Arka San Tiziano

Arka San Tiziano
Artysta	studio Sanmicheli
Rok	1505
Średni	Marmur
Ruch	renesans
Lokalizacja	Kościół Świętych Kosmy i Damiana , Brescia

Arka San Tiziano to marmurowy grobowiec przypisywany pracowni Sanmicheli. Ukończony w 1505 roku, znajduje się w kościele Świętych Kosmy i Damiana w Brescii , w kaplicy poświęconej tym świętym.

Historia

San Tiziano, biskup Brescii w latach 526-540, został początkowo pochowany w starym kościele świętych Kosmy i Damiana, który stał do końca XIII wieku przed Brolleto . W 1298 roku, na polecenie Berardo Maggi iw ramach rozbudowy publicznego palazzo, kościół i dołączony do niego klasztor zostały zburzone, aby stworzyć przestrzeń miejską na zachód od Broletto, które obecnie stanowi północny kraniec Piazza del Duomo. Kościół i klasztor zostały zbudowane na zachodnim krańcu zamieszkałego centrum miasta, ale w obrębie murów miejskich zbudowanych przez Alberico da Gambara w latach 1237-1239. W tym czasie relikwie biskupa zaginęły lub zostały zapomniane i tym samym nie zostały przeniesione do nowego budynku.

W 1490 r., za episkopatu Paolo Zane , przeorysza klasztoru miała objawienie miejsca pochówku relikwii. Według legendy późniejsze wykopaliska dowiodły, że jej marzenie się spełniło. Sarkofag świętego prawdopodobnie nie był oryginalny, ale prawdopodobnie datowany na XII wiek. Powstał wówczas pomysł nowej monumentalnej arki dla relikwii, aw ciągu piętnastu lat pomnik nagrobny ustawiono w kaplicy po lewej stronie prezbiterium kościoła św. Kosmy i Damiana. napis MDV (1505), wskazujący datę instalacji. Tłumaczenie ciała świętego znajduje się również w bresciańskich archiwach państwowych. Grób był rzekomo przedmiotem dalszych prac, jak MDXXIX (1529) pojawia się na odwrocie listwy. Kwestionowany jest jednak zakres prac.

Nowa arka grobowa przetrwała w stanie nienaruszonym do dnia dzisiejszego. Sarkofag z XII wieku zachował się jednak w pierwotnej formie tylko do 1885 roku, kiedy to architekt Antonio Tagliaferri wykorzystał go ponownie wraz z innymi materiałami kamiennymi z tego samego klasztoru do stworzenia ozdobnej fontanny, znajdującej się we wschodniej części piazzetta Tito Speri i znany jako Fontanna San Tiziano.

Opis

W dolnej części nagrobka cztery bogato rzeźbione pilastry z wiciami, kwiatami i ptakami wyznaczają trzy nisze z muszlowym nakryciem, w których od prawej do lewej przedstawiono św. Damiana, Madonnę z Dzieciątkiem i św. Kosmę. Powyżej rozwija się kunsztowna pokrywa, z serią listew zwężających się aż do cymatium , które pełni rolę cokołu dla przedstawienia San Tiziano. Tył nie posiada figuralnych rzeźb, lecz podział płycinowy z lustrami, w których podjęte są te same ornamenty co front. Wyrafinowane i precyzyjne złocenie obejmuje wiele części arki, w szczególności cztery rzeźby z efektownym i eleganckim odwzorowaniem tkanin ubrań.

Ocena stylistyczna i atrybucja

Historycznie arkę przypisywano mniej lub bardziej anonimowym rzeźbiarzom z Brescii lub Lombardii między końcem XV wieku a początkiem następnego. W 2007 roku Vito Zani zaproponował przypisanie arki warsztatowi Sanmicheli jako część serii prac rzeźbiarskich, które rodzina artystów wykonała między 1480 a początkiem XVI wieku. Obejmowały one ważne prace, takie jak fasada kościoła Santa Maria dei Miracoli , wiele prac kamiennych dla Palazzo della Loggia , większość rzeźb w kościele San Pietro in Oliveto i inne drobne, ale znaczące artefakty, w tym elementy architektoniczne poza Kaplica Caprioli w kościele San Giorgio .

Arka San Tiziano wyróżnia się wyrafinowanym ozdobnym nadrukiem, który charakteryzuje obróbkę powierzchni, wywyższoną przede wszystkim przez złocenie. W szczególności jednak należy do bardzo rzadkich marmurowych dzieł z Brescii z elementami figuratywnymi, które można umieścić całkowicie poza kręgiem Gasparo Cairano , głównego przedstawiciela rzeźby renesansowej Brescii w latach 1490-1515. W tym momencie, poza warsztatem Sanmicheli , trudno znaleźć w Brescii inną pracownię, która byłaby w stanie wyprodukować dzieła o podobnej jakości. Lustra na odwrocie grobu stanowią uproszczoną reprodukcję pronaos sanktuarium cudów, które sięgają Sanmicheli.

