na przykład Trent, Allen i in. (2003). Problemy i możliwości w pogoni za różnorodnością: analiza instytucjonalna. Równość i doskonałość w edukacji , 36 (3), 213–224; także Henriksen, Helle Zinner HH i Jan JD Damsgaard. (2007). Dawn of e-government: Analiza instytucjonalna siedmiu inicjatyw i ich wpływu. Journal of Information Technology , 22 (1), 13–23.
  4. Bibliografia _ (1935) [1916]. Umysł i społeczeństwo . Nowy Jork: Harcourt.
  5. ^ Patrz m.in.: Davis, Lance i Douglass North. (1971) Zmiany instytucjonalne i amerykański wzrost gospodarczy . Londyn: Cambridge University Press; i North, Douglass i Robert Thomas. (1973). Powstanie zachodniego świata: nowa historia gospodarcza . Cambridge: Cambridge University Press.
  6. Bibliografia _ (1995) [1915] Elementarne formy życia religijnego . Nowy Jork: bezpłatna prasa; oraz (1983) [1922] Podział pracy w społeczeństwie . Londyn: Macmillan.
  7. Bibliografia _ Aranson, Peter H. (1998) The New Institutional Analysis of Politics Journal of Institutional and Theoretical Economics (JITE) / Zeitschrift für die gesamte Staatswissenschaft , tom. 154, nr 4 (grudzień 1998), s. 744-753
  8. Bibliografia _ _ (1990) Governing the Commons: The Evolution of Institutions for Collective Action . Nowy Jork: Uniwersytet Cambridge.
  9. Bibliografia _ (1978). Gospodarka i społeczeństwo . Berkeley: University of California Press; i (1976) [1904]. Etyka protestancka a duch kapitalizmu . Londyn: Allen & Unwin.
  10. ^ Di Maggio, Paul J. i Walter W. Powell (red.). (1991). Nowy instytucjonalizm analizy organizacyjnej . Chicago: University of Chicago Press.
  11. ^   Markiz, Krzysztof; Tilcsik, András (2016-10-01). „Równoważność instytucjonalna: jak rówieśnicy z branży i społeczności wpływają na filantropię korporacyjną” . Nauka o organizacji . 27 (5): 1325–1341. doi : 10.1287/orsc.2016.1083 . hdl : 1813/44734 . ISSN 1047-7039 .
  12. ^ Zobacz między innymi Lapassade, Georges. (2006) Grupy, organizacje, instytucje . Paryż: Anthropos; oraz Authier, Michel i Rémi Hess. (1994). Analiza instytucji . Paryż: Presses universitaires de France.
  13. ^ Marcel Mauss był siostrzeńcem i bliskim współpracownikiem Durkheima. Mauss jest jednym z założycieli antropologii kulturowej i jest dobrze znany ze swojej pracy nad instytucjonalnym wymiarem dawania prezentów w społeczeństwach przednowoczesnych. Zobacz Mauss, Marcel. (1969). Dar: formy i funkcje wymiany w społeczeństwach archaicznych . Londyn: Cohen i Zachód.
  14. ^ Castoriadis, Korneliusz. (1975). L'institution imaginaire de la société . Paryż: du Seuil.
  15. ^ Foucault, Michel. (1972). Histoire de la folie . Paryż: Gallimard i (1975). Surveiller et punir: naissance de la więzienia . Paryż: Gallimard.