Barbora Zagarietė
|
Barbora Zagarietė
| |
|---|---|
 Portret Barbory Umiastauskaitė
| |
| Urodzić się |
Barbora Umiastauskaitė 1628 Žagarė , Wielkie Księstwo Litewskie |
| Zmarł |
1648 (w wieku 20 lat) Žagarė , Wielkie Księstwo Litewskie |
Barbora z Žagarė (1628 – ok. 1648 ) była rzymskokatolicką sługą bożą z Žagarė , ówczesnego Wielkiego Księstwa Litewskiego . Według przekazów ustnych Barbora wyróżniała się cnotami chrześcijańskimi i zmarła młodo w niewyjaśnionych okolicznościach. Mówiono, że jej szczątki są nieprzekupne . To zainspirowało wielu zwolenników wśród miejscowej ludności i przypisuje się jej liczne cuda. W 2005 r. diecezja szawelska rozpoczęła proces beatyfikacyjny .
Biografia
Nie ma prawie żadnych weryfikowalnych informacji o krótkim życiu Barbory, które jest spowite różnymi narracjami hagiograficznymi . Była jedynym dzieckiem urodzonym w szlacheckiej rodzinie Umiastowskich . Jej matka zmarła wcześnie i miała surową macochę . Miejscowi opowiadają historie o jej trosce o chorych i hojności dla żebraków. Wstawiała się za poddanymi i chodziła do kościoła na kolanach. Mówi się, że jej wyjątkowa pobożność i oddanie Bogu nie podobało się i rozgniewało jej ojca. Chciała zostać zakonnicą, a nawet wstąpiła do klasztoru franciszkanów w Rydze , ale jej niewierzący ojciec nie pozwolił na to. Narracje mówią, że wyskoczyła z drugiego piętra dworu, aby uciec przed gniewem ojca i zmarła w wyniku obrażeń. W dokumencie z 1876 r. wicegubernator guberni kowieńskiej Wasilij Ryżkow po raz pierwszy odnotował twierdzenie, że Barbora zmarła uciekając przed pożądaniem ojca i tym samym pozostała dziewicą.
Pozostaje
Barbora został po raz pierwszy pochowany albo w krypcie Žvelgaičiai , albo w krypcie rodziny Umiastowskich. Jednak ze względu na rosnącą cześć Barbary jej ciało przeniesiono do starego kościoła w Żagarach. W 1655 roku, podczas II wojny północnej , Szwecja najechała Litwę i spaliła kościół. Ciało i włosy Barbory były poczerniałe, ale poza tym nietknięte przez płomienie; w rezultacie jej kult stał się silniejszy. Władze carskie odradzały katolicyzm, a kryptę zamurowano w 1877 r. na polecenie generała - gubernatora wileńskiego Piotra Albedinskiego ; został ponownie otwarty w 1896 r. Szczątki złożono w szklanej trumnie w krypcie pod ołtarzem głównym. W 1906 r. wykonano wejście do krypty z zewnątrz, aby ułatwić dostęp. W 1963 r., podczas kampanii antyreligijnej w Związku Radzieckim , władze Litewskiej SRR zamknęły cerkiew i przeniosły pozostałości w nieznane miejsce. W tym samym czasie patolog sądowy i agent MGB Juozas Markulis analizował ciało, ale jego praca nie przetrwała. Podobno Sowieci rozważali wystawienie szczątków w Muzeum Ateizmu. Próby zlokalizowania szczątków nie powiodły się. Kiedy kościół został zwrócony wiernym, w tej samej krypcie umieszczono symboliczną trumnę.
Cześć
Dziewica z Žagarė została po raz pierwszy wspomniana przez Antoniego Dominika Tyszkiewicza , biskupa Żmudzi , w swoim raporcie dla Stolicy Apostolskiej w 1755 r. Raport został odkryty przez historyka Jonasa Totoraitisa w 1938 r. Biskup opisał historię jej niespalonych zwłok i siedem innych cudów, głównie uzdrowienie różnych dolegliwości, miało miejsce w latach 1735-1748. 7 stycznia 1860 r. Motiejus Valančius zlecił proboszczowi kościoła Stare Žagarė zarejestrowanie cudów lub innych łask boskich przypisywanych wstawiennictwu Barbory. Do grudnia 1940 roku udokumentowano 97 cudów, ale żaden nie został kanonicznie zbadany. Uważano, że księga zawierająca cuda została zniszczona podczas II wojny światowej. Jednak po upadku komunizmu w 1990 r. odnalazł go Boleslovas Babrauskas, proboszcz parafii św. Piotra i Pawła w Žagarė. Cuda dotyczyły głównie leczenia dolegliwości związanych głównie z nogami i oczami.
Miejscowa ludność czciła Barbarę jak świętą. Powszechne było trzykrotne okrążenie jej trumny na kolanach. Jej kult połączył się z kultem św. Barbary , ponieważ kobiety łączyły nie tylko imiona, ale i podobne historie życiowe. Miejscowa ludność obchodziła 4 grudnia święto Barbary Žagarietė i śpiewała przetłumaczone z języka polskiego hymny przeznaczone początkowo dla św. Barbary. Inne obchody odbywają się 29 czerwca, w święto Świętych Piotra i Pawła oraz 2–9 lipca, podczas Wielkiego Święta Kalwarii Žemaičių . Aby wyrazić wdzięczność Žagarietė za uzdrowienie siostry, Alfonsas Lažinskas zlecił Rimantasowi Zinkevičiusowi ustawienie dębowej kapliczki na cmentarzu starego kościoła Žagarė. Sanktuarium zostało poświęcone przez Eugenijusa Bartulisa , biskupa Szawli , 6 sierpnia 2006 roku.
Możliwość beatyfikacji Barbory była badana przez Janinę z Ostroróg-Sadowskich Umiastowską, filantropkę i wdowę po Władysławie Umiastowskim oraz Władysława Kwiatkowskiego, rektora Kolegium Polskiego w Rzymie , w latach 1937-1938. W listopadzie 2004 r. Eugenijus Bartulis skierował do Stolicy Apostolskiej prośbę o rozpoczęcie beatyfikacji i kanonizacji Žagarietė. W maju 2005 r. Stolica Apostolska odpowiedziała, że nie ma przeszkód do wszczęcia sprawy; został oficjalnie otwarty przez Bartulisa 24 września 2005 r. W 2006 r. grupa dziewięciu naukowców została wysłana na wyprawę mającą na celu znalezienie i zebranie informacji o Žagarietė.
