Arther Trace

Ten artykuł dotyczy Autora. Jeśli chodzi o maga, zobacz Arthura Trace'a .

Arther Storrey Trace Jr.
Urodzić się	( 06.01.1922 ) 6 stycznia 1922 Denver, Colorado
Zmarł	18 lipca 2005 ( w wieku 83) ( 18.07.2005 ) Fayetteville, Arkansas
Narodowość	amerykański
zawód (-y)	Autor, pedagog, krytyk edukacyjny i reformator

Arther Storrey Trace Jr. ( Denver , 6 stycznia 1922 - Fayetteville, Arkansas , 18 lipca 2005) był autorem, pedagogiem, krytykiem i reformatorem edukacji oraz profesorem akademickim. Trace był najbardziej znany jako autor What Ivan Knows that Johnny Doesn't (1961), opublikowanej przez Random House w czasach Sputnika , u szczytu zimnej wojny ze Związkiem Radzieckim . W tej książce starał się obalić powszechnie panującą wówczas opinię, że chociaż Stany Zjednoczone wydawały się pozostawać w tyle za Związkiem Radzieckim w nauczaniu przedmiotów ścisłych i matematyki, przewyższały je w nauczaniu nauk humanistycznych.

Profesjonalne życie

Książka Trace'a What Ivan Knows that Johnny Doesn't oferowała swoim czytelnikom porównanie amerykańskich i sowieckich podręczników do szkół publicznych przyjętych wówczas w tych dwóch krajach, a porównanie to nie było korzystne dla amerykańskiego systemu edukacji. Skierowana do popularnej publiczności książka Trace, wraz z książką opublikowaną wcześniej przez Rudolfa Flescha, zatytułowaną Why Johnny Can't Read (1955), wzbudziła natychmiastowe zainteresowanie opinii publicznej i narodową debatę na temat postrzeganych niedoskonałości metod edukacyjnych stosowanych wówczas w amerykańskiej opinii publicznej system edukacji w zakresie nauczania czytania, historii, literatury, języków obcych i geografii. Według Trace, podręczniki używane w szkołach publicznych w Stanach Zjednoczonych do nauki czytania i nauk humanistycznych były ograniczone teorią, że dzieci będą się uczyć lepiej i łatwiej dzięki kontrolowanym i powtarzalnym treściom, a w nauczaniu czytania ograniczone słownictwo skupiało się głównie na znane tematy związane z przystosowaniem się do życia, powszechne w amerykańskim życiu na przedmieściach, zamiast prawdziwie literackich treści, które prowokują do myślenia i pobudzają wyobraźnię wykraczającą poza codzienne życie. Dlatego Trace uważał, że w tych podręcznikach oferowano bardzo mało dobrej literatury. Co więcej, znacznie mniej wymagające treści w nauczaniu historii, języków obcych i geografii stały się z czasem normą. Według Trace'a, podręczniki w Związku Radzieckim - choć spętane komunistyczną - nie ograniczały słownictwa ani treści, ale oferowały bardziej zdroworozsądkowe podejście do treści edukacyjnych z bogatą i pomysłową taryfą literacką, w tym opowiadania Tołstoja i Gogola, a nawet w niższych klasach, a także merytoryczne, wymagające i pouczające przedmioty z historii starożytnej i nowożytnej, języków nowożytnych i geografii na wszystkich poziomach nauczania.

Co Ivan wie, że Johnny nie jest szeroko recenzowany w całym kraju, w tym w artykułach w Saturday Evening Post , The New York Times , Time , Cleveland Plain Dealer i Family Digest . Trace pojawił się także w kilku mediach, w tym w wielu lokalnych programach radiowych w całym kraju, a także w głównym ogólnokrajowym talk show Howard K. Smith: News and Comment (14 lutego 1962), w którym wystąpił z Edwardem R. Murrowem na debiucie serialu.

Nic dziwnego, że książki Flescha i Trace'a, a także późniejsza książka Trace'a Reading Without Dick and Jane (1965) wywołały oburzenie w środowisku edukacyjnym, które odpowiedziało w różnych krytycznych recenzjach i artykułach w czasopismach, broniąc szkół i szkolenia otrzymywanego przez nauczycieli w kolegiach edukacyjnych w całym kraju i krytykując inne aspekty sowieckiej edukacji poza jej podręcznikami. Jednak w wyniku rewelacji opisanych w książkach Flescha i Trace'a, pomimo kontrowersji, jakie wywołały, niektórzy Amerykanie (jak widać w licznych recenzjach w gazetach i czasopismach Co Ivan wie, że Johnny nie robi) zaczęli się bać niedoskonałości szkół publicznych i ich program nauczania. Rosły obawy, że wyniki edukacyjne mogą zostać poważnie zagrożone, co może zagrozić statusowi kulturowemu Stanów Zjednoczonych, a nawet ich bezpieczeństwu narodowemu w czasach zimnej wojny.

W Reading Without Dick and Jane Trace dokładniej zbadał metody nauczania czytania w ówczesnych szkołach publicznych, przedstawiając argumenty, podobnie jak Flesch, za wyższością metody akustycznej - opartej na wiedzy o tym, jak zwykle brzmią litery i kombinacje liter — nad powszechnie stosowaną wówczas metodą „patrz i mów” (lub, jak to nazwał Trace, metodą „patrz i zgadnij”), która opiera się na surowym zapamiętywaniu wyglądu słów. Trace zwrócił uwagę, że eksperci od czytania coraz częściej odrzucali metodę akustyczną i aprobowali metodę czytania, która zapewnia większą kontrolę nad słownictwem i spowalnia tempo treści, aby uczynić czytanie łatwiejszym i bardziej dostępnym dla uczniów. Podobnie jak Flesch, Trace wierzył, że podejście akustyczne umożliwia uczniom samodzielne odkrywanie nowych napotkanych słów, a tym samym łatwe i szybkie budowanie arsenału słownictwa i umiejętności ortograficznych. Trace czuł zatem, że słynna wówczas i często używana Dicka i Jane - zwykle nauczana metodą patrzenia - wydawała się sprzyjać temu, co uważał za tajemniczo nielogiczne i celowe powstrzymywanie możliwości uczenia się.

