Antonio Huachaca

José Antonio Navala Huachaca
Naczelny Wódz Republiki Iquicha
Na stanowisku 1838 – 25 sierpnia 1839
Poprzedzony	Pozycja ustalona
zastąpiony przez	Stanowisko zniesione
Sędzia Pokoju i Gubernator Dystryktu Carhuaucran
Na stanowisku 1838 - 25 sierpnia 1839
Poprzedzony	Pozycja ustalona
zastąpiony przez	Stanowisko zniesione
Dane osobowe
Urodzić się	Antonio Huachaca San José de Iquicha , Peru
Zmarł	1848 Apurímac , Peru
Zawód	Muleteer generał brygady
Przezwisko	Wielki Szef Wydziału Prawa Odbudowującego
Służba wojskowa
Wierność	Hiszpania (1814–1836) Peru (1834) Konfederacja Peru-Boliwii (1836–1839)
Lata służby	1814–1839
Ranga	Generał brygady
Bitwy/wojny	Powstanie w Cuzco w 1814 r Peruwiańska wojna o niepodległość Wojna Iquicha w latach 1825–1828 Bitwa pod Huanta Peruwiańska wojna domowa z 1834 r Peruwiańska wojna domowa 1835–1836 Wojna Konfederacji Wojna Iquicha z 1839 roku

Antonio Huachaca był peruwiańskim rdzennym chłopem i lojalistą Imperium Hiszpańskiego , który walczył za Hiszpanię w czasach wicekróla , a następnie za sprawę rojalistów podczas i po peruwiańskiej wojnie o niepodległość , osiągając stopień generała brygady Królewskiej Armii Peru. Później brał udział w tworzeniu Konfederacji Peru-Boliwii , ostatecznie trzymając tytuł „Sędziego Pokoju i Gubernatora Dystryktu Carhuaucran” aż do rozwiązania Konfederacji w 1839 roku.

Po klęsce Iquicha , Huachaca zmienił nazwisko na José Antonio Navala Huachaca , przy czym José został wybrany w nawiązaniu do imienia Antonio José de Sucre , a jego nazwisko Navala odnosiło się do peruwiańskiej marynarki wojennej . Wreszcie, po klęsce swoich wojsk, kontynuował wojnę partyzancką do 1839 roku.

Wczesne życie

Huachaca urodził się w rdzennej rodzinie w nieznanej dacie w San José de Santillana , znanym również jako San José de Iquicha, pod koniec XVIII wieku. Miał co najmniej dwóch braci: Prudencio i Pedro, którzy walczyli razem z nim w jego pierwszym buncie . Prudencio zmarł w 1827 r., a Pedro w 1828 r. Możliwe, że gdy był jeszcze dzieckiem, Túpac Amaru II został stracony w 1781 r. Dorastał jako niepiśmienny poganiacz mułów i bez majątku, będąc częścią chłopów gminy. Jego trasy przewozu, sieci handlowe i rozległe relacje pokrewieństwa pozwoliły mu zadawać się z bezrolnymi rolnikami żyjącymi w dżungli, wieśniakami i mieszkańcami Huanta .

W 1813 roku jest już bardzo popularnym przywódcą, prowadzącym rdzennych chłopów wbrew rozkazom administracji Huamangi w proteście przeciwko niezdolności miejscowego burmistrza do powstrzymania nadużyć rządowych poborców podatkowych, ponieważ konstytucja Kadyksu zniosła daninę tubylczą oraz nieodpłatna praca przy robotach publicznych ( minka ). Było to bezpośrednią konsekwencją buntu, który dotknął miasto Huamanga rok wcześniej, ogłoszenia liberalnej konstytucji i konfliktów liberalnych rewolucjonistów z absolutystycznymi władzami wicekróla. Miejscowi Iquichan nie mieli problemu z popieraniem zarówno absolutystycznego króla, jak i reform liberalnej konstytucji, ponieważ obie przyniosły im korzyści. Jednak w obliczu powstania , które wkrótce wybuchło w Cuzco, Huachaca i jego ludzie postanowili wesprzeć przedstawicieli króla, wskazując, że lekceważenie zarządzeń było bardziej reakcją na konkretne nadużycia niż ruchem inspirowanym jakąś ideologią.

