Augusta de Pradines
Auguste Linstant de Pradines | |
---|---|
Imię urodzenia | Auguste Linstant de Pradines |
Znany również jako | Ti Candio czy Kandjo |
Urodzić się |
10 września 1879 Paryż , Francja |
Zmarł |
8 października 1947 w wieku 68) Port-au-Prince , Haiti ( 08.10.1947 ) |
Gatunki | Folk Haitański |
Auguste Linstant de Pradines , znany również jako August de Pradines , Ti Candio lub Kandjo (10 września 1879 - październik 1947) był wpływowym haitańskim muzykiem, który w dużej mierze stworzył archetyp haitańskiego trubadura. Przez prawie pięć dekad de Pradines komponował piosenki miłosne, a także piosenki z komentarzami politycznymi i społecznymi, podróżując po Haiti, występując w klubach, na prywatnych przyjęciach, w teatrach i na wiecach plenerowych. de Pradines miał dwanaścioro dzieci, w tym jego córkę Emerante de Pradines Morse , która również stała się wybitnym muzykiem haitańskim, podobnie jak jej syn Richard Auguste Morse i inny wnuk Auguste de Pradines, Michel Martelly , który był także prezydentem Haiti ( 2011-2016).
Wczesne i życie osobiste
Auguste Linstant de Pradines urodził się 10 września 1879 r . w Paryżu we Francji . Był synem wybitnego haitańskiego prawnika Linstant de Pradines. W wieku 9 lat, mieszkając z ojcem we Francji, u Auguste'a zdiagnozowano polio . Lekarze zalecili mu powrót na Haiti, gdzie Auguste uczył się w domu. Pięć lat później, w wieku 14 lat, kiedy z powodu polio Auguste nie miał kontroli nad lewą częścią ciała, został „niesiony na plecach” do
ceremonia Vodou w La Plaine du Cul de Sac , gdzie jego rodzina posiadała plantację. Podczas ceremonii ktoś opętany przez lwę (haitańskie bóstwo) Erzuli Fredę odprawił rytuał uzdrawiania, który rzekomo miał zapewnić młodemu artyście, niemal sparaliżowanemu chorobą, zwiększenie mobilności za pomocą laski. Po powrocie do domu później tego samego dnia, Kandjo skomponował swoją największą piosenkę w Kreyòl : „ Erzulie nennen O ”, hołd dla lwa, który dał mu zwiększoną zdolność chodzenia.
W 1897 roku Averill napisał, że ta piosenka, Erzulie , „stała się jedną z jego najbardziej ukochanych kompozycji [de Pradines] i częścią haitańskiego repertuaru folklorystycznego aż do dnia dzisiejszego”.
Edukacja Auguste'a obejmowała „mocny kurs muzyki” i stał się biegły w grze na pianinie, gitarze, mandolinie i innych instrumentach. W wieku 19 lat Auguste, który stał się zawodowo znany jako Kandjo, poświęcił się karierze muzycznej. W 1903 roku został wybrany do wykonania pierwszego hymnu narodowego Haiti La Dessalinienne .
de Pradines poślubił Amarante Jean Pierre, który był pochodzenia haitańskiego i hiszpańskiego. Razem mieli dwanaścioro dzieci, z których dziewięcioro przeżyło w młodym wieku. Ich córka, Emerante de Pradines Morse , również została wybitną haitańską muzykiem, podobnie jak jej syn Richard Auguste Morse i kolejny wnuk Michel Martelly , który był także prezydentem Haiti (2011-2016).
Kariera muzyczna
Począwszy od lat 90. XIX wieku Kandjo był płodnym kompozytorem, który tworzył do czterech piosenek tygodniowo. Prawie wszystkie piosenki Kandjo zostały napisane w haitańskim Kreyòl (kreolskim). Przez prawie pięć dekad komponował pieśni miłosne, a także pieśni satyryczne i pieśni o charakterze politycznym i społecznym. Mógł podróżować po Haiti, aby występować. W Port-au-Prince , jak również we wszystkich prowincjach Haiti, Kandjo „był bardzo poszukiwany jako piosenkarz przed, w trakcie i po okupacji [1915-1934 w USA] w klubach, na prywatnych przyjęciach, w teatrach i ostatecznie na świeżym powietrzu wiece". Kandżo
stworzył karierę, która łączyła gorzką satyrę społeczną („Pa fe m sa”), patriotyzm i delikatne lokalne motywy („Erzulie”) na platformie muzycznej, która łączyła francuskie chanson , haitańskie mereng i tradycyjne haitańskie melodie. Dzięki swojemu talentowi do uchwycenia powszechnych nastrojów zdobył dla siebie oddaną publiczność, która obejmowała środowiska miejskie i wiejskie (śpiewał na wielu wiejskich fet chanpèts ) i wszystkie klasy społeczne. Chociaż termin twoubadou był używany w tamtym czasie tylko w odniesieniu do wędrownych piosenkarzy i małych zespołów, które grały za rozdawanie, później zaczęto go stosować do typu populistycznego piosenkarza aktualnych mereng, uosabianego przez Kandjo… [który] w dużej mierze stworzył ten archetyp z haitańskiego trubadura .