Próbując przeciwstawić się takim niepokojącym trendom, jak je widział, redagował w latach 1963-64 serię Czytelników dla szkół podstawowych, wydawaną przez Open Court Publishing Company . Miał nadzieję, że zaoferuje uczniom szeroki wybór pomysłowych opowiadań, opowieści o innych krajach, wierszy znanych poetów i esejów informacyjnych, które jego zdaniem mogą stanowić wyzwanie dla uczniów, a także oferować nową wiedzę i ciekawe spostrzeżenia na temat świata. Chociaż te podstawowe czytniki zostały przyjęte przez wiele szkół (głównie prywatnych) w całym kraju i odniosły pewien sukces, ostatecznie nie rozwinęły się wśród krytyki ze strony nauczycieli, że są zbyt trudne dla uczniów.

W latach sześćdziesiątych Trace był członkiem krajowej Fundacji Reformy Czytelnictwa oraz Rady ds. Edukacji Podstawowej. Był również aktywny w obwodzie wykładowym, wygłaszając przemówienia w wielu szkołach i grupach PTA w całym kraju.

Chociaż Trace był najbardziej znany jako pedagog i krytyk/reformator edukacji w swoich czasach, był także autorem kilku innych książek na różnorodne tematy, które go interesowały, w tym literaturę rosyjską, nauczanie języków obcych, przyszłość literatury, historii chrześcijaństwa i znanych światowych postaci historycznych.

Życie osobiste

Arther Trace urodził się w Denver w Kolorado w 1922 roku. Uzyskał tytuł licencjata z filologii angielskiej na Uniwersytecie w Denver , a następnie służył w wojsku podczas II wojny światowej. Po wojnie uczęszczał do szkoły podyplomowej na Uniwersytecie Columbia , uzyskując tytuł magistra filologii angielskiej. W 1949 ożenił się z Gladys Pickett. W tym czasie był instruktorem na Uniwersytecie w Nebrasce . Po przeprowadzce wraz z rodziną do Palo Alto w Kalifornii uzyskał stopień doktora. w dziedzinie literatury na Uniwersytecie Stanforda w 1954 roku. Po uzyskaniu doktoratu Trace został wykładowcą języka angielskiego na Uniwersytecie Purdue , a wkrótce potem został zatrudniony jako profesor języka angielskiego na Uniwersytecie Johna Carrolla w Cleveland w stanie Ohio , gdzie przez trzydzieści pięć lat wykładał literaturę renesansową i rosyjską lat i opublikował swoje najbardziej znane książki. W 1992 Trace przeszedł na emeryturę i wraz z żoną przeniósł się do Fayetteville w Arkansas . Tam był autorem i zrewidował kilka innych książek. Zmarł w Fayetteville w 2005 roku w wieku osiemdziesięciu trzech lat.

Książki i artykuły

Książki

• Czytanie przygotowawcze do pisania , napisane wspólnie z Thomasem J. Phillipsem (1956) Houghtonem Mifflinem.
• Co Ivan wie, czego nie wie Johnny (1961) Random House.
• Czytanie bez Dicka i Jane (1965) Regnery.
• Amerykański kryzys moralny (1969).
• Przyszłość literatury (1972) Phaedra.
• Chrześcijaństwo i intelektualiści (1982) Sherwood Sugden, & Co. — później zmieniono tytuł Chrześcijaństwo: jego wzrost i upadek (2000) XLibris.
• Furnace of Doubt: Dostoevsky and the Brothers Karamazov (1988) Sherwood Sugden, & Co. - później zmieniono tytuł Dostoevsky and the Brothers Karamazov (2000) XLibris.
• Literatura: jej przeciwnicy i jej moc (1997) University Press of America.
• Tysiąclecie: jego 500 najbardziej znanych ludzi (2000) XLibris.
• Kobiety ostatniego tysiąclecia (2000) XLibris.
• Raj utracony dla dzieci (2000) XLibris.

Artykuły

• „Nowe spojrzenie na nauczanie języków obcych: zagrożenie i obietnica”, The Modern Language Journal (43) 8: 382-386 (grudzień 1959).
• „Literackie zawieszenie w szkołach amerykańskich”, The University Bookman 3 (2): 27-34 (zima 1961).
• „Bunt przeciwko Dickowi i Jane”, Ohioana (9) 4: 95-96 (zima 1966).

Dodatkowe źródła

• Strezikozin, V. „Dlaczego Iwan wie więcej niż Johnny?” Edukacja radziecka , 5 (2): 59-63 (1962).
• Wolhuter, CC i Corene de Wet, „Światowa ekspansja edukacji od połowy XX wieku: rekonstrukcja i ocena”, © Kamla-Raj 2015. Journal of Social Sciences , 43(2): 107 (2015).
• Hopkins, Elaine, „Literatura w szkołach Związku Radzieckiego”, Edukacja porównawcza , 10 (1): 26 (marzec 1974).
• Noah, Harold J., „The Use and Abuse of Comparative Education”, Comparative Education Review , 550-562 (listopad 1984)
• Lindberg, Lucille „Edukacja Ivana i Johnny'ego”, The Journal of Teacher Education , 13 (1): 104