Kariera wojskowa

Karierę wojskową rozpoczął stawiając czoła powstańcom z Cuzco, mobilizując się przeciwko braciom Angulo, tak jak zrobili to w 1780 r. przeciwko Túpacowi Amaru II . Walki między Huantinos i Cusqueños toczyły się od końca 1814 do początku 1815 roku, kiedy Huachaca pełnił funkcję szefa partyzantki pod dowództwem właściciela ziemskiego i dowódcy milicji Pedro José Lazóna i otrzymał stopień generała brygady za te działania w Royal Army od José de la Serna . Główną akcją, w której brali udział Iquichanowie w tym czasie, była udana obrona Huanty, 1 października 1814 roku, kiedy to kolumna 5000 Morochuco (tylko 300 z nich uzbrojonych w karabiny) z czterema działami i kawalerią próbowała zdobyć miasto. W przeciwieństwie do Iquichanów, wybitnych rojalistów, Morochucos z Cangallo wyróżniali się jako zaciekli patrioci.

Późniejsze ruchy partyzanckie

Powstanie partyzanckie w Huamanga nie było jedynym, ale mimo to najbardziej udanym. W miarę postępów armii republikańskich zaczęli pojawiać się partyzanci przychylni jednej lub drugiej stronie. Wielu partiom niepodległościowym udało się otoczyć Limę , podczas gdy José de San Martín okupował Huara i Ica . Rozpoczęła się seria bardzo udanych operacji wojskowych koordynowanych między żołnierzami a montoneros . Pío de Tristán rozpoczął serię kampanii na wyżyny przy wsparciu partyzantów z Huamanga, a kiedy José de Canterac zbliżył się do Callao , jego siły były nieustannie nękane.

Wśród dowódców wyróżnia się patriota Cayetano Quirós, przywódca partyzantki 200 Morochuco w Ica; Udało mu się również działać w Cangallo , Jauja i Huancayo na rzecz rozproszonych sił Wyzwoleńczej Ekspedycji . Później zostaje pokonany i zastrzelony w maju 1822 r., A Ica staje się twierdzą rojalistów na kolejne trzy lata.

W drugiej połowie 1826 roku patriota José de la Riva-Agüero zwerbował 3000 partyzantów rozsianych po Huarochirí , Yauyos , Yauli , Jauja i Tarmie do dywizji generała José de La Mar , podczas gdy Andrés de Santa Cruz powołał 2000 ludzi w Jauja, Huancayo i Huancavelica .

W ten sposób głównymi polami konfrontacji i działań między montoneros były gminy Huamanga, Huancavelica i Ica. W 1823 roku, kiedy w wielu miastach i miasteczkach peruwiańskich centralnych wyżyn rozpoczęło się dość niszczycielskie natarcie Zjednoczonej Armii Wyzwolenia Peru, zorganizowano nieregularne jednostki, które zaczęły działać jako partyzanci, informatorzy, a nawet posiłki armii królewskiej, znacznie zmniejszonej przez długa wojna. Monarchiczny opór w środkowym i południowym Peru zakończył się klęską wicekróla De La Serna pod Ayacucho 9 grudnia 1824 r.

Bunt San José de Santillana

Huachace towarzyszyli inni przywódcy, wszyscy tubylcy, z wyjątkiem Francuza Nicolása Soregui, kupca i byłego oficera armii hiszpańskiej w Peru. Są opisywani jako bardzo zdyscyplinowana siła, mimo że są uzbrojeni głównie w proce i włócznie z powodu braku karabinów. Chociaż większość z nich była uzbrojona w kije, kamienie i kije, byli tacy, którzy mieli karabiny i oddziały konne, nawet ci, którzy nosili mundury.