Kandjo, „podobnie jak wielu miejskich, wykształconych Haitańczyków”, miał mieszane reakcje na okupację Haiti przez Stany Zjednoczone (1915-1934). Początkowo uważał, że potrzebna jest interwencja z zewnątrz, aby rozwiązać wewnętrzne konflikty na Haiti, a piosenki Kandjo z wczesnego okresu okupacji były „refleksyjne i filozoficzne”. Jednak z czasem Kandjo rozczarował się nadużyciami Stanów Zjednoczonych, takimi jak „ traktat gospodarczy oparty na wyzysku i… surowa taktyka amerykańska podczas strajku w szkole agronomicznej i podczas innych kryzysów. Kandjo sprzeciwiał się tym nadużyciom i został„ zapamiętany jako artysta którzy sprzeciwiali się okupacji w jej ostatnich latach. W swoim rodzinnym mieście Port-au-Prince i we wszystkich prowincjach był bardzo poszukiwany jako piosenkarz przed, w trakcie i po okupacji w klubach, na prywatnych przyjęciach, w teatrach i ostatecznie na wiecach plenerowych. satyrycznych piosenek i na inne sposoby brał udział w kampanii mającej na celu obalenie Louisa Borno , prezydenta Haiti w latach 1922-1930. W tej walce „w wielu przypadkach cele kolców Kandjo próbowały go zastraszyć, w tym raz, kiedy musiał się czołgać przez mur ambasady, aby uzyskać ochronę.” Jednak, jak wyjaśniła córka Kandjo, Emerante Morse ,
Jeśli [haitańska] publiczność jest za piosenkarzem, rząd nic nie może z tym zrobić. Widziałem to z moim ojcem, kiedy to robił… Myślę, że to była piosenka „Pedale”.… Policja odebrała telefon z pałacu, wtargnęli do teatru, więc ludzie przyszli i zabrali go do jego domu . To haitańska cecha wśród niższych klas ludzi: jeśli są twoje [dla ciebie], możesz ufać, że nic ci się nie stanie.
Pracuje
Znane utwory skomponowane przez Kandjo to m.in
- „ Erzuli nennen O ”, pieśń na cześć tradycyjnego bóstwa religijnego Haiti Erzuli;
- „Dodo Turgeau”, znana również jako „Toutes renmen se renmen”, klasyczna piosenka o miłości;
- „Angelique O”, krytyka imperialistycznej okupacji Haiti przez Stany Zjednoczone (1915-1934) i rządu prezydenta Haiti Louisa Borno. Jednak „ostatniego dnia okupacji Garde d'Haiti , przyzwyczajona do maszerowania na „ Semper Fidelis ” i „ Halls of Montezuma ”, zamiast tego poprosiła swój zespół muzyczny o zagranie „Angelique O”, gdy żołnierze maszerowali przed 10 000 ludzi.
- „Pa fè m sa” („Nie rób mi tego”) na podstawie wiersza Damoklesa Vieux „Choucoune”, w którym politycy są krytykowani z imienia;
- „Sa ki fe sa dous konsa” (Co czyni to tak słodkim);
- „Se la raj” (to cała wściekłość);
- „Qu'est-ce qui frappe à ma porte” (Kto puka do moich drzwi?);
- „Mete fren” (zahamuj);
Inne kompozycje to:
- „Senateur King”, który „wychwalał amerykańskiego senatora , który sprzeciwiał się traktatowi finansowemu nałożonemu na Haiti”;
- „Nap pedale” (Pedałujemy), satyra przeciwko okupacji;
- „Ou pop repedale” (Znowu nie pedałujesz);
- „Merci Papa Vincent”, dziękując Prezydentowi Vincentowi , który przewodniczył zakończeniu okupacji;
Śmierć
Auguste zmarł w nieznanym dniu w październiku 1947 roku, w wieku 68 lat, z nieznanych przyczyn.
Linki zewnętrzne
- Erzulie O (3:26) wykonanie wnuka Kandjo, Richarda Auguste'a Morse'a i jego zespołu RAM
- Angelina (3:00) śpiewana przez Martę Jean-Claude