Zgodnie z dowodami z dokumentów jedynym członkiem rodziny Sanmicheli, który uprawiał prace figuratywne, był Matteo Sanmicheli i jemu przypisuje się posągi na arce. Zauważono również podobieństwo między tymi postaciami a twarzami niektórych Apostołów w nawie kościoła San Pietro in Oliveto. Cykl dwunastu posągów, prawdopodobnie ukończony do 1507 r., Przypisuje się Gasparo Cairano i spółce, co sugeruje istnienie umowy podwykonawczej z Sanmicheli. Matteo Sanmicheli w Piemoncie rozpoczęła się od statuetki w zaginionym grobowcu Marii di Serbia w Casale Monferrato , datowanym na 1510 r.; ma to wyraźne odniesienia do postaci w kandelabrze pilastrów w kaplicy Cavalli kościoła San Pietro, Oliveto, ukończonej w 1508 r. Ta kaplica z kolei jest informowana o szczegółach technicznych i kompozycyjnych Sanktuarium Cudów, szczegółach to nadal było powtarzane w twórczości Piemontu Sanmicheli.

Arkę San Tiziano można również postrzegać jako kolejny przykład w rywalizacji między klasycznym stylem Gasparo Cairano, który stawał się coraz bardziej popularny wśród publicznych i prywatnych klientów Brescii, a Sanmicheli, którego styl dekoracyjny wyszedł z mody. Rzeczywiście, tę arkę można postrzegać jako próbę Bartolomeo Sanmicheli na początku nowego stulecia, aby powrócić do artystycznego znaczenia. Podczas gdy kilka zleceń, w szczególności kaplica Caprioli i ornamentyka San Pietro in Oliveto, wydaje się być wspólne dla konkurentów, riposta Cairano nadeszła w 1508 roku, wraz z Arką Sant'Apollonio . Jego artystyczna wyższość w oczach państwa Brescii była mocno ugruntowana, co prawdopodobnie spowodowało, że Sanmicheli porzucili Brescię. Przeprowadzili się do Casale Monferrato, gdzie Bartolomeo zmarł dwa lata później, a Matteo rozpoczął nową karierę.

W 2010 roku Giuseppe Sava zrekonstruował postać Antonio Medaglii, mało znanego architekta kościoła San Pietro in Oliveto, proponując katalog prac. Oprócz tego Sava wykrył rękę jeszcze innego artysty w niewielkiej grupie prac wśród statuetek Arki św. Magdaleny o perspektywie kaplicy pod wezwaniem San Tiziano in San Pietro in Oliveto. Sava następnie przypisuje wszystkie te prace rzeźbiarzowi pozostającemu pod wpływem Stefano Lambertiego, aczkolwiek błędnie odczytał datę na zwieńczeniu arki jako 1519 zamiast 1529. Kwestia przypisania pracy pozostaje zatem otwarta: czy można ją datować po 1520, można to przypisać uczniowi Lambertiego, w którym to przypadku przynajmniej posągi arki zostałyby zabrane z twórczości Matteo Sanmicheli. Kontrowersje budzi jednak datowanie pozostałych dzieł, a mianowicie dwóch krążków i figur kaplicy Magdaleny.

Bibliografia

• Braga, Marina; Simonetto, Roberta (2004). „Verso Porta San Nazaro”. Brescia Citta Museo . Brescia: Sant'Eustacchio.
• Sawa, Giuseppe (2010). „Antonio Medaglia „lapicida et architecto” tra Vicenza e la Lombardia: il cantiere di San Pietro in Oliveto a Brescia”. Arte Veneta (67).
• Zani, Vito (2006). "Sulle tracce dei Sanmicheli a Brescia e Mantova, tra Quattro e Cinquecento". W Ceriana, Matteo (red.). Tullio Lombardo. Scultore e architetto nella culture artista veneziana del Rinascimento, atti del convegno . Wenecja.
• Zani, Vito (2010). Gasparo Cairano . Roccafranca: La Compagnia della Stampa.
• Zani, Vito (2011). "Maestri e cantieri nel Quattrocento e nella prima metà del Cinquecento". W Terraroli, Valerio (red.). Scultura w Lombardii. Arti plastiche a Brescia e nel Bresciano dal XV al XX secolo . Mediolan: Skira.
• Zani, Vito (2012). "Un marmo lombardo del Rinascimento e qualche precisazione sulla scultura lapidea a Brescia tra Quattro e Cinquecento (seconda parte)" . Antyk .