Relikty Beardmore'a

Sylwetka Reliktów Beardmore

Relikty Beardmore to zbiór artefaktów z epoki wikingów , który podobno został odkryty w pobliżu Beardmore w Ontario w Kanadzie w latach trzydziestych XX wieku. Skrytka składa się z miecza z epoki wikingów , ostrza topora i sztaby o nieokreślonym przeznaczeniu (prawdopodobnie część tarczy ).

Twierdzono, że relikwie są dowodem wczesnej nordyckiej okupacji północnego Ontario . Chociaż autentyczność fragmentów nie jest ogólnie kwestionowana, ich „odkrycie” in situ w Ontario jest uważane za mistyfikację. W latach trzydziestych XX wieku Królewskie Muzeum Ontario (ROM) zakupiło relikwie od człowieka, który rzekomo je wykopał. Przez około dwadzieścia lat były eksponowane w muzeum; jednak muzeum zostało zmuszone do wycofania relikwii z wystawy po publicznym dochodzeniu przeprowadzonym około 1956–1957. Mniej więcej w tym czasie syn rzekomego odkrywcy przyznał, że jego ojciec podłożył relikwie. Muzeum Wojewódzkie ponownie wprowadziło relikwie do publicznej ekspozycji w latach 90. XX wieku.

Domniemane odkrycie

poszukiwacz -amator i kolejarz CNR z Port Arthur w Ontario , sprzedał zbiór fragmentów żelaza Charlesowi Trickowi Currelly'emu , kustoszowi Royal Ontario Museum (ROM) za cenę 500 dolarów kanadyjskich . Skrytka składała się ze złamanego miecza, topora i sztabki o nieznanym przeznaczeniu. Dodd twierdził, że odkrył fragmenty podczas poszukiwania złota, na południowy zachód od Beardmore, Ontario , w dniu 24 maja 1931 r.

Według jednej wersji wydarzeń Dodd zabrał fragmenty do domu, myśląc, że to indiańskie relikwie. Przez jakiś czas trzymał je w swojej drewutni, aż wiadomość o jego odkryciu dotarła do Currelly w Toronto . Currelly przyjął relację Dodda, zbadał fragmenty i był przekonany o ich autentyczności. Wysłał ich zdjęcia ekspertom w Europie, którzy potwierdzili, że są to autentyczne artefakty nordyckie. Po zakupie fragmentów Currelly kazał je wyświetlić w pamięci ROM. Mniej więcej w tym czasie James Watson Curran, redaktor The Sault Ste. Marie Star stwierdziła, że ​​znalezisko jest dowodem nordyckiego pochówku w tym regionie. Curran szeroko wykładał na temat „ Normańczyk zmarł w Ontario dziewięćset lat temu” i opublikował książkę na ten temat.

Proponowane wyjaśnienie Mowata

Położenie Beardmore i Kensington w stosunku do Cieśniny Hudsona , Zatoki Hudsona , Zatoki Jamesa i jeziora Nipigon .

Kanadyjski autor Farley Mowat w swojej książce Westviking (po raz pierwszy opublikowanej w 1965 r.) spekulował, że relikwie Beardmore'a i kamień runiczny z Kensington były dowodem nordyckiej okupacji regionu Ontario i części Minnesoty . Mówi się, że kamień runiczny Kensington został znaleziony w pobliżu Kensington w stanie Minnesota w Stanach Zjednoczonych przez szwedzkiego amerykańskiego rolnika w 1898 roku. Składa się z płyty skalnej z rzekomo wyrytymi w niej runami . Kamień runiczny jest uważany przez runologów i badaczy języka skandynawskiego za mistyfikację, ale w jego autentyczność wierzą zarówno niektórzy badacze-amatorzy, jak i miejscowi.