Huanta została ponownie otoczona i zajęta, a większość rebeliantów pochodziła z dystryktu Iquicha w Ayacucho. Byli to kupcy lub poganiacze mułów, a także pośredni udział Hiszpanów i Metysów , którzy pomagali w organizacji i propagandzie . Monarchia stworzyła wśród ludności zdumiewającą wersję postaci katolickiego króla lub Inków. Był postrzegany jako wysłannik Boga, obrońca swojego światopoglądu, swojej religijności i tradycyjnego sposobu życia; związek wasalny z panem był zatem święty. Dlatego republika była uważana przez lud andyjski za wroga ich ludu i wiary. Intencjacja była zamieszkana głównie przez Indian, z wyjątkiem stolicy o tej samej nazwie i okolic. Pierwsza oznaka buntu pojawiła się, gdy rebelianci dokonali egzekucji podpułkownika Celedonio Mediny w Guano, który przewoził raport Bolívara do Limy, informujący o zwycięstwie w Ayacucho na początku grudnia 1824 roku.

Pierwsza faza buntu miała miejsce między marcem a grudniem 1825 r., Kiedy rdzenni mieszkańcy Iquicha zmobilizowali się, ale szybko zostali powstrzymani przez armię patriotów, która znajdowała się w Huanta. Pokój byłby jednak bardzo krótki. W styczniu 1826 r. miała miejsce kolejna mobilizacja protestująca również przeciwko ściąganiu dziesięciny z koki. Zapewniło im to stosunkowo dobrą sytuację ekonomiczną.

W czerwcu 1826 r. powstańcom pod dowództwem Huachaca i Soregui udało się zająć miasto Huanta, zamieniając je w centrum operacyjne. Mały republikański garnizon uciekł, a kiedy przybyli Iquichanos, po prostu weszli do miasta i podpalili koszary, gminę i inne budynki. Później, przy wsparciu dwóch dezerterujących frakcji Húsares de Junín , próbowali zdobyć Huamanga, ale zostali pokonani przez miejski garnizon. Miasta broniło osiem okopów z jednym działem w każdym. Kiedy rebelianci wycofali się z Huanta, Huachaca nakazał spalenie miasta, ale nikt nie wykonał tego rozkazu. W lipcu 1826 r. generał i przewodniczący Rady Prezesów Andrés de Santa Cruz osobiście udał się do Ayacucho, by walczyć z rebeliantami. W konsekwencji tych wydarzeń rozpoczęła się zaciekła kampania represji wobec powstańców; Częste były egzekucje tych, którzy odmawiali płacenia podatków władzom, poniżanie kobiet, egzekucje więźniów i profanacja kościołów przez tzw. żołnierzy sił pokojowych lub republikańskich.

Trzecia faza buntu rozpoczęła się 12 listopada 1827 r., Kiedy rebelianci z Iquicha odbili Huanta, po słabym oporze batalionu Pichincha pod dowództwem nieuchwytnego sierżanta majora Narciso Tudeli. Na czele Iquichanów stał Huachaca oraz dowódcy oddziałów partyzanckich, wśród których wyróżniał się (jego brat) Prudencio Huachaca, Francuz Basków Nicolás Soregui, Francisco Garay, Francisco Lanche, Tadeo Chocce i ksiądz Mariano Meneses, kapelan Armia Iquichana. Tadeo Chocce był wykształconym Indianinem z farmą w Punie. Na wyżynach Iquicha ponownie wzniósł się monarchiczny sztandar, a jego plany były bardzo ambitne: zdobyć Huantę, wyzwolić Huamangę i Huancavelicę i wreszcie „Restaurację Królestwa”, wytępić republikanów, ogłosić kontrrewolucyjną i nieliberalną ideologię , wspierany przez duchownych.

Utrzymując miasto pod swoją kontrolą przez dwa tygodnie, Huachaca zostaje mianowany przez miejscowych „Wielkim Szefem Wydziału Prawa Odbudowującego”, oddziałem liczącym około 3000 członków społeczności. Następnie, podnosząc Krzyż Burgundii i krzycząc „Niech żyje król!”, Iquichanowie ponownie zaatakowali Ayacucho w liczbie od 1500 do 4000, ale po raz drugi zostają pokonani przez umiejętną obronę prefekta Domingo Tristan y Moscoso w bitwach wzgórza Mollepata i wąwozu Hondy (odpowiednio 29 i 30 listopada). Ta porażka oznaczałaby koniec ruchu. W grudniu ponownie tracą Huantę. Do czerwca 1828 r. aresztowano wszystkich przywódców z wyjątkiem Huachaca. W grudniu tego samego roku Soregui i trzech innych przywódców zostaje skazanych na śmierć. Po pokonaniu oporu partyzantów dokonali masakry rdzennej ludności Huanta bez jakiejkolwiek dyskryminacji i rozstrzelali więźniów bez uprzedniego procesu. Dwa lata później i przed apelacją złożoną przez oskarżonego, Sąd Najwyższy w Cusco uchylił wszystkie wyroki śmierci, a Soregui wraz z innymi przywódcami zostaje wygnany na dziesięć lat.

Po upadku Huanty rozpoczęła się nieregularna faza kampanii, znana jako faza partyzancka lub faza zamków Iquicha , nazwana tak ze względu na andyjskie szczyty, które służyły jako fortece monarchicznego oporu rdzennego chłopstwa. Pułkownik Vidal zorganizował kampanię kontr-popleczników w celu stłumienia i eksterminacji „fanatyków”, którzy podtrzymywali tradycję jako prawo przodków do samostanowienia. Wziął za to ostatnich 150 regularnych żołnierzy, którzy pozostali jeszcze w Huamanga.

Najbardziej godnym uwagi wydarzeniem tego etapu była bitwa pod Uchuraccay 25 sierpnia 1828 r., W której dowódca Gabriel Quintanilla - dowodzący dobrze uzbrojonymi cywilami - przez dwie godziny stawił czoła odważnym Iquichanom wyposażonym tylko w włócznie i proce. W tej walce zginęli między innymi Prudencio Huachaca i sierżant major Pedro Cárdenas, a skapitulowany Valle również został ranny, który zmarł kilka dni później. Setki Iquichanów zginęło, a jego generał musiał uciekać w góry na grzbiecie swojego konia, Rifle'a . Milicje bez przywódcy mogły na krótko stawić opór. Walka była krwawa i mało znana. Symbolizował „czas, kiedy ten kawałek ojczyzny [Iquichan] absurdalnie i zaciekle opierał się oddzieleniu od Hiszpanii”. Nie mogąc schwytać generała Huachaca, zwycięzcy zabrali jego żonę i dwóch synów, tzw. kadetów, których wzięto do niewoli i wysłano do Ayacucho. Podobnie jak w przypadku buntu Túpac Amaru, ujarzmienie Iquichanos charakteryzowało się licznymi dokonanymi masakrami. Niedługo potem w Cano rozegrała się ostatnia walka z siłami rządowymi: minęło siedem krwawych miesięcy i republikanom udało się zapanować nad siłami tubylczymi. Sorequi, Garay, Ramos, ojciec Pacheco i ksiądz Meneses zostali schwytani. Wszystkie oprócz Huachaca.

Wojny domowe

Zobacz także: peruwiańska wojna domowa 1834 r

Huachaca żył dalej w ukryciu, nie porzucając swojej buntowniczej postawy. Został wykryty w 1830 roku w pobliżu Huanta i Carhuahurán, ponownie z groźną postawą. Odtąd nagroda w wysokości $ za głowę jego i Mariano Méndeza. Członkowie społeczności Iquichan pozostawali w tym czasie niesforni, wspierając różnych przywódców. W 1834 roku stanęli po stronie liberalnego prezydenta Luisa José de Orbegoso y Moncada przeciwko konserwatywnemu Agustínowi Gamarra z siedzibą w Cuzco. Różnice między głównymi ugrupowaniami politycznymi zatarły się, a caudillos nieustannie zmieniali stanowiska, w miarę jak zmieniały się w czasie propozycje frakcji. Walki dziewiętnastowieczne opierają się na konfrontacji centralistycznych konserwatystów, silnych w Limie i na północnym wybrzeżu, chociaż za życia Gamarry mieli oni znaczącą obecność w Cuzco, przeciwko federalistycznym liberałom, z obecnością w południowych górach Andów, a zwłaszcza w Arequipie. chociaż z wieloma zwolennikami w Limie. Należy wspomnieć, że w ciągu dziesięcioleci po uzyskaniu przez Boliwię niepodległości kwitł handel morski, a Cuzco zostało wyparte przez Arequipę jako centrum gospodarcze południowego Peru.

3 stycznia doszło do konserwatywnego zamachu stanu przeciwko liberalnemu rządowi, który ogłosił Pedro Pablo Bermúdeza Najwyższym Władcą Peru , ale natychmiast w Limie wybuchły gwałtowne protesty uliczne, które zmusiły zamachowców do opuszczenia stolicy i schronienia się w głębi kraju. Tego samego dnia Orbegoso opuścił swoje schronienie w Twierdzy Real Felipe i zwycięsko wkroczył do Limy.

Gamarra okopał się w głębi kraju, licząc na wsparcie prefektów Puno, Cuzco, Ayacucho i niektórych na północy, a także większości oficerów armii. Orbegoso miał poparcie ludności cywilnej dzięki wsparciu popularnych generałów Williama Millera i Mariano Necochea . Po kilku sukcesach na czele swoich montoneras generałowie Orbegosista starali się sprzymierzyć z mieszkańcami Huanty, traktując ich z szacunkiem pomimo pogardy, jaką większość żywiła do miejscowych chłopów. Do ruchu tego przyłączyłoby się wielu mężczyzn z miasta, którzy nie brali udziału, przynajmniej jawnie, w buncie 1825–1828.

notabli Huanta uzbroili 4000 Indian pod dowództwem właściciela ziemskiego i kapitana lokalnej milicji obywatelskiej Juana José Urbiny, który przekazał 519 dolarów z 3262 dolarów, jakie kosztowało zmobilizowanie armii większej niż armia monarchiczna. Innymi środkami płatniczymi były zadłużenie z tytułu obietnicy, że rząd Orbegoso spłaci po swoim triumfie, oraz zawłaszczanie kościelnych dziesięcin. Urbina był wójtem miejskim w 1826 r. iw czasie buntu był najwyraźniej lojalny wobec Rzeczypospolitej, cieszył się jednak dużym poparciem całej ludności monarchicznej. Sprytnie udało mu się zjednoczyć pod swoim dowództwem i poprzez dwa „akty”, „montoneros de las punas” i notabli regionu , sprawiając, że na jakiś czas zapomnieli o różnicach ideologicznych, społecznych lub etnicznych. Został mianowany przez Huachacę, Choque i Mendéza „dowódcą generalnym armii” w Uchuraccay 8 marca; dwa dni później władze miejskie i „znani sąsiedzi” Huanty spotkali się w Luricocha i uznali go za „Naczelnego Wodza”. Z tej ostatniej grupy większość nie poparła, przynajmniej otwarcie, buntu rojalistów z lat 1825–1828. Podczas wojny domowej generał Domingo Tristán, nowy prefekt Ayacucho, który kilka lat temu brutalnie stłumił Iquichanos w tym buncie – w rzeczywistości nimi gardził – teraz napisał proklamacje, aby zachęcić ich do walki w jego imieniu. Poprosił o pomoc Millera, który był zaznajomiony z montoneros z Huanty, mimo że walczył z nimi, i osobistymi listami poprosił Huachacę o walkę z Gamarrą i Bermúdezem.

Operacje partyzanckie rozpoczęły się natychmiast przeciwko garnizonom pro-Gamarra, które okupowały Huamanga i Huanta w połowie miesiąca, wykorzystując nieobecność prefekta, generała José María Frías y Lastra, Tygrysa Piury, do ich eksmisji . Dwie klęski poniesione przez Gamarrę były decydujące iw maju wojna domowa zakończyła się zwycięstwem Orbegosistas , po bitwie pod Huaylacucho 17 kwietnia. Podczas konfliktu armia Urbiny prowadziła operacje poza prowincją Huanta, w Huamanga i Huancavelica. Pod koniec roku Orbegoso, będący już prezydentem, udał się do Huanty. Podczas swojej wizyty zabawiano go uroczystościami miejskich „dostojników”, jednak gdy chciał się spotkać z Huachacą, poinformowali go, że wyjechał. Prezydent żałował tego i zapewnił, że obiecał wychować jedno z dzieci caudillo (z drugiej strony, gdy w 1831 roku Gamarra odwiedził miasto, władze miejskie odmówiły jego przyjęcia i uznano je za akty „obywatelskiego nieposłuszeństwa”). Współcześni historycy twierdzą, że Orbegoso chciał nawiązać relację typu klient z Huachaca, ale ten ostatni nie chciał. W końcu obiecał wychować jedno ze swoich dzieci, aby zdobyć jego lojalność, ponieważ półanalfabetowi i mówiącemu po keczua poganiaczowi mułów nie mógł zaoferować wysokiego stanowiska w administracji publicznej ani w wojsku. Oferta wpisywała się w logikę hierarchicznych stosunków peruwiańskiego społeczeństwa i do pewnego stopnia była obraźliwa, gdyż oznaczała, że ​​Huachaca nie mógł dobrze wykształcić swoich potomków. Prawda jest taka, że ​​większość inteligencji hiszpańsko-amerykańskiej (z wyjątkiem Cuzco) miała nadzieję na symboliczne wybielenie niższych warstw ludności swoich krajów poprzez edukację, prasę i literaturę cywilizacyjną. Jeśli chodzi o Urbinę, wybitnego i zamożnego sąsiada, w październiku został mianowany pełnomocnikiem prowincji odpowiedzialnym za ustalanie podatków prowincjonalnych, a wszystko to z rekomendacji prefekta Domingo Tristána. Rząd liberalny utrzymałby się u władzy jeszcze przez kilka lat.

Wsparcie dla Konfederacji Peruwiańsko-Boliwijskiej

Zobacz też: Wojna Salaverry-Santa Cruz i Wojna Konfederacji

Nastąpiła przerwa w rządzie między 1828 a 1838 rokiem, kiedy Iquichianie wyznawali ideę Konfederacji Peru-Boliwii, postrzeganej jako „kontynuacja imperium innymi środkami”. Sam Huachaca brał udział w wojnach Konfederacji między 1836 a 1839 rokiem, a w 1838 roku został sędzią pokoju i gubernatorem dystryktu Carhuaucran oraz najwyższym wodzem Republiki Iquicha , ale kiedy Konfederacja została pokonana przez Armię Odrodzenia Peru w W marcu 1839 r. Iquichanowie ponownie walczyli przeciwko renowacji kreolskiej , teraz wspieranej przez zagraniczne bagnety. Z tego powodu Armia Katolicka po raz kolejny oblega Huantę, okupowaną przez chilijski batalion „ Cazadores ”. W obliczu tej poważnej sytuacji prefekt Ayacucho, pułkownik Lopera, wysłał posiłki do chilijskiego batalionu „ Valdivia ”, który zakończył oblężenie i rozpoczął wyprawę w góry przeciwko „indiadzie”.

W czerwcu 1839 roku miała miejsce bitwa pod Campamento-Oroco, w której generał Huachaca zaskoczył ekspedycję i w środku burzy zmusił ich do katastrofalnego w skutkach odwrotu. Kontyngent republikański, aby pomścić zadane upokorzenie: „[…] dokonał prawdziwej rzezi mężczyzn — bez rozróżniania starców, dzieci i kobiet — i bydła”. W rezultacie zginęło około 2000 osób.

W tym kontekście 15 listopada 1839 r. dowódca generalny rządu peruwiańskiego Manuel Lopera doprowadził do porozumienia z siłami Iquicha w celu znalezienia wynegocjowanego rozwiązania konfliktu, dla którego podpisano traktat Yanallay, na płaskowyżu Yanallay w Huanta ; między Loperą a dowódcą Iquichan Tadeo Choqe, reprezentującym wielkiego generała caudillo José Antonio Navala Huachaca, który po 18 latach od ogłoszenia niepodległości Peru formalnie zobowiązał się do złożenia broni na zawsze przeciwko rządowi peruwiańskiemu i przestrzegania praw naród. W ten sposób wojna Iquicha zakończyła się traktatem pokojowym, a nie kapitulacją. Opór Iquichan dobiegał końca, co poparł jego przywódca, który pozostawił w dokumencie następujące przesłanie:

„Jesteście raczej uzurpatorami Religii, Korony i Ojczyzny […] Co od was uzyskano za waszych rządów? Tyrania, smutek i ruina w tak hojnym Królestwie. Który mieszkaniec, bogaty czy biedny, nie nie narzekać dzisiaj? Gdzie jest odpowiedzialność za zbrodnie? Nie nosimy takiej tyranii”.

— Antonio Huachaca

Śmierć

Huachaca wolał wejść do dżungli Apurimac , zanim poddał swój monarchizm tym, których uważał za republikańskich „antychrystów”. Tam mieszkał aż do śmierci w 1848 roku, pochowany w kościele swojego rodzinnego San José de Iquicha .

Zobacz też

• Drugie oblężenie Callao

Bibliografia

• Aljovín de Losada, Cristóbal (2000). Caudillos y constituciones: Peru, 1821–1845 . Fondo de Cultura Económica.
• Altuve-Febres Lores, Fernán (1996). Los Reinos del Perú: apuntes sobre la monarquía peruana .
• Basadre, Jorge (1998). Historia de la República del Peru, 1822–1933 . Tomo I. La República .
• Bonilla, Heraklio (1996). La oposición de los campesinos indios a la República peruana: Iquicha, 1827 . Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura . Departamento de Historia de Universidad Nacional de Kolumbia. s. 143–157.
• Bonilla, Heraklio (2001). Metafora y realidad de la Independencia en el Perú . Instituto de Estudios Peruanos.
• Cáceres-Olazo, Jorge Mariano (1999). Los campesinos del altiplano Q'ollavino en los movimientos contra el orden kolonialny (1800–1826) . Cuadernos de Investigación del Departamento Académico de Historia, Arqueología y Antropología . Facultad de Humanidades en la Universidad Nacional Federico Villarreal .
• Cavero, Luis (1953). Monografía de la Provincia de Huanta . Redakcja Rimac.
•   Ceinos, Pedro (1992). Abya-Yala: escenas de una history india de América . Wydania Miraguano. ISBN 978-84-7813-104-4 .
• Cornejo Bouroncle, Jorge (1961). Banderas de la patria . Wydania „Inca”.
• Corsi Otalora, Luis (2009). Independencia hispano-americana: ¿espejismo trágico? . L. Corsi.
• Cristobal, Juan (1983). Uchuraccay, o, El rostro de la barbarie . Redakcja San Marcos .
• De Priego, Juan Manuel. El Conde Plebeyo: biografia Abrahama Valdelomara . Fondo Editorial del Congreso del Peru .
• Del Pino, Juan José (1955). Las sublevaciones indígenas de Huanta (1827–36) . Redakcja Aguilara.
• Del Pino Huamán, Ponciano (2008). Patrząc na rząd”: społeczność, polityka i produkcja pamięci i milczenia w XX-wiecznym Peru, Ayacucho .
• Galdo Gutierrez, Virgilio (1992). Ayacucho: konflikty y pobreza, historia regionalna (siglos XVI-XIX) . Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga .
• Garayar de Lillo, Carlos (2003). Atlas departamentalny del Peru. Ayacucho: Ica . Pejsa.
• García Camba, Andrés (1846). Memorias del general García Camba: para la historia de las armas españolas en el Perú (1822–1825). tom II . Redakcja Ameryka.
• Husson, Patrick (1992). De la guerra a la rebelión: (Huanta, siglo XIX) . Centro de Estudios Regionales Andinos „Bartolomé de Las Casas” i Instituto Francés de Estudios Andinos.
• Luna Vegas, Emilio (1982). Perú y Chile en 5 siglos: revisión histórica . Librería Editorial Minerva.
• Méndez Gastelumendi, Cecilia (1991). Los campesinos, la independencia y la iniciación de la República, en Poder y violencia en los Andes . CBC.
•   Méndez Gastelumendi, Cecilia (1997). Pactos sin tributo. Caudillos y campesinos en el Perú postindependiente: el caso de Ayacucho . La reindianización de América, siglo XIX . Siglo XXI. Coordinación de Leticia Reina. ISBN 978-968-23-2097-2 .
•   Méndez Gastelumendi, Cecilia (2005a). Republika plebejska: bunt Huanta i powstanie państwa peruwiańskiego, 1820–1850 . Duke University Press . ISBN 978-0822334415 .
•   Méndez Gastelumendi, Cecilia (2005b). Tradiciones liberales en los Andes o la ciudadanía por las armas: campesinos y militares en la formación del Estado peruano . La mirada esquiva: reflexiones históricas sobre la interacción del Estado y la ciudadanía en los Andes (Boliwia, Ekwador y Perú), siglo XIX . Concejo Superior de Investigaciones Científicas. Coordinación de Marta Irurozqui Victoriano. ISBN 978-8-40008-338-0 .
•   Méndez Gastelumendi, Cecilia (2008). Tradiciones liberales en los Andes: militares y campesinos en la formación del Estado peruano . De la etnohistoria a la historia de los Andes: 51° Congreso Internacional de Americanistas, Santiago de Chile, 2003 . Redakcja Abya Yala. ISBN 978-9-97822-739-8 .
• Meneses Lazón, Porfirio (1974). Huanta en la culture peruana: edición antológica bilingüe con una extensa selección de literatura quechua .
• Reynaga Burgoa, Ramiro (1989). Tawaintisuyu: cinco siglos de guerra. Kheseaymara contra España . Consejo Indio de Sudamérica.
• Salas Guevara, Federico (2008). Historia de Huancavélica. Tom. ja . Redakcja San Marcos .
• Sánchez Torres, Simon E. (1984). 1883, 4.ª. Resistencia de la Breña: Huanta, Ayacucho, Acombaba, Tacayaja i Huancavelica . Municipalidad Distrital de San Juan de Lurigancho .
•   Tomaylla, Nilo (2005). Crónicas del silencio . Redakcja Hipocampo. ISBN 9789972979354 .
• Urbano, Henrique; Mirko, Lauer (1992). Poder y violencia en los Andes . Centro de estudios wiejskie andinos Bartolomé de las Casas .
•   Walker, Charles F. (1999). De Túpac Amaru a Gamarra: Cusco y la formación del Perú republicano, 1780–1840 . Centro de Estudios Regionales Andinos Bartolomé de las Casas . ISBN 9789972691263 .
• Witt, Heinrich; Florez-Estrada Garland, Gladys (1991). Dziennik (1824–90). Un testimonio osobisty sobre el Perú del Siglo XIX . Tomo I. Banco Mercantil.
• Witt, Heinrich; Florez-Estrada Garland, Gladys (1992). Dziennik (1824–90). Un testimonio osobisty sobre el Perú del Siglo XIX . Tom II . Banco Mercantil.