Mowat uznał za prawdopodobne, że Norse założyli bazę w Cieśninie Hudsona i stamtąd mogli popłynąć w dół do Zatoki Hudsona , dalej na południe do Zatoki Jamesa i wylądować gdzieś w pobliżu ujścia rzeki Albany . Na podstawie tego możliwego wyjścia na ląd Mowat spekulował, że ekspedycja mogła podróżować łodzią do miejsca w pobliżu jeziora Nipigon . Mowat zasugerował, że taką ekspedycję mógł poprowadzić Paul Knutson , a runy na kamieniu runicznym Kensington dotyczyły śmierci dziesięciu jego wyznawców. Mowat zasugerował, że relikwie Beardmore były pozostałościami pochówku, a kamień runiczny Kensington został pierwotnie wyryty i pozostawiony gdzieś w pobliżu tego obszaru, gdy ekspedycja pospiesznie wycofała się na północny wschód. Zasugerował, że kamień runiczny mógł zostać znaleziony przez Indian, a później zabrany do Minnesoty.

Sceptycyzm

Natychmiast po zakupie „relikwii” przez Królewskie Muzeum Ontario kanadyjscy archeolodzy [ kto? ] i inni [ kto? ] byli przerażeni aprobatą muzeum dla fragmentów, zauważając rozbieżności w oświadczeniach Dodda, a także jego przyjaciół i wrogów. Dodd kilkakrotnie zmieniał swoje konto. John Robert Colombo napisał, że „Archeolodzy oskarżyli Dodda o oszustwo, sugerując, że kupił artefakty od imigranta z Norwegii, a następnie „zasolił” je w celu późniejszego „odkrycia”. Wśród znacznych kontrowersji Królewskie Muzeum Ontario wycofało artefakty z publicznego pokazu i przez ponad trzydzieści lat rutynowo odmawiało pozwolenia na reprodukcję zdjęć relikwii”.

W 1956 lub 1957 roku Walter Dodd, syn Jamesa Edwarda Dodda, złożył pod przysięgą oświadczenie, że jego ojciec znalazł relikwie w piwnicy domu przy 33 Machar Street w Port Arthur; że widział, jak jego ojciec umieszczał relikwie w miejscu rzekomego odkrycia; oraz że jego wcześniejsze oświadczenie zostało złożone „pod naciskiem” jego ojca. Do tego momentu Królewskie Muzeum Ontario broniło autentyczności relikwii i ich rzekomego odkrycia. Wśród wielu kontrowersji i po publicznym dochodzeniu muzeum wycofało relikwie z ekspozycji.

Według amerykańskiego antropologa Edmunda Carpentera , w ciągu dwudziestu pięciu lat między rzekomym odkryciem a przyjęciem syna, kolejni dyrektorzy muzeów i pracownicy znali wiele „prawdziwej” historii relikwii. Carpenter stwierdził, że personel znał kolekcję, w której znajdowały się fragmenty, a nawet znał nazwę statku, którym dotarli do Kanady. Carpenter przytoczył ten przypadek jako przykład swojej koncepcji „identyfikacji z władzą instytucjonalną” z 1961 roku. Według historyka F. Donalda Logana, wydaje się, że fragmenty zostały sprowadzone ze Skandynawii około 1923 roku. Trafiły do ​​obszaru Port Arthur, który był zamieszkiwany przez znaczną populację norweską . Podaje się, że przez ponad 30 lat kuratorzy muzeów odmawiali fotografowania fragmentów, aw latach 90. XX wieku muzeum ponownie wprowadziło relikwie do publicznej ekspozycji.

Zobacz też

  • Penny z Maine , Carpenter porównał relikwie Beardmore do pensa z Maine. Prawdziwy grosz jest również uważany za autentyczny, ale mógł również zostać „posadzony”.

Notatki

  1. ^ Logan opisał znalezisko jako „miecz złamany na dwie części, grot topora, część końskiej grzechotki i trzy niezidentyfikowane fragmenty”.
  2. ^ Solenie przedmiotu polega na umieszczeniu lub „posadzeniu” go gdzieś, aby został „znaleziony” lub „odkryty”.

Źródła

Odnośniki do
przypisów

Dalsza lektura

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Beardmore_Relics&oldid=1124918808